Los exiliados

Hoy pueden charlar, o pueden haber podido charlar, con Jordi Soler en EL PAIS digital. Sus dos libros sobre el exilio de su familia en La Portuguesa, la selva veracruzana, son dos monumentos de reconstrucción de un ambiente que simboliza en un trazo que parece íntimo y se vuelve colectivo del drama personal de los exilios, en este caso del exilio republicano.

En Los rojos de ultramar (Alfaguara) Jordi reconstruye el exilio desde el punto de vista de la experiencia de los adultos; visita, por hacerlo así, la ilusión no correspondida de hombres que quisieron seguir haciendo la guerra por otros medios y vivieron el sueño de que Franco cayera del poder inmediatamente; en La última hora del último día (RBA), Jordi ve esa experiencia desde los ojos del niño que fue; en este caso, elabora un memorable fresco del horror, una tía loca que ataca a su madre y a la que él quiere ver muerta. La paciencia, el dolor, la esperanza, la fiesta y el drama recorren el libro con la inmediatez poderosa de una literatura que en él se ha sedimentado como una piel verdadera. Da, pues, escalofrío por la historia, fascinación por la capacidad de contarla.

Estos días tuvimos aquí, en Guadalajara, otro latido de aquel tiempo, del exilio; Santos Juliá y José Álvarez Junco presentaron la compilación de las obras de Manuel Azaña, ya con lo que había requisado la Gestapo. Es algo más que una restitución; es el homenaje a un hombre a quien se le hizo imposible gobernar un país cuya mitad luego tuvo que vivir otra hora, otra ilusión y otro tiempo. Sólo quienes han padecido el exilio conocen el drama de no volver.

Yo vuelvo hoy. Qué tiempos aquellos, y estos qué tiempos son. Aquel fue un drama. ¿Y ahora qué vivimos? ¿El olvido?

Comments

[Publicado por: Isabel]

Interesante el comentario de Juan. No se pierdan el de W. MANRIQUE.

REPORTAJE: Feria del Libro de Guadalajara
Besos y abrazos literarios en honor de Maqroll el Gaviero
La Feria rinde homenaje a Álvaro Mutis en presencia de García Márquez
W. MANRIQUE (ENVIADO ESPECIAL) - Guadalajara - 27/11/2007

Y un aplauso de estadio confirmó que a las seis de la tarde empieza la hora feliz, la hora de las risas y de burlarse de la vida. La que instauró Álvaro Mutis cuando agradecieron su obra y evocaron su vida de oleaje. Más de 2.000 personas rieron con él a cuenta de la lectura de un texto de su amigo Gabriel García Márquez, junto a él, y que leyó el ex presidente colombiano Belisario Betancur, durante el homenaje que le rindió el domingo la 21ª Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
Sólo faltó Maqroll. Aunque no sería extraño que la sala Juan Rulfo le hubiera reservado un escondrijo a este personaje literario. En cualquier caso, su creador, Álvaro Mutis (Bogotá, 1923), prometió emocionado que le contaría todo esto: "Estoy ahora sintiendo toda esa ola maravillosa de cariño, firme, certero, auténtico. Como dicen los famosos oradores, no tengo palabras. Estoy muy conmocionado y sólo me queda contarle un día a Maqroll toda esta tarde magnífica que hemos pasado ustedes y yo". Y los aplausos lo acompañaron hasta que se fue con sus amigos García Márquez, Álvaro Castaño Castillo y Betancur, los escritores Jorge Volpi e Ignacio Padilla y la ministra de Cultura de Colombia, Paula Marcela Moreno Zapata, que presidían la mesa.

Aunque García Márquez sólo habló para decir "¡Cuánto queremos a Mutis!", con el fin de no volver a romper el pacto que tienen juntos de no hablar en público el uno del otro ni bien ni mal.

Pero afortunadamente sí lo rompió con la lectura que hizo Betancur del texto que el propio Nobel de Aracataca escribió y leyó 14 años atrás cuando Mutis cumplió 70 años. Allí evoca su amistad y algunas de las anécdotas más simpáticas de ambos, de esos dos amigos que delante de todos se hacían miradas cómplices, reían, se quedaban serios y procuraban no mirarse para no reír de nuevo ante esos recuerdos.

Contaron que un día Mutis debía presentar a unas señoras de la alta sociedad un documental de niños huérfanos y se equivocó y les puso una comedia pornográfica de monjas y soldados. Recordaron que estando juntos un día los rondó la muerte. Iban por la Provenza con sus esposas en un coche que conducía Gabriel García Márquez cuando un conductor se les vino encima y él no tuvo más remedio que girar bruscamente.

Es la vida de un Álvaro Mutis que empezó a escribir a los 15 años, que se fue a vivir a México hace más de medio siglo, que estuvo feliz unos meses en la cárcel por líos de dinero, que ha cargado hasta un muerto rico en el ataúd más pobre, que creó a ese navegante de la vida sin tiempo llamado Maqroll el Gaviero, que ha ganado los premios Cervantes, Príncipe de Asturias y Reina Sofía de Poesía y que desde hace cinco años no escribe porque lo hace por inspiración. El colombiano que no hay día que no se acuerde de su país y su vida allá.

Este reportaje de W. Manrique es una obra de arte de la literatura. Escribe para saber comprender. Para W. MANRIQUE un fuerte aplauso.

[Publicado por: Diego Beas]

Mucho halago para Babelia y la "nueva autopista cultural". Lo que omiten decir es que hasta el Babelia de la semana previa a que comenzara la FIL, en México se publicaba una edición del suplemento "trasquilada" de sólo 24 páginas (curiosamente, el día que inició la FIL –sábado 24– apareció completa y a todo color). Hace más de tres semanas envié un correo al Defensor del Lector pidiendo una explicación al respecto. Su respuesta: silencio, silencio total; vamos, ni acuse de recibo.

Incluyo aquí el correo enviado al Defensor:

Estimado Defensor,

Por medio de la presente quiero manifestar mi inconformidad (y decepción) con la forma en la que El PAÍS ha implementado sus recientes cambios en su edición internacional. Las secciones Domingo y Babelia –especialmente esta última– se publican "rasuradas" (incompletas) y sin presentar la menor advertencia (o disculpa) al lector. Así, por ejemplo, el último número de Babelia (832) publicado en México no incluye los textos de Francisco Calvo Serraller ni el reportaje sobre Doris Lessing de Elena Poniatowska (y posiblemente otros más de los que mis despistados ojos no se percataron). De las 40 páginas publicadas en España, en México sólo aparecieron 24.

En el caso de Domingo la situación es similar. En la edición de este domingo no se incluye la columna de Timothy Garton Ash ni la colaboración de Santos Juliá. Por no mencionar los constantes errores en la encuadernación del periódico (que frecuentemente viene con las páginas saltadas) o las omisiones en secciones como deportes (la columna de John Carlin aparece ocasionalmente).

Como lector no sólo me siento estafado, también me hace pensar que para EL PAÍS existen lectores de primera y segunda clase. Entiendo que la publicación del diario en América pueda conllevar algunos retos (principalmente de índole técnica) que dificultan la tarea; pero "rasurar" las secciones indiscriminadamente –especialmente aquellas que son la marca del diario– y omitir discrecionalmente determinados artículos (Garton Ash y Serraller sí aparecieron la semana anterior) me parece una práctica que no se pude permitir un diario con las aspiraciones de El PAÍS.

Solicito que esta reclamación se presente a los responsables de tan poco profesional decisión y se cambie su sentido o, de lo contrario, se publique una explicación a los lectores de la edición internacional sobre por qué "el periódico global en español" considera que sus lectores en América tienen un status de segunda clase.

