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Lola Huete Machado

#147notjustanumber: 147 caras, 147 historias

Por: | 06 de abril de 2015

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"Quiero ir a un lugar. Un trozo de suelo, también un lugar online, donde podamos encontrar los nombres de todos los que han muerto por Kenia desde 1963. Quiero conocer sus nombres. Quiero caminar y caminar, escuchar y ser testigo, conocer las vidas de aquellos que ya no son visibles, pero cuya sangre importó". Así comienza un texto del keniano Binyavanga Wainaina, con fecha del pasado domingo y que se puede leer íntegro aquí. "No somos una nación si no podemos rendir tributo adecuada y totalmente a cada ciudadano que perdemos", maldice, lapidario, antes de pedir público, coros de iglesia y tres millones de vecinos de Nairobi inundando las calles de la capital keniana para llorar, cantar y abrazarse en un duelo colectivo por "nuestros niños asesinados" en Garissa. "Quiero miles de nombres inscritos permanentemente en el Parque Uhuru. Quiero que cada nombre tenga una historia. Quiero ver los nombres. Historias. Quiero ver los nombres. Fotografías. No es suficiente enviar MPESA a la Cruz Roja. Quiero ser un ciudadano de una nación que no sea sólo Electoristán", se queja, con el corazón embotado de dolor.

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La tímida primavera de la Iglesia en África

Por: | 06 de abril de 2015

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La inacabada catedral católica de Uagadugú, Burkina Faso. Foto Chema Caballero

La primavera que vive la Iglesia católica desde la llegada del papa Francisco a nivel general, tras largos años de invierno como profetizara el teólogo suizo Hans Küng hace tiempo, parece que también esté llegando a África, aunque le está costando. Basta con fijarnos en tres ejemplos de pasos dados recientemente por esta institución en el continente:

  1. En febrero, el Simposio de las Conferencias episcopales de África y Madagascar (SECAM), que reúne a representantes de todas las conferencias episcopales africanas, anunció el nombramiento del etíope Berhanu Tamene Woldeyohannes al frente de una oficina que servirá de enlace con la Unión Africana (UA). Se trata de un primer paso para conseguir el estatus de observador permanente. El objetivo final de esta decisión es trabajar para promover el desarrollo del continente sobre la base de dos documentos: la Agenda 2063 de la UA y Africae Munus, el documento final del Segundo Sínodo para África, de 2009. Esta decisión da a entender que los obispos africanos quieren replicar el papel y la influencia que el Vaticano juega en el marco de las Naciones Unidas.
  2. En marzo, se reunieron en Windhoek, la capital de Namibia, los presidentes nacionales y regionales de las Comisiones de Justicia y Paz y anunciaron la creación de un Comité continental de Rrconciliación para enfrentarse a las causas de los conflictos en África y ofrecer servicios de mediación en el momento que surjan nuevos.
  3. Siguiendo el ejemplo de los obispos latinoamericanos que en 2014 lanzaron la Red eclesial pan-amazónica para luchar contra la deforestación del continente, los líderes católicos africanos han anunciado la creación de una Red eclesial africana para combatir el impacto del cambio climático y la deforestación de África.

Todo esto da a entender que la Iglesia católica en África quiere involucrarse de manera mucho más directa en todos los niveles de la vida del continente: política, resolución de conflictos, protección del medioambiente… Realmente, no estamos ante nada nuevo, de siempre la Iglesia en África ha jugado un papel muy importante en los procesos de paz, en la prevención de conflictos, en la promoción de los derechos humanos, en el campo de la educación o la sanidad, entre otros muchos.

Algunas organizaciones de derechos humanos del continente miran con recelo al nuevo rol que la Iglesia católica africana quiere jugar. Mantienen que actitudes como la negativa a usar preservativos para prevenir el VIH/SIDA son un atentado contra los derechos humanos y son responsables de la muerte de muchas personas.                                                                

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Compromiso y música (109) Más allá de las fronteras

Por: | 04 de abril de 2015

 

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Empezamos con Somi, a la que ya conocemos por haber pasado por estas páginas hace algunos meses, cuando nos hablaba de las prostitutas de Lagos. Hija de padre ruandés y madre ugandesa nació en los Estados Unidos. Cuando tenía cuatro años la familia se trasladó a Zambia para, más tarde, regresar definitivamente al estado norteamericano de Illinois donde su padre fue profesor en la universidad, la misma en la que ella estudió música más tarde.

