Hay muchas formas de perder el conocimiento, no sólo el propio, sino sobre todo el común. Una es dejar de investigar. Investigar no es sólo descubrir. Y menos aún se reduce a aclarar conductas ajenas, más o menos sospechosas. Si se trata de indagar, de examinar o de experimentar, conviene que se haga con cierto procedimiento y que tenga que ver con el conocimiento. Éste no es algo cerrado, clausurado, que ha de conservarse embalado, y pasado de mano en mano. El conocimiento fijado, sin posibilidad de recrearse, reactivarse, reproducirse, no es propiamente tal. Si no puede crecer es que está finiquitado y, en cierta medida, no da ya que pensar. Por ello, expresamente hemos de reivindicar que la investigación, de una u otra manera, requiere estudio. Sólo inscritos en lo que se viene diciendo, en los trabajos e indagaciones hechas por otros y transmitidos, se abren nuevas e inauditas posibilidades. Nada más delator por tanto que confundir la necesaria innovación con la tendencia a ignorar lo que otros hacen o dicen, y suponer que con las acciones de uno se inaugura el conocimiento.
La desconsideración para con la investigación o la interrupción de sus procesos nos resta posibilidades y formas de vida. Sin ella, no hay nada que aprender ni que enseñar, pero su atención exige una capacidad de respuesta, que expresa y literalmente es una responsabilidad. No se trata de que, a pesar de que los tiempos sean difíciles y complejos, hemos de investigar. Se trata de que, precisamente por ello, el conocimiento más que nunca se nutre y se sustenta en la labor de quienes, no pocas veces, en una solitaria y silenciosa tarea de enorme y exigente esfuerzo, con amor y con pasión, insisten en generar conocimiento. Y ello hasta la capacidad de producir nuevos saberes, que sólo son en efecto tales, es decir nuevos, en tanto en cuanto se inscriben en los ya adquiridos, y sólo son saberes en la medida en que son síntesis de experiencias, de métodos y de conocimiento, y al serlo aclaran y mejoran la vida humana.
Eso no significa que no haya tareas singulares que abran perspectivas, incluso disciplinas, hasta entonces inexploradas, pero también en ese caso se procede a partir de sólidos y consistentes conocimientos. El propio Platón reivindica, en la Carta VII, que hay cosas que suceden “de repente”, pero “sólo después de una larga convivencia con el problema, después de haber intimado con él” y entonces “como la luz que salta de la chispa surge la verdad y crece espontáneamente”. Así que este surgimiento en el modo de una irrupción exige formación y preparación. Y todo un cultivo, un cuidado, el de un modo de proceder. “El que hasta aquí ha sido educado en las cuestiones amorosas y contemplado en este orden y en la debida forma las cosas bellas, acercándose ya al grado supremo de la iniciación en el amor, adquirirá de repente la visión de algo que por naturaleza es admirablemente bello”. Estas palabras del Banquete confirman que es preciso demorarse y permanecer en cierto asunto, y hacerlo de una determinada manera, con orden y forma, con intensidad, para que pueda ocurrir algo diferente.
Reivindicar la imprescindible innovación sin este estudio y dedicación es olvidar atribuir a la investigación un determinado quehacer sistemático como manera de actuar, por muy abierta e imaginativamente que se considere. En definitiva, investigar es también buscar y aprender, y al respecto cabe replantearse los caminos. Investigar es siempre problematizar, cuestionar, e inquirir, y con persistencia proseguir paciente y coherentemente lo emprendido. Y no pocas veces reconocer que no resulta exactamente lo que uno hubiera previsto o deseado. No deja de ser graciosa la consideración del gran piloto Fittipaldi, según la cual cuando se tiene todo absolutamente bajo control, sin fisura alguna, es que se va perdiendo la carrera.
Desde la pasión por el conocimiento, desde la convicción de su sentido, de su necesidad para abordar las situaciones complejas de los problemas que nos acucian, y en cierto modo nos desbordan, sin investigación no hay una puerta razonable y sostenible. Descuidarla o desconsiderarla es impedir que el conocimiento vivo afronte y aborde los actuales desafíos. Sin investigación languidece el conocimiento y se produce una cierta indefensión social. No hemos de olvidar, por otra parte, que esta voluntad de búsqueda permanente, con sus buenas dosis de insatisfacción, forma parte de quienes somos, pero posee la capacidad de procurarnos alicientes, ante la posibilidad de ofrecernos diversas alternativas. La hermosa resonancia etimológica que nos hace perseguir en la palabra “investigación” huellas y rastros, vestigios, pistas e indicios, nos permite comprender que hay en el conocimiento una voluntad de reconstruir, de reconfigurar a partir de lo recibido, siquiera como ruinas.
Esta incomodidad latente respecto de lo que ya somos hace del conocimiento un modo de saber, que ha de cultivarse permanentemente, que perfila lo que en cada caso vamos denominando la ciencia. De ahí que investigar no sea sólo perseguir algo ya existente, sino que cabe asimismo la posibilidad de conformarlo y de recrear la realidad. Ello requiere determinadas estrategias, singulares equipos competentes y medios suficientes para ser realmente eficientes.
Sin investigación, el conocimiento ni siquiera se conserva. Si el conocimiento no crece, decrece, desfallece. Si no se despliega y desarrolla, no vive. Si no se trasmite, si no se transfiere, se marchita lejos de los avatares de las vidas de tantos hombres y mujeres que requieren consideración sensata, argumentada, razonable, y medidas efectivas y posibles para su bienestar personal y social.
Prescindir de la investigación o dificultar su desarrollo nos hurta posibilidades de vida, de vida digna y justa, y supone una pérdida en el gobierno de nuestra vida, de nuestra casa, de nuestro país, que es lo que en definitiva dice una buena lectura de la economía. De ahí su rentabilidad social. Y este concepto de rentabilidad no se agota ni se rinde ante sus propuestas más mercantiles. Que la investigación o la ciencia tengan esta dimensión social no hace sino ratificar su necesidad para propiciar nuestra convivencia. Sus dificultades vienen a ser nuestras pesadumbres. Aguardar a que los tiempos sean propicios para impulsarla es aceptar que difícilmente lleguen a serlo alguna vez. Es ignorar que es necesaria la investigación y la ciencia para superarlos.
Las venturas no son únicamente las dichas, la suerte y la felicidad que algo comporta. También las contingencias, los riesgos y los peligros que lo acompañan. Las venturas de investigar son asimismo sus aventuras y sus desventuras. No sólo de la investigación. También de los investigadores.
(Imágenes: Mochuelo; Trabajando en un laboratorio; e Hypatia, fotograma de Ágora de Alejandro Amenábar)
Hay 95 Comentarios
PERO PARECE EVIDENTE: SOLO SU MAJESTAD D.JUAN CARLOS PUEDE TOMAR ESA DECISION.
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 8:04:56
SU ALTEZA, D. FELIPE Y UN FERNANDEZ MIRANDA (UN CUERPO DE PERONAS QUE PUEDEN SORTEAR DE LA MEJOR FORMA POSIBLE LAS COMPLEIDADES ACTUALES Y DEJANDO DESCANSAR LAS FUERZAS ATAVICAS DISGREGADORAS). COMPROMISO CON EL BIEN COMUN Y UN PODER DE FACTO INCUESTIONABLE, DON FELIPE COMO REY Y CAPITAN GENERAL DE LOS EJERCITOS DE ESPANNA.
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 8:01:28
ESPANNA: SUSPENSION IMEDIATO DE LA DEMOCRACIA; Y TAL Y COMO ADIMTE LA CONSTUCION ESPANNOLA, TUTELA DE FACTO POR PARTE DEL PRINCIPE, SU ALTEZA D.FELIPE. MONARQUIA (DEMOCATICA Y DE MERCADO). ACCION IMPERATIVA Y VIABLE QUE PERMITIRIA UNA ACCION VERDADERAMENTE EJECTUTIVA PARA LA REESTRUCTURACION DE UNA SITUACION QUE ES CALAMITOSA Y DE CLARO DESAMPARO EN TODO SENTIDO PARA LA CIUDADANIA DE ESPANNA Y, COMO TESTIGOS, EL RESTO DEL MUNDO.
(Mientras tanto, a esperar y presenciar, dia tras dia...)
28(29)
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 5:17:49
MUSICA RAI
Visto como clara amenaza por el poder factico FOLLADOR de la cultura del ISLAM, por ejemplo en al Magreb. Y se tuvieron que exiliar, huir o morir.
Una autentica mierda!
http://www.youtube.com/watch?v=Fmk2-nnrEzU
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 2:44:16
-LA IMOLACION, ASESINATO Y CATACLISMO NUCLEAR COMO BASE DE RELACIONES AMISTOSAS Y ELEMENTO DE AGLUNTINACION SOCIAL:
UNA MIERDA!
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 1:24:17
ALGUNAS INFLUENCIAS DE LA INDIA (Y RESPECTO A PAKISTAN):
Tom PETTY
http://www.youtube.com/watch?v=h0JvF9vpqx8
VERY (TOM) PETTY!
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 1:17:58
PREFIERO ESTO, POR EJEMPLO:
http://www.youtube.com/watch?v=lM7H0ooV_o8
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 1:06:49
A R Rahman: "hombre del regimen" claramente; que ya no se me olvida como es la bandera de la India en toda mi vida!
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 1:05:31
Ali Waris songs from PAKISTAN
http://www.youtube.com/watch?v=JOwmRSSoCH8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HVJT5rcAbeA
Publicado por: Ali Waris songs from PAKISTAN | 01/06/2012 1:03:21
-eso es, PEDERAAASTA
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 0:57:19
FIDEL CASTRO COMO PADRE
Habla todo cubano (que lo he oido mucho, quiero decir) de el como si fuese una especie de PADRE, al que puedes odiar y/o amar, como si fuese el PADRE/DIOS. Pero un padre traicionero PEDERESTA para con su pueblo; que no hay,vista la historia, otra pablabra. Y duele!
Gracias, Papa!
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 0:56:13
CONDUCTA IMPROPIA (5) Y LA UNIVERSIDAD DE PRINCETON
-Manuscritos que son ahora propiedad de la universidad de Princeton (Los Tigres: que ironia y sarcasmo; me refiero a Antonio Calvo, claro)
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 0:48:02
A R Rahman sufi, tamil music from INDIA
http://www.youtube.com/watch?v=OWeIBEKY3S4&ob=av2e
http://www.youtube.com/watch?v=cyf1a6kmc4I&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=XQtE6JQGjlI
Publicado por: A R Rahman sufi, tamil songs from INDIA | 01/06/2012 0:43:39
UN TONY MONTANO HISTORICO
http://www.youtube.com/watch?v=k0VT4cSm4n8&NR=1&feature=endscreen
Publicado por: Seth Knight | 01/06/2012 0:35:32
Saieen Zahoor Sufi Singer from Pakistan
http://www.youtube.com/watch?v=Xs-74sigxYs
http://www.youtube.com/watch?v=9F4EizRXzWI
Publicado por: sufi punjabi songs from PAKISTAN | 01/06/2012 0:28:04
urdu, punjabi music from PAKISTAN
(young singers)
http://www.youtube.com/watch?v=h7WpFiC0Eo8
http://www.youtube.com/watch?v=aspzJYB5Q74&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=orDBfZtCSUg&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=vZ3TeRNB-9M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=jgJEsqxpvUk&feature=fvwrel
Publicado por: urdu, punjabi songs from PAKISTAN | 01/06/2012 0:14:48
Irfan Haider, urdu music from PAKISTAN
http://www.youtube.com/watch?v=RbKTAyFihpk
http://www.youtube.com/watch?v=Hsd16fsbB58&feature=related
Publicado por: urdu music from PAKISTAN | 01/06/2012 0:02:32
Pakistan (music)
http://www.youtube.com/watch?v=CP6r_iQsDAk
http://www.youtube.com/watch?v=I_4iFCnroGc
http://www.youtube.com/watch?v=uQ5D-kRv52s
Publicado por: music from Pakistan | 31/05/2012 23:36:16
los Maulas de Al-Ándalus en el s. X
http://es.wikipedia.org/wiki/Maulas
Maulas (del árabe مولى mawlā, plural موالي mawālī)
es el nombre que recibía entre la población musulmana de Al-Ándalus una categoría social de esclavos,
sobre los que se ejercía un derecho de patronato conocido con el nombre de walit´.
los hombres libres,
la aristocracia o jassa,
y la masa popular o `aroma,
artesanos y braceros
beréberes hispanos
convertidos al islam,
muladíes (muwallad) y libertos,
mozárabes y judíos.
gravosas cargas tributarias,
ciudades
pequeño comercio
oficios artesanos
jornaleros.
labriegos,
plebe rústica rural,
cultivaba tierras ajenas
aparceros del dueño,
o colonos del príncipe.
Maula Ali
http://en.wikipedia.org/wiki/Ali#Birth_and_childhood
Publicado por: los Maulas de Al-Ándalus en el s. X | 31/05/2012 23:35:02
Esteban Antonio Skármeta Vranicic
is a Chilean writer, born 1940, in Antofagasta, Chile.
He was born to Croatian immigrants from the Adriatic island of Brač, region of Dalmatia.
http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/skarmeta/home.htm
"La Cenicienta En San Francisco"
http://www.letras.s5.com/skarmeta1.htm
William Saroyan
Saroyan was born in Fresno, 1908, California,
to Armenian immigrants who came to the United States from Bitlis, which was located in the Ottoman Empire.
"My Name Is Aram"
http://en.wikipedia.org/wiki/My_Name_Is_Aram
The stories all have Aram as a hero.
The first story takes place when Aram is 9 years old, the last when he is a young man leaving his hometown for the first time.
Publicado por: Skármeta and Saroyan | 31/05/2012 22:50:14
REALISMO VISCERAL
Todo el Realismo Visceral era una carta de amor,
el pavoneo demencial de un pájaro idiota
a la luz de la luna,
algo bastante vulgar y sin importancia.
La miré sin comprender, aunque como un nadador solitario y exhausto la verdad poco a poco se fue abriendo paso en el mar negro de mi ignorancia.
"La Literatura es algo razonable y visionario, un ejercicio de inteligencia, de aventura y tolerancia.
Si aparece un joven y la lee,
y tras leerla la hace suya,
y le es fiel (o infiel, que más da)
y la reinterpreta y la acompaña
en su viaje a los límites
y ambos se enriquecen
y el joven añade un gramo de valor
a su valor natural,
estamos ante algo,
una máquina o un libro,
capaz de hablar a todos los seres humanos:
no un campo labrado sino una montaña,
no la imagen del bosque oscuro sino el bosque oscuro,
no una bandada de pájaros sino el Ruiseñor."
La libertad es como un número primo.
A los quince años todos somos confiados.
"El humor y la curiosidad son la más pura forma de inteligencia".
"La soledad sí que es capaz de generar deseos que no se corresponden con el sentido común o con la realidad."
Yo nunca llevo la contraria.
Yo prefiero callar.
Como si el dolor no fuera suficiente enigma o como si el dolor no fuera la respuesta (enigmática) de todos los enigmas.
Hay momentos para recitar poesías y hay momentos para boxear.
El meollo de la cuestión es saber si el mal
(o el delito o el crimen o como usted quiera llamarle)
es casual o causal.
Si es causal, podemos luchar contra él,
es difícil de derrotar pero hay una posibilidad,
más o menos como dos boxeadores del mismo peso.
Si es casual, por el contrario, estamos jodidos.
Que Dios, si existe, nos pille confesados.
Y a eso se resume todo."
"Me siento como Pinocho."
Todos tenemos algún antepasado imbécil.
Roberto Bolaño:
http://www.youtube.com/watch?v=nkMECyLXKIQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=f8ScYnZ_1OA&feature=endscreen
http://es.wikipedia.org/wiki/Roberto_Bola%C3%B1o#En_Espa.C3.B1a
http://www.youtube.com/watch?v=2hqYxmbe9fM
http://www.youtube.com/watch?v=UUm1g6zUMTU
Los detectives salvajes
http://es.wikipedia.org/wiki/Los_detectives_salvajes#Los_detectives_salvajes_.281976-1996.29
http://es.wikipedia.org/wiki/Los_detectives_salvajes#Cr.C3.ADtica_y_reacciones
Presenta TODO UN MUNDO de personajes:
Poeta chileno
Poeta mexicano
Poetisa mexicana
Arquitecto
Prostituta
Proxeneta
Antigua novia
Escritor argentino
Escritor mexicano
Amigo
Amiga de la infancia
Poetisa
Escritor estridentista
Novia estadounidense
Poetisa mexicana
Editor publica antología de jóvenes poetas latinoamericanos
Amiga francesa
Poeta peruano
Amiga
Poeta francés
Estudiante inglesa
Pescador francés
Estudiante de filosofía judío mexicano
Neonazi austriaco
Poetisa bisnieta de León Trotsky.
Pintor, compra marihuana y hongos alucinógenos
Emigrante chileno
Ex-policía chileno
Antigua pareja
Abogado, poeta y editor de revista de poesía
Amigo
Enfermera y antigua amante
Pintor, amigo
Crítico literario
Amigo de crítico literario
Escritores
Secretaria de Octavio Paz
Culturista que alquila habitación
Reportero de guerra
Estudioso de los real visceralistas
Publicado por: Bolaño y los detectives salvajes | 31/05/2012 22:32:56
SO WHAT'S THE GOOD NEWS?
Pues que todos nos podemos sentir mejor respecto a Nagasaki y las 80/90 mil muertes que provoco FAT MAN, la segunda bomba atomica que se lanzo sobre Japon y que nunca se ha podido justificar o entender del todo (no era cierto que la Union Sovietica necesariamente habia de contar de forma inmenente con esa tecnologia; truman, en ese momento, no previa una situacion como la guerra fria, no ese momento).
Buenas noticias quiero decir si has pensado alguna vez en ello o si te importa o te ha imortado la cuestion alguna vez (como a mi).
Publicado por: Seth Knight | 31/05/2012 19:46:27
CLAVE DEL ULTIMO CLIP
-dime de lo que presumes y te dire de lo que careces
y
-el titulo, claro (eso que se repite por toda la cancion)
(ademas de otras cosas, los colores, el tono sombrio, las mascotas (y que esten durmiendo), las rosas y el hecho de que un mas de una peliciula sobre la mafia italiana (Casino, por ejemplo) se oye esta cancion cuando al final se ajusten todas las cuentas, y han caido todos, un por uno.
Publicado por: Seth Knight | 31/05/2012 19:35:10
ASI, EN CONCLUSION (O A MODO DE TRANSICION A LO SIGUIENTE) UNA VEZ MAS:
http://www.youtube.com/watch?v=NU3KELkd-zY
Publicado por: Seth Knight | 31/05/2012 19:26:51
-las razones respecto a EEUU: pues son historicamente evidentes, obvias; y tambien por que ORANGE se constituye como un grupo que se origina y es solo posible procediendo de Norteamerica y de un nivel tecnico que se debe -casi en todo-a pensamiento teorico cientifico europeo, como todos sabemos y es evidente en la historia. Y por quE crees que el soft power americano tuvo aun mas influencia en los 50, 60, 70 hasta hoy en dia? Por que ya estaba bien afianzado mundialmente incluso antes de la Segunda Guerra Mundial.
Pero, en este sentido, he decir que tampoco puedes decir que Planeta America, en el mejor enfoque que le puedes dar, este del todo mal, verdad? De hecho, ha sido perfeccionado como fuente de seguridad politico, militar y vital para el mundo entero. Era simplemente la forma mas habil de garantizar el exito del proyecto. Asi de sencillo.
Publicado por: Seth Knight | 31/05/2012 19:23:20