De mantener esta política, los primeros pasos del proyecto que pretende convertir a EL PAÍS en "el periódico global en español" habrán demostrado que su aspiración global, es más bien Ibérica y que, con sólo 44 millones de hispanohablantes, EL PAÍS no pasará de ser el periódico de referencia en España. Una lastima, porque eso lleva años siéndolo; y un periódico global en español, en cambio, continuará sin existir.

Atentamente,

Diego Beas
Ciudad de México

[Publicado por: Mariano]

Ahora vivimos la época del eufemismo. El olvido forzado intenta impedir llamar a las cosas por su nombre. El manido espíritu de la transición que esgrimen los que se aprovecharon de ella está pidiendo a gritos una segunda transición real, que devuelva la verdad a las palabras y a los recuerdos.
Feliz vuelta.
Un abrazo zurdo para todos y todas.

[Publicado por: Crock]

Se aleja el Continente con bruma hacia más brumas,
Ya es ya rincón y ruina, derrumbe repetido, Rumores de cadenas chirriando entre lodos.
Adiós, adiós, Europa, te me vas de mi alma (...)

Yo no quiero alunarme soñando en un vacío
que llenen las nostalgias. Ay, sálvese el que pueda
Contra el destino. Gracias, orilla salvadora
Que me acoges, me secas, me vistes y me nutres.
En hombros me levantas, nuevo mundo inocente. Para dejarme arriba. Y si tuya es la cúspide,
Con tu gloria de estío quisiera confundirme,
Y sin pasado exánime participar del bosque, ser trono y rama y flor de un laurel arraigado.
América, mi savia: ¿nunca llegaré a ser?

Estos versos de Jorge Guillén, incluídos en Clamor, los he encontrado buscando información sobre los relatos de Max Aub, de quien sabía que había abordado el exilio de republicanos en México. Fueron más de 15.000, y al parecer su dolor no les dejó integrarse. El poema lo ha reseñado Javier Sánchez Zapatero en Espéculo. (Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid).

El URL de este documento es http://www.ucm.es/info/especulo/numero35/mexiaub.html

Los textos de este blog me llevan a senderos que no había explorado ...

[Publicado por: Tomás García]

¿Para qué queremos recordar?¿Para curar las heridas o para reavivar el drama?¿Tenemos que vivir perpetuamente del recuerdo del drama, incluso los que no lo hemos vivido?¿Por qué tenemos que sobrellevar nosotros las culpas de nuestros padres? Si recordamos, ¿por qué no recordamos todo, absolutamente todo, lo bueno y lo malo, de los dos bandos? Si recordamos para honrar la memoria de las víctimas nada tengo que objetar. Si, por el contrario, recordamos para instaurar la contienda civil, aunque sea simbólicamente (y las elecciones están cerca), ahí sí me opongo.

[Publicado por: L. Flipidor]

Pues si los aprovechados de la Transición sólo le dejaron a don Felipe trece añicos de nada de moncloamiento, hagamos, por favor, todo lo que esté en nuestras zurdas manos para que por lo menos podamos disponer de cuarenta extras de zapatonismo del señor Z. ¡Qué menos, mi estimadísimo Mariano! Con cariño te lo digo, que me produces más sonrisa que un sol.

Los exiliados de todas las partes y rincones del mundo nos rodean, Juan, y demos gracias a nuestra suerte y a nuestra Historia porque sea así. Y démosles la bienvenida y la bienhallada, porque no son otra cosa que nuestros descendientes históricos de nuesto pasado de exploraciones, colonialismo, exilio y emigración. Todo inmigrante es un exiliado a menudo más veces económico que político, pero que siempre tendrá estas dos losas de su destino pendiéndole del corazón. Quienes sufran o disfruten de basculación o escoración zurdera siempre tendrán ocasión de celebrar pompas muy vivas y alegres ante tanta visita multirracial y multicultural de tanto exiliado que ha huído de sus malas fortunas de su país de origen intentando ponerse a salvo en el nuestro. Y disculpen que no me centre tanto, o casi nada, en el histórico exiliado republicano español.
Y, por lo demás, Azaña no pudo, ¿pero acaso existiría algún político de su tiempo con la "capacidad de gobernar aquel país"? Yo no lo sé. Más bien lo dudo.

http://unhogarenlosabismos.blogia.com

[Publicado por: Danae]

"Sólo quienes han padecido el exilio conocen el drama de no volver". Ese es el drama. Y en el caso de Soler, el drama de no volver al lugar en el que jamás habías estado. Un conflicto identitario, de pertenencia y extranjería que sí se sustenta en el terreno de la memoria mítica. Suerte

[Publicado por: oliana]

flipidor, aplausos

[Publicado por: andres]

Siempre leoo al Sr Cruz.Hay dias que aporto algo,otras paso,leo y hasta,de vez en cuando y cada vez menos,me enfado,vaya me cabreo con alguno,que jugando al despitado viene a por todas.

Hoy,me he alegrado mucho leyendo,tranquilo a Flipador.Estas a tope,esperemos que no te interrumpan y sigas tan aportador de nuevas ideas.

[Publicado por: javier lopez]

Juan he decirte que me gusta tu blog mucho y lo leo siempre que tengo tiempo y tengo la mente descansada. Me gustaría que echaras un vistazo al mio que es de poesía para que me dieras tu opinión. Te lo agradecería un joven periodista al que le está costando hacerse un hueco demasiado....http://conuvedeverso.blogspot.com/

[Publicado por: H. Boussoula]

¿Les apetece hablar de gorilas?
¿Los gorilas son personas?

Los 'cuatro gorilas de Taiping' regresan a casa.
Los animales fueron exportados a un zoo de Malaisia de manera ilegal. Desde 2002, Camerún ha reclamado su vuelta al país.

Depués de cinco años de gestiones, los Cuatro de Taiping, nombre que la prensa mundial ha dado a los gorilas confiscados por Malaisia, regresan a su hogar, en Camerún, según ha anunciado el Fondo Internacional para la Protección de los Animales y su Hábitat (IFAW). Malaisia descubrió que habían sido importados de forma ilegal a un zoo del país desde Nigeria en 2002, momento en el que comenzó un largo periplo que los llevó hasta el zoológico de Pretoria (Suráfrica) y concluirá el próximo viernes con su vuelta a casa.
Camerún: Capital: Yaundé. Gobierno: República. Población: 15,746,179 (2004)
La noticia en otros webs
Desde el inicio, Camerún ha reclamado la devolución de los animales, tres hembras y un macho de entre 6 y 9 años conocidos como Izan, Abbey, Tinu y Oyin. Un análisis de ADN realizado en el zoo de Pretoria a principios de este año confirma que el origen más probable de los primates es este país africano.

Junto a los animales, también viajarán a Camerún dos de lo cuidadores del Zoológico Nacional de Suráfrica para ayudarlos a adaptarse a su nuevo hábitat. "Los Cuatro de Taiping se han ganado los corazones de las personas en Pretoria, Sudáfrica, con sus travesuras y su semejanza a los humanos. El día que se vayan será un día muy triste para nosotros", dijo el Dr Von Gruenewaldt, director del zoo pretoriano.
EL PAÍS.COM 28/11/2007

[Publicado por: Ana]

Da, pues, escalofrío por la historia, fascinación por la capacidad de contarla.

Las Memorias de Manuel Azaña es impresionante ( para quien le guste el momento ese histórico de la vida ya muy tensa en cotidiano de ese momento,claro)
impresionantes. Cuando se desterró ( creo que en Valencia) uf! qué desplazamiento, y los recuerdos sobre y las palabras sobre las personas intelectuales de su tiempo, sus impresiones, indudableente... pero recordaré siemrpe cuando se pregutna ... quizás debí decir que sí a los empresarios ( creo que es en el primer volumen) y firmar ese contrato insolente al que dije no ( sobre un contrato con los empresarios de zapatos)

conjugar al mínimo lo que sucedía ( además de toda la tensión de los veinte y treinte años del siglo sin furor... impresionante)

Gracias, Azaña cuando uno le lee piensa,..,nnj no no fue la negación de ese contrato , ayudó simplemente... lo insoportable fue la escuela laica y lo sabe

precioso pues

[Publicado por: Sofía]

La historia de los cuatro gorilas de Taiping es real. Vuelven a casa. Fueron secuestrados y vendidos como esclavos. Estremece esta historia. Parece extraida de un libro. No sé si los gorilas son como los humanos. Sin embargo, sí creo en la humanidad de los gorilas. Pues, como los perros, a veces son más humanos que algunas personas.

[Publicado por: L. Flipidor]

¿Los gorilas son personas?, nos pregunta nuestro buen Boussoula. ¿Y por que no? Si don Hugo lo es ¿por qué no habrían de serlo el resto de su especie?
Pero a mí se me ocurre algunas preguntas aun más interesantes, si cabe: ¿Son las personas gorilas? ¿Conoce usted algún caso? ¿Se casaría usted con un gorila? (con uno genuino sin viso alguno de cruce humano, quiero decir.) ¿O tiene en principio prejuicios de especie? ¿Estaría dispuesto a compartir el mismo espacio en el autobús con gorilas? ¿Se subiría a un tren de cercanías conducido por un gorila? ¿Compartiría con un gorila una hipoteca o régimen de bienes gananciales? ¿Cómo, conoce ya casos? ¿O tendría algún tipo de temor o desconfianza por su instinto territorial? ¿Qué le causaría más temor o incertidumbre respecto a una posible relación con un gorila, su abrazo o su falo? ¿Su nivel de exigencia, quizás? ¿Ambos? ¿Desconfía en suma de su capacidad para administrar su ternura erógena en sus relaciones con la especie humana? ¿Tiene prejuicios de clase con los gorilas? ¿Cree que alguna vez podría ser un gorila el presidente de EEUU? ¿Da por hecho que sería más populista que los anteriores? ¿Considera democrático que no se puedan presentar los gorilas a las elecciones? ¿Para qué tipo de oficio o cometido cree usted que están más dotados los gorilas? ¿Cuál sería su reacción si se presentase a cenar a su casa su hija con un novio gorila? ¿Y si fuera un médico muy reconocido? ¿Tiene miedo a que si se le dan muchas oportunidades de integración y prosperidad al pueblo gorila podamos acabar todos los humanos en sus zoológicos? ¿Vería con buenos ojos un partido socialista de gorilas españoles? ¿Le preocupa que se pudiese producir en nuestra sociedad alguna vez una revolución gorila? ¿Son los gorilas más personas que los seres humanos? ¿Son los seres humanos más gorilas que los gorilas? ¿Hay de todo?
Dejo estas preguntas en el aire. Y qué alegría me llevaría si tuviese a bien responderme algún primate.

[Publicado por: Ana]

¿pero es necesario vivir?
dice J. Burckhardt que los mitos griegos noc ontestaron nunca a esa pregunta. Que los Espartacos ( solo intentaban entender ese suceso la vida en la Tierra y miraron al cielo, uhhhhh bestial!) aún se conserva el culto a Cora... Esparta impresionante, el phatos y la servidumbre... pero ya estaba escrito en Creta...
la historia no es olvido, no... en cuanto hay sombra de recuerdo los que no piensan igual deben huir al exilio... así era dede tiempos remotos...
En Homero sucumben muchos héroes, y así se lo dicen a Zeus, Aquiles... y frente al pesimismo de los dioses griego surgen los mitos. Los mitos de los griegos lo dicen claro... los dioses no toleran el fuego, ( el descubrimiento del fuego) la civilización

por eso el exilio.
Machado ( Antonio) cuenta sin rencor ni drama como cruzo la frontera con su madre muerta de frío... pero lo cuenta. No hay olvido
Hay recuerdo

fantástico pues
muy bello

[Publicado por: Davinia]

Confieso que las preguntas que ha dejado aquí L. Flipidor me han retorcido la mente. Nunca había leido algo tan profundo. ¿Se imaginan a un gorila de novio de una de nuestras hijas? ¿A un gorila en una cena de Navidad compartiendo mesa y mantel con los humanos? El firmante L. Flipidor no ha escrito con ironía. Nos ha ubicado en distintos escenarios de la vida cotidiana, pero con gorilas y seres humanos conviviendo juntos. Sus preguntas, estimado L. Flipidor, no son hipótesis ni una mera teoría. Me ha dejado usted con mis ojos clavados en su comentario. Me encantaría leer un libro donde usted o la persona que se decidiera a escribirlo, nos adentrara en el mundo que nos acaba de pintar con sus bellas palabras. Le felicito porque es usted un ser humano con sentimientos. Me ha hecho llorar. Creo que los gorilas también lloran.

[Publicado por: L. Flipidor]

No es una cuestión de creencias, mi estimada Davinia, le aseguro que los gorilas también lloran, como dicen que también hacen los ricos, por otra parte. Sí que lloran y algunos guardan unos terribles, casi bíblicos, miedos, odios y rencores hacia los humanos como especie por el insondable daño que les han hecho. En muchos territorios de África el ser humano es el demonio de los gorilas, sean éstos creyentes, agnósticos o ateos. A ellos les consta y punto. Todo esto está de sobra y mil veces contrastado y demostrado en muchos documentales de TV.

[Publicado por: Eduardo]

Cuando ví la película King Kong dirigida por Peter Jakson, salí del cine emocionado y no pude contener mis lágrimas. King Kong me conquistó porque el director del film logró que los espectadores nos metiéramos en la piel y en el corazón del gorila. Aquel gorila era bueno. Solo pretendía ser felíz. El hombre y su ambición ciega por capturar a un gorila para hacer negocio, es una prueba más de la falta de humanidad que entre los propios humanos no solemos practicar. Coincido con Boussoula. Los gorilas son personas. Enhorabuena a L. Flipidor. Su comentario podría convertirse en una novela. Le animo a que escriba. Mi esposa acaba de leer su comentario. Ella y yo hemos guardado silencio. Parece que acabamos de ver una película. De nuevo, gracias por ofrecernos su gran visión literaria y los sentimientos que aporta en su análisis. Todo un debate para esta sociedad tan crispada. Los gorilas son más sociables.

[Publicado por: Ana]

porque los griegos no sé.. pero lo supieron... los Dioses sólo tienen instintos Nietsch.. sólo... eso dijeron los griegfos... El Ocaso de los Dioses, como le escribió Nietsche... a su profesor alemán de historia Burhajfmlv

no quiero ser Dios, prefiero ser u n profesor o... El ocaso de los dioses...
así .. le sgfaltó algo a los griegos asi es... la historia es pensamiento y cuenta Burc que en la Edad Media frente a la dificultad de utilizar el pensamiento, utilizaban la ley de Dios y renació así sin re... el ingenio aún con la Inquisición, porque entonces sólo se provocaban simbolicamente. pero tampoco faltaba el zoológico humano, Ippolito de Medici hijo bastardo de Giuliano.. tenía a humanos pensantes como esclavos.. fue Dante quien despertó la sensación boccacio solo contemplaba la naturaleza.

El fuego, civilización, los Dioses, un rudo sentimiento y así la guerra quiero ser... pero está Dante.
el zoológico son los dioses que no saben hacer con su mente...
uy! qué tiempos aquellos.
Estos son... ç
muy bueno

[Publicado por: José Álvarez]

El tema que propone hoy Juan, Los exiliados, es historia que está escrita y no olvidada. Entiendo que es un tema muy trillado y que algunos historiadores han tergiversado. Ni vencedores ni vencidos. El tema estrella de hoy en el blog lo ha sacado Boussoula a través de una noticia publicada en EL PAÍS.COM sobre los gorilas. Una invitación inteligente y muy rigurosa para que todos reflexionemos un poco. ¿Viven los gorilas en el exilio? ¿Es humano ver a los gorilas enjaulados tras haber sido secuestrados para que los humanos nos mofemos de esas criaturas que, como dice L. Flipidor, sienten, padecen, lloran y crían a sus pequeños como una madre y un padre? ¿Llegará el día en que los gorilas vivan en nuestros hogares y que, nosotros, los humanos, le demos un abrazo fraternal? L. Flipidor ha humanizado hoy este blog. Una gran lección de un señor que escribe de maravilla. Felicitaciones.

[Publicado por: Bernardo Rodríguez]

Las preguntas de L. Flipidor son tan escalofriantes que, lejos de huir de la realidad, me han conmovido. Se me han cruzado cientos de imágenes por mi cabeza. ¿Se imaginan a un gorila de presidente de los Estados Unidos de América? Voto con un diez de lujo el comentario firmado por L. Flipidor. Preguntas sin respuestas. ¿O hay respuestas desde la ciencia Flipidor? Gracias.

[Publicado por: mm]

Sepa, don Lonely, que le escribo de parte de mi primate Tona. Tona es muy lista, pero como escribe con los pies, le tengo impedido que use mi teclado.

Pues dice Tona que pierda toda esperanza con los gorilas. Van de interesantes por el mundo de los primates, con ese rostro tan noble, tan inexpresivo, que no esconde nada: ni un mal gesto ni una bella idea, ni el más mínimo atisbo de pensamiento. Así son los gorilas, don Lonely, según Tona. Más herramenteros y filosóficos son los orangutanes, como la prima de Tona, Tana, la orangu... como le llamamos en casa. Pero son pocos sociables; no querrían integrarse con nosotros. Si quiere usted monadas, Tona le recomienda que tenga a bien tratar con monitos (que yo las prefiero monas). Finalmente, para conversar y convivir, hágame caso, los bonobos son la leche de inteligentes, pero deles usted un poco de poder y se la montan. Muy cabroncetes pueden llegar a ser. Mi primate Tona es una bonobo o bonoba, que quede claro, y ya ve que la tengo muy controlada.

Si hay algún gorila en la audiencia que sepa que no admito ninguna responsabilidad de las opiniones de mi primate, hasta ahí podíamos llegar. Hay libertad de pensamiento aunque no de teclado. Aguardo respuesta de los chimpacés.

[Publicado por: Sebastián]

La ciencia tiene respuestas y pruebas. En un laboratorio de Inglaterra ya se ha experimentado con gorilas. Se ha logrado un clon. En el experimento se utilizó sémen humano. Los dos gorilas son como dos gemelos y tienen un año. La noticia saltará pronto a la prensa. No puedo dar más datos.

[Publicado por: alena Collar]

Lonely!!!...
Aplausos...
A responder casi ni me atrevo.
(Como haga por comprar todos los libros que don Juan nos recomienda, me arruino definitivamente, ay señor)...
Pero al final, lo haré...si lo sabré yo...

[Publicado por: L. Flipidor]

No entiendo este afán difamatorio contra los gorilas, cuya autoría pretende delegar de forma tan esquinada como cobarde en un presunto bonobo u orangután que supuestamente tiene bajo su cuidado y su responsabilidad. Y bajo su coacción y amenazas me atevo a afirmar también, de provenir dichos comentarios realmente de su bonoba, porque de otra forma no podría entenderse su supuesto prurito de su mona por poner a los gorilas (parientes respetuosos, por excelencia y naturaleza, de todos los primates que cita usted, y de todas las demás especies humanoides que quedan por citar) a caer de un burro.
Sepa usted, Sr. mm, que más pronto que tarde en nuestra nueva sociedad una actitud y apología gorilofóbica como la suya que a tenido a mal exhibir esta noche aquí será penada con estadía mayor en zoológico humano por delito de lesa gorilidad.
Los tiempos están cambiando, Mr. mm. Algún día un gorila se lo explicará.