La muerte de una librería

Leopold Sedar Senghor decía que cuando moría un anciano se quemaba una biblioteca. Cuando se cierra una librería algo sucede en una sociedad; una librería es un centro cultural, un medio de comunicación, un lugar de reunión o de debate, un foco de luz intermitente que se acciona en función de la capacidad que tienen los ciudadanos para hacer buen uso de los libros que allí se venden, se consultan o se almacenan para que la causalidad los escoja. Y ha muerto una librería en La Orotava, Tenerife, la Librería Miranda. Lo avisó el último día del año nuestro amigo Lorenzo Cáceres, que entra en este blog con menos frecuencia que la que yo desearía; ese día dejó de existir la Librería Miranda, 104 años después de su nacimiento. Sirvió a numerosos estudiantes, escritores, políticos, ciudadanos del valle y de la isla; en ella se podían encontrar, en épocas de intensa penuria política, libros censurados por la Iglesia y por el franquismo, los dos juntos, y allí pudieron abrevar ideas y conflictos intelectuales gente admirable del valle. Hubo para mi, entonces, otra librería, por llamarla así, la biblioteca de Domingo Eulogio Hernández, que luego fue, además, bibliotecario; en esa biblioteca personal suya descubrí a Sartre y a Camus, y en esa librería Miranda compré mis primeros libros de Miguel de Unamuno que, con aquellos, fue el filósofo (y poeta) que modeló mi gusto por la literatura y por la controversia escrita. Todavía el último día de agosto, o por ahí, compré en la Librería Miranda, como recuerda Lorenzo, un buen número de libros canarios, o de temas canarios. Ahora esa librería es un recuerdo y un vacío, y también un interrogante: cómo pueden desaparecer centros esenciales para el desarrollo de un pueblo, qué pasa para que se cierre una librería. No es sólo una cuestión comercial; la desaparición de una librería es un desgarro, y este lo es en grado superlativo. El futuro se escribe así, rompiendo con el pasado, haciéndolo jiornes, hiriéndole, y ese futuro a mi no me interesa.

Comments

[Publicado por: Victoria Debrigode]

Como hijastra de Clotilde Miranda (desde mi afecto por su hermana mayor, Juanita), y durante años solitaria visitante de la trastienda de la Librería Miranda los sábados noche, te escribo. El viernes 30, en la Biblioteca de Gracia, sita en Lesseps, a las 12, se inaugura una exposición sobre mi padre (Arnaldo Visconti, Peter Debry,..., uno de los escritores de la novela popular de la postguerra (Editorial Bruguera y otras:Refugio de "vencidos"). Saludos desde El Médano.

[Publicado por: Marisa]

A pesar de la tragedia de Gaza, la vida sigue. Seguirán cometiéndose atrocidades en el mundo y la vida seguirá su curso, y no por ello debemos arrinconar otras sensibilidades.
Hace años, por mi trabajo viajaba mucho, cuando tenía un ratito me zambullía en alguna librería. Me sentía arropada por los libros y el respeto del librero que nunca hacía palpable su presencia y me permitía elegir tranquilamente el próximo tesoro.
Ahora cuando hojeo esos libros, primero recorro la geografía buscando el sello o timbre de la librería, aunque ahora ya no se estila poner la etiqueta de la misma, al menos donde yo vivo .
Esos libros me hicieron pasar buenos ratos, y al mismo tiempo que los recuerdo, también evoco el lugar amable, amigo donde los adquirí; suelo asociar la obra con la librería en lugar de hacerlo con su autor, porque gracias a ella, Celestina de las letras,le conocí.

[Publicado por: francisco gomez]

Maestro Cruz
En el tema del conflicto de Oriente Medio me remito a lo que he escrito reiteradamente
en este blog y me reitero en que los de las corbatas que se dedican a la diplomacia serán los que arreglen esta desgracia para la humanidad y que Europa puede y debe decir y hacer mucho en este conflicto.No se le pasará a nadie por la cabeza el que algún país enviará tropas para combatir encontra de ninguno de los dos bandos,por lo que ¿quien lo puede arreglar aparte de la diplomacia?.
Reclamo también por haberlo dicho reiteradamente la atención en la desgracia que está ocurriendo en África,(ó no son seres humanos con derecho a que los recordemos) y en particular a lo que está haciendo Mugabe con su pueblo y las pateras que son un goteo constante de muertos y los miles de refugiados que deambulan por África sin nadie que los recuerde y sin ningún porvenir.
Reclamo poder hablar de Canarias siempre, por que me gusta y porque el que el titular sea Canario y nos escriba y nos cuente vivencias personales y nos envíe maravillosas fotografías desde el Médano reiteradamente nos une a esa maravillosa tierra y nos hace cojerle cariño y si además vive Carmen Coello una defensora y voz de las mujeres maltratadas de todo el mundo (a la hemeroteca del blog,me remito) en este blog, repito si además vive ella en esa tierra más motivo para amar a la tierra y a ella.
PD.Estrella que gracias a una iniciativa suya y de su esposo, hoy podemos disfrutar de las fotografías en este blog se opera de la mano y yo te deseo que te recuperes y que pronto te podamos leer, un abrazo un beso
Me gustaría entender al tal PORFIRIO y sus entradas, me gustaría.