En la actualidad, Somi vive entre Lagos y Nueva York. Su voz ha sido comparada con la de Miriam Makeba, Dina Washington o Nina Simone, cosa que a ella no parece importarle mucho. Solo le interesa centrarse en su trabajo. Acaba de presentar el vídeo de un nuevo tema que lleva por título un nombre muy sugerente, Ginger me slowly. Se trata de una canción de amor, con un toque de jazz, que ha sido compuesta especialmente para resaltar la suavidad y sutileza de la voz de Somi.

El tema pertenece a su nuevo álbum, The Lagos music salon. El vídeo está realizado en blanco y negro por el director sudafricano Kyle Lewis y en él interviene el actor, también de Sudáfrica, Esdras Mabengeza. También es de destacar la trompeta del artista de origen nigeriano Ambrose Akinmusire.

 

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Los discapacitados en Somalia

Por: | 02 de abril de 2015

Autora invitada: Carmen Mormeneo (equipo de África Subsahariana en Amnistía Internacional España)

 

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Campamento de refugiados en Mogadishu. © AI


Somalia es pocas veces noticia y normalmente por nada bueno. Esta no es una excepción. Dos décadas de conflicto y un muy mermado acceso a servicios médicos han dejado personas con varios tipos de enfermedades. Las personas con discapacidad en Somalia viven a menudo atrapados por una triple discriminación por parte de su familia, la sociedad en general y el Estado, sin recibir ningún tipo de protección adicional para poder combatirla. Por un lado, por su familia, donde son percibidas como una carga, por lo que en cuanto pueden, se desembarazan de ellas, a menudo casándolas, en matrimonios forzados con hombres mayores o agresivos, o ambas cosas. Dos testimonios recogidos por Amnistía Internacional tan brutales como estos, lo ejemplifican.

 

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Los huérfanos del ébola empiezan a sonreír

Por: | 01 de abril de 2015

 

Ap-fotos Sierra Leona ante el ebola
Imagen insólita de Freetown, la capital de Sierra Leona. Así de vacía aparecía ayer una de las calles comerciales, habitualmente atestadas, tras la declaración de tres días de encierro para intentar detener el ébola en este país de poco más seis millones de habitantes. Fotografía de Michael Duff (AP)

Un año después de que Guinea identificase al ébola como responsable de las muertes que desde meses antes se producían en el sur del país, se han registrado más de 24.700 casos y más de 10.200 muertes por esta enfermedad. En las últimas semanas, las cifras de afectados de ébola han descendido considerablemente en los tres países que más han sufrido su impacto: Guinea, Sierra Leona y Liberia.

Sin embargo, la enfermedad está lejos de desaparecer. En Liberia, por ejemplo, después de un mes sin ningún caso, el pasado viernes 20 de marzo se registró uno nuevo en la capital, Monrovia, que ya ha fallecido. Ahora el gobierno pide a sus ciudadanos abstinencia sexual para evitar la propagación de la enfermedad. En Guinea se ha producido un repunte en el número de víctimas, duplicándose los casos de ébola en un mes. Finalmente, Sierra Leona que tenía previsto abrir los colegios la tercera semana de marzo, ha retrasado la apertura hasta el 14 de abril.

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Compromiso y música (108): Super Mama Djombo

Por: | 28 de marzo de 2015

A finales de los 60 del siglo pasado, en un campamento de boy scouts, un grupo de chavales de seis y siete años formó la que se convertiría en la banda musical más legendaria de todas las de Guinea Bissau. Se llamaba Super Mama Djombo. Los niños eran Zé Manel, Herculano, Gonçalo y Taborda. Comenzaron tocando en bodas, bautizos y cumpleaños en Bissau y sus alrededores. Más tarde se les unió el guitarrista y vocalista Medina y finalmente Chico Karuca.

La banda maduró durante los años de la lucha del país por su liberación del yugo colonial de Portugal y se hizo famosa por sus ritmos revolucionarios y sus letras a favor de la independencia y la revolución convirtiéndose en uno de los símbolos de la lucha por la libertad y contra la opresión que significaba la colonización. Desde entonces, el grupo ha seguido cantando a pesar de las repetidas crisis políticas del país, sus golpes de estados, contragolpes y guerra civil. En abril de 2012, tras un nuevo golpe de estado en el país, la banda se refundó y volvió a los escenarios.

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Los componentes de Super Mama Djombo en 2012. K. Thomas/VOA

El grupo toma su nombre de Mama Djombo un espíritu de la selva al que muchos combatientes se encomendaban durante la guerra de independencia.

Para acercarnos a su música escuchamos a ellos, escuchamos el tema Sol maior para Comanda, dedicado a Amical Cabral, el héroe de la lucha por la independencia del país.

 

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Masasam: arte e identidad contra estereotipos

Por: | 27 de marzo de 2015

"Nos conocimos en El Cairo y allí coincidimos en que teníamos ganas de hacer cosas. Fundamos Masasam en el año 2007. Nuestra primera exposición fue un proyecto para Casa Árabe con la obra de Osama Esid, un fotógrafo sirio afincado en Egipto en la época. Esid trabajaba en un juego de representaciones, con cámaras antiguas y el filtro de la mirada occidental sobre Oriente".

Habla Sandra Maunac (Madrid, 1979), sentada en un restaurante vegetariano frente a la Filmoteca, en Madrid. Tiene el pelo oscuro cortado a lo garçon, la línea de khol también afrancesada perfilado sus ojos enormes, un toque de pintura rojo mate en los labios. Se refiere a Mónica Santos (Madrid, 1977), su media naranja laboral, y a la empresa que montaron juntas para elaborar proyectos culturales con reflexión política y social detrás. 

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Ríos de vida

Por: | 26 de marzo de 2015

¿Cómo plasmar 20 años de viajes por el Sahel, especialmente por Malí y más concretamente en torno al río Níger, en lienzos? ¿Cómo transmitir la vida, que fluye con el agua, las penas, las alegrías, la espiritualidad, los viajeros, la fuerza de las mujeres, la fe de los creyentes, la cotidianidad de los pescadores o los juegos de los niños que se arremolinan en torno al gran río?

Este es el reto al que se enfrenta la pintora Irene López de Castro (Madrid, 1967) en su exposición Del Níger al Ganges que se exhibe en Casa de Vacas, en el parque del Retiro de Madrid, hasta el 29 de marzo. Una muestra de pinturas de gran formato acompañadas de los cuadernos de viajes de la artista.

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Mapas para conocer África de otra manera (I)

Por: | 24 de marzo de 2015

La pobreza. El hambre. La violencia. Este es el tridente fatal que a menudo se clava en las conversaciones que versan sobre África. Estamos hartos de típicos tópicos. Decía el investigador Félix Arteaga recientemente durante la presentación de un informe del Instituto Elcano en Casa Africa que, en España, no hay casi expertos ni instituciones que se ocupen del continente. En esa falta de foco nos perdemos la diversidad de 55 países, mucho por contar.

No decimos nada nuevo al afirmar que África tiene mucho más; afortunadamente, se escuchan cada vez más voces en Occidente que animan a las sociedades en las que viven a quitarse la venda de los prejuicios y mirar hacia el Sur de otra manera. Esta vez queremos repetir el mensaje pero, ni lo haremos nosotros ni será con palabras: hemos buceado por las profundidades de Internet para recopilar una serie de mapas que nos explican qué hay por esas tierras. Algunos son más serios, otros lo son menos; unos son divertidos y otros desvelan mensajes muy tristes. Unos son para adultos, otros son para niños y otros pocos para todas las edades.

En cualquier caso, todos juntos dibujan, ahora sí, un macro mapa de la diversidad africana con datos y detalles sobre los que uno no suele pararse a pensar. ¿Alguien sabe cuántas lenguas conviven en todo el territorio? ¿O dónde crece más lavanda y dónde son más de clavo? Nada de lo que verás a continuación es un descubrimiento revolucionario, pero sí son pequeñas pinceladas en un interminable lienzo de gentes, culturas y realidades que sirven de mucha ayuda a la hora de identificar la pintura en todo su esplendor. Allá vamos:

 

Bananas, mangos... y otros vegetales

AfricaFuente: Hanry Hargreaves y Caitlin Levin

 

Cada país, con su bandera

5399750-afrika-politische-landkarteFuente: Stockphoto

 

Tipografías divertidas para aprender a ubicar los países

Il_570xN.334194215Fuente: ArtPause

 

Conozcamos algunas etnias en plan vintage

1Fuente: Herbert Pothorn

 

¿Dónde y qué especias se cultivan por allí?

Tumblr_njt933X2Xw1rasnq9o1_1280Fuente: Baldwins.co.uk

 

Contaminación lumínica (se ve limpio)

Http-inlinethumb25.webshots.com-27672-2049866400104237032S600x600Q85Fuente: NASA

 

Una alfombra de billetes

35093fdd638976e4b12fdf5e2ece72d2Fuente:Scoop.it

 

Dibujos para que los más pequeños empiecen a saber

5223757a71d9ca38b433c04f235318e5Fuente: Martin Haake

 

Los viajes de Livingstone

LivingstonFuente: All Posters

 

Otra opción para familiarizar a los niños

Africa-map_03Fuente: L'atelier cartographik

 

Más preciso, uno de etnias

136c8e3defe2c0f897d2946bb6e35cdeFuente: National Geographic Store

 

África estampada con dibujos tradicionales

A3f093ca6bbada5a1d1a8d0f55f0bb8dFuente: Johan Le Marchand

 

Un mapa usado en una campaña publicitaria

B406caa0a0b72a00c443208527fc9ed5Fuente: Behance.net

 

Tipografías para señalar la ubicación y el tamaño de sus países

Il_570xN.272518211Fuente: Bold and Noble

 

Así se puede ilustrar el origen de la humanidad

0e6715de6f1fa2e05c9ed63dde1dece9Fuente: Vector for free

 

E, inevitablemente, los típicos tópicos:

Countries-known-for-africaFuente: The Orange

El sueño del puente transgambiano

Por: | 23 de marzo de 2015

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Localización del proyecto de puente transgambiano.

Ya existe proyecto, financiación y, a finales del pasado mes de febrero, se ponía la primera y simbólica piedra de una de las infraestructuras más deseadas y necesarias de Senegal. Se trata del puente transgambiano, un corredor viario sobre el río Gambia que facilitará las conexiones y el tránsito de bienes y personas entre las dos mitades de Senegal, un sueño largamente acariciado. El proyecto, financiado casi en su totalidad por el Banco Africano de Desarrollo y con un coste de unos 75 millones de euros, va a ser ejecutado por el consorcio de empresas Corsán-Coviam-Arezki del que es parte destacada la compañía española Isolux Corsán que también está construyendo la carretera entre Ziguinchor y Kolda que unirá a toda la región natural de Casamance.

 

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Sobre los autores

Lola Huete Machado. Redactora de El País y El País Semanal desde 1993, ha publicado reportajes sobre los cinco continentes. Psicóloga y viajera empedernida, aterrizó en Alemania al caer el muro de Berlín y aún así, fue capaz de regresar a España y contarlo. Compartiendo aquello se hizo periodista. Veinte años lleva. Un buen día miró hacia África, y descubrió que lo ignoraba todo. Por la necesidad de saber fundó este blog. Ahora coordina la sección Planeta Futuro.

Chema Caballero Chema Caballero. Llegó a África en 1992 y desde entonces su vida giró en torno a sus gentes, su color y olor, sus alegrías y angustias, sus esperanzas y ganas de vivir. Fue misionero javeriano y llevó a cabo programas de educación y recuperación de niñ@s soldado en Sierra Leona durante dos décadas, que fueron modelo.

José NaranjoJosé Naranjo. Freelance residente en Dakar desde 2011. Viajó al continente para profundizar en el fenómeno de las migraciones, del que ha escrito dos libros, 'Cayucos' (2006) y 'Los Invisibles de Kolda' (2009), que le llevaron a Marruecos, Malí, Mauritania, Argelia, Gambia, Cabo Verde y Senegal, donde aterrizó finalmente. Le apasiona la energía que desprende África.

Ángeles JuradoÁngeles Jurado. Periodista y escritora. Trabaja en el equipo de comunicación de Casa África desde 2007. Le interesa la cultura, la cooperación, la geopolítica o la mirada femenina del mundo. De África prefiere su literatura, los medios, Internet y los movimientos sociales, pero ante todo ama a Ben Okri, Véronique Tadjo y Boubacar Boris Diop, por citar solo tres plumas imprescindibles.

Chido OnumahChido Onumah. Reputado escritor y periodista nigeriano. Trabaja como tal en su país y en Ghana, Canadá e India. Está involucrado desde hace una década en formar a periodistas en África. Es coordinador del centro panafricano AFRICMIl (en Abuja), enfocado en la educación mediática de los jóvenes. Prepara su doctorado en la Universidad Autónoma de Barcelona. Su último libro se titula 'Time to Reclaim Nigeria'.

Akua DjanieAkua Djanie. Así se hace llamar como escritora. Pero en televisión o en radio es Blakofe. Con más de tres lustros de carrera profesional, Akua es uno de los nombres sonados en los medios de su país. Residente en Reino Unido, fue en 1995, en uno de sus viajes a Ghana, cuando llegó su triunfo televisivo. Hoy vive y trabaja entre ambos países. La puedes encontrar en su página, Blakofe; en la revista New African, en Youtube aquí o aquí...

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