Saludos Paco

[Publicado por: francisco gomez]

Maestro Cruz
Señor Maimomonides Estupefacto y sorprendido por sus precisiones hacia mi persona y mi manera de conducirme en este blog,le paso a precisar lo que escribí y porque lo escribí.
Me refería a los escritos de una señora EXCLUSIVAMENTE que firma LU y que el maestro Cruz en alguna ocasión le ha tenido que borrar unos cuantos y que ella después escribe indignada quejándose y pidiendo libertad de expresión Me refería a que se mete con Alena Collar directamente sin mediar provocación ,ni nombrarla previamente Alena a ella
Me refiero a que pone a parir al País .com,por noticias que dan y no le gustan, sabiendo que existe canales para que se dirija directamente a ellos
Me refería a que cuando escribe cosas que no se entienden por ser personales de ella con
parece Sabiana ,Serrat y otros enemigos que parece tiene
Me refiero que la mayoría opina de diferentes cosas y ella lanza proclamas particulares que no se corresponden con lo que habitualmente se lee en este blog y en ese contexto reclamaba mi derecho a no leer peñazos.
Espero que aclare sus dudas y se entienda lo que escribí y le rogaría que la próxima vez lea detenidamente antes, pues en este blog nos conocemos todos y personalmente solo contesto cuando se malmeten con algún habitual ó insultan directamente como ha ocurrido alguna vez, no me distingo precisamente por ser intolerante ,a pesar de no ser perfecto y poder meter la pata é incluso no estar muy brillante.No he nombrado ha esta señora que como ser humano me merece todos los respetos directamente por un tema de sutileza pero con su apreciación me he visto obligado y ahora deberé pedirle humildemente perdón por salir en defensa de los que quiero y esperando que no se molesta más de lo que creo se merece los dos comentarios que hice sobre ella .
Saludos Paco

[Publicado por: Venecia]

D. Juan

A mi flor de Pascua se le han ido cayendo una a una las hojas. Ahora sólo dos pequeños y tersos rebrotes adornan y espigan su verde tallo.
Ayer la miraba y pensaba con gran melancolía en cómo pasa la vida y en como la luz se ahonda al paso de un futuro que se adivina de pórfido mármol humano .
Luego me hacía mantequilla cuando ella tan débil y ya tan desvalida me decía:
"Arriba , arriba ..yo desapareceré dentro de dos días pero volveré a tí otro miércoles con diferente forma pero con igual mirada.
Conserva el recuerdo de estos días y ten esperanza porque ella es el más valioso de los tesoros , la que nos hace dueños de nuestras vidas y la que nos empuja a adoptar actitudes y pensamientos generosos.
Bueno , D. Juan, anoche le escribía una "ingenuidad anónima " que finalmente quedó inconclusa y que fue directa a la trituradora por miedo a salirme de tema al evocar todo lo que en mí despertó un día una determinada librería.
Le hablaba de que soy un ser absurdo incapaz de tirar cualquier papelito escrito que le haya regalado una emoción en cualquiera de sus multiples estilos . También le soliloqueaba sobre esa cosa que dicen los entendidos del alma de que aferrarse a las pertenencias puede hacer que acabemos teniendo un comportamiento anacrónico demasiado pendiente del pasado y que a mí no me da miedo porque una cosa es ser un patológico fetichista con los recuerdos y otra tenerles un especial cuidado y mimo.

Ahora ya no puedo volver a contarle lo mismo que anoche salió de los dedos y del alma porque las palabras borradas son como almas rechazadas .. y dolidas por no haber nacido se niegan a tomar de nuevo el mismo molde en el que respiraron un primer aliento, pero sí que puedo decirle que trás leer sobre el cierrre de esa librería a mi cerebro se vino el recuerdo de otra que murió hace mucho y que era tan mágica ( o al menos así yo la vivía) que desde sus estanterías viajaba hacia mis sentidos infinidad de información sin necesidad de cables , sonidos u ondas .
Inspiraba y ya desde el más irracional de ellos me llegaba un aroma ( Hummmmm.. me gusta el olor de las librerias grandes con rincones que esconden viejas glorias olvidadas ,y ya no quedan . Ahora disfrazan su perfume con ambientadores electricos que "aspersionan" con chorros de canela y maderas de oriente el natural olor de los libros. ) que era como un sutil mensaje que "hablaba" sin pronunciarse . Todo ese olor llegaba a mis hemisferios y se desencadenaba en mí un estado , un impulso y una emoción que para que te cuentooo.. No sé ,pero ahora que esto suena a hipérbole andaluza yo siento que eran las hormonas que se revolucionaban y motivaban todas aquellas sensaciones .
Mis compañeras de residencia decían que era el librero y la edad los que provocaban mis constantes idas y venidas a aquel templo de lo escrito ,pero en el fondo de mí yo sé que no era eso, sino la especial belleza del lugar y ese olor especial del papel vestido de ayer .
D. Juan , ayer triste ,porque la muerte de una librería es como una madre que se despide o como un jardín que se seca , hoy FELIZ porque hasta mí llega que en mi querida Córdoba Sus Majestades los Magos más magos de Oriente van a tirar ¡¡¡¡LIBROS !!!!! ¡¡¡ LIBROS!!!!

Florecerán los besos, se amortiguarán los odios y se pintarán de colores y de esperanza las calles de la VIDA esta tarde.

PD. Allez , IlUSION para todos ,porque dentro de cada uno de nosotros hay un niño .

[Publicado por: mari pepa de sevilla]

es triste perder una libreria ,pero espero y deseo poder seguir comprando libros como, OJALÁ OCTUBRE de usted,o BUZÓN de TIEMPO de Mario Benedetti,son libros que crean adicción por la lectura,una maravilla,con mi admiración, mari pepa

[Publicado por: Jesús Pinolere]

Estimado Juan: recuerdo ese último día de agosto (29)contigo en La Orotava. Veníamos del Puerto de la Cruz en mi coche para la presentación por parte tuya de los últimos números de la revista "El Pajar" de Pinolere (La Orotava-Tenerife)y donde primero quisistes ir una vez que aparcamos fue a la Librería Miranda. Recuerdo perfectamente tu cara de alegría al estar dentro de ella con Carmita Miranda, encargándole libros sobre temas canarios que después de la rueda de prensa recogistes. Gran perdida en La Orotava. Se nos fué un mágico lugar para muchos villeros. Ya están pululando por el lugar esas aves especiales de nuestra actual sociedad para hacerse con el local y abrir una "respetuosa" oficina de una entidad bancaria que seguirá moviendo mucho papel. Que pena.
Saludos

[Publicado por: a que hora es el entierro?]

Gabriel Impaglione
Argentina

Y va la bala y la bala va y siempre va, entonces se cae,
se cae se cae se cae se cae y se vuelve a caer
hasta que sale la piedra, la piedra sale y sale la piedra
y luego la bala viene y va la piedra y viene la bala,
la bala va, junto a la piedra, y se cae, y se vuelve a caer.
Movimiento contìnuo de la bala y la piedra y la muerte
que va y que viene, la muerte con la bala y con la piedra.

Y la tierra que mira verdugos, desterrados, y mira
la tierra, sòlo puede mirar, y parir piedras y beber
la sangre que cae por la piedra y la bala y la bala y la bala

hasta que pueblos y balas y piedras agotando muerte
se vuelvan contra los cinco generales que nunca
caen, porque no caen los generales, los generales no
caen, ni caen Sus Encorbatadas Señorìas que pagan y
ordenan muerte y bala y bala y muerte y muerte y bala

y entonces la tierra y las piedras y las balas
haràn Justicia.

[Publicado por: Suspiro]

A mí me da igual la envenenada mordida.
Yo escuchaba y aprendia del poder sanador de la palabra.
Nada pierdo porque nunca de ti recibi nada,y no es mi culpa si al escuchar "Hagase la luz" tu piensas en una llavesilla de la luz, y no en la llegada del alba.
No voy a cambiar mi forma de expresion porque a ti no te guste o porque a Nora no le interese.
Pega el salto.No necesito tus lisonjas. Para mi el blog no es una pasarela.Y no me callo .

[Publicado por: maimónides]

Sr. Paco
El mundo arde y hay incuestionables intelectuales que están planteando diferentes puntos de vista sobre la cuestión en la Franja de Gaza, lo hacen con compromiso y erudición y en este post pareciera ser que hay que verter lágrimas por cosas comparativamente muy menores y de ello no pudiera salirse, según ud. dice.Hemos escuchado al Sr. JC decir que los temas bien pueden ser planteados desde los contertulios,y siguiendo esa directiva así se ha hecho.
Si lo planteado fuera una incoherencia o falta de respeto vaya y pase su reacción pero los artículos presentados están escritos con buen nivel por serios periodistas o filósofos tratando de abrir puertas para la comprensión del complejo problema en medio oriente. Posiblemente lo escrito por León Rozitchner requiera un esfuerzo de atención pero creo que vale la pena. Su contenido no es, en absoluto, descartable.Hága ud. el esfuerzo y comprenderá más sobre el particular y la compleja mirada que sobre Israel tienen algunos judíos. Mal no le hará.
Con respecto a las calificaciones hacia otros blogueros han sido de lo mas respetuosas, nadie los ha vituperado, por el contrario se han puesto de manifiesto las virtudes que ellos con su excelencia han sabido conquistar, así que no veo porqué tiene que salir ud. a defender a quienes no son agredidos. Pregúntese ud. por el síndrome del escudero.También le hará bien.
Le veo poca amplitud, comprensión y tolerancia para la diversidad, contertulio.
Los prestigiosos blogueros invitados a la reflexión bien saben defenderse solos, llegado el caso en que alguien los insultaran y que, de ninguna manera, es este.
Lo saludo con todo respeto Sr.y le agradecería que revise su actitud no vaya a ser que con quedarse metido en el duelo de una librería pase como con el resto Europa, que en el momento que habría que manifestarse con la efectividad y la contundencia que es dable esperar y, por otro lado les corresondería, se entretienen con minucias haciendo oídos sordos al momento y escamoteando la responsabilidad que se espera de naciones altamente civilizadas.
Hemos visto aquí a los muchos que se han lamentado por la parsimonia de los gobernantes de la UE quienes lo único que ha hecho es actuar protocolarmente pidiendo un alto el fuego que, a esta altura de los acontecimientos, parece más un gesto estereotipado o circense que la requisitoria surgida de un deseo profundo.
Con lo cual ya vamos leyendo cuanto es lo que les interesa.
El mundo no se reduce a una isla y hubo quien aquí comentara, si no fué ud., sobre la amplitud de este blog conteníendo a opiniones detodas partes del mundo. Sería bueno entonces actuar en consecuencia y, en caso contrario también sería buena la definición con claridad, si la intención es redefinir el blog con preeminencia de los problemas de los habitantes de las Canarias entonces les sugiero el nombre de Teide.blog así nos alertamos apra salir a buscar donde exista el compromiso con el resto del mundo y la responsabilidad intelectual que el momento aciago reclama.
Creo que hay tiempos para la disipación y otros para la acción. Cuidado con las engañifas elusorias.
Lo saludo con todo respeto

[Publicado por: iago]

Querido Miguel, nada de bicho raro, ni resentido, ni un “mala leche”. Es así. Es como lo cuentas. Y como dicen Paco y Alena, aún les harán loas y panegíricos y genuflexiones a semejantes mamotretos. Mucha desmemoria nos envuelve... pero no todos olvidamos. Gracias por llamarnos la atención hoy sobre el asunto.
Un abrazo.

[Publicado por: francisco gomez]

Maestro Cruz

Éste es el tiempo de tender el paso
y salir hacia el mar, hendiendo el aire.
Hombres,levad los hombros
sonoramente,bajo el sol que nace.
Éste es el mar,las armas son aquellas
que,estrepitosamente,se deshacen.
Hombres,izad,alzad
hacia la paz los encendidos mástiles
Estrofas de Proal, Blas de Otero, Con la Inmensa Mayoria,ED Losada

PD.Nora que sepas que lo que escribes lo leo con interés y que si te envío una precisión es por creer que no te molesta y que la aceptas como las tuyas que me puedas enviar siempre, las cosas con cariño y enviadas desde el fondo del corazón no pueden molestar y sirven para aprender,creo,un saludo muy cariñoso.
Saludos Paco

[Publicado por: francisco gomez]

Maestro Cruz
En un lugar La Orotava,de tanta belleza con esa arquitectura cargada de historia el que desaparezca una librería es una tristeza para las futuras generaciones que heredaran no sabemos que clase de cultura y de que forma.Leyendo lo que nos dicen el titular de este blog y nuestra muy querida Carmen Coello sobre la política cultural del ejecutivo canario se puede entender que no comprender estos casos de cierres de librerías y cines.Suscribo enteramente lo que opina mi paisano Miguel Mora y encima cuando cuando desaparezcan les darán un homenaje y los loaran como inventores de la democracia,es el caso de Fraga y es el caso de José II escribiendo encontra de la Constitución en la Rioja y años después dando clases de constitucionalismo y de democracias.Sigo esperando,deseando,pidiendolo una reacción que pare el conflicto y se empiece a hablar de las soluciones y de que manera podemos ayudar los europeos.
PD.Espero que se acaben las alusiones y las calificaciones a otros bloqueros por parte de auténticos peñazos que dejan auténticos rollos incomprensibles y que no tienen relación con los temas tratados.
Saludos Paco

[Publicado por: Miguel Mora]

Gracias Alena. A veces llega uno a creerse que es un bicho raro. O un resentido. O un “mala leche”.

[Publicado por: alena collar]

Claro que me parece, querido Miguel Mora, por los demás blogueros no puedo hablar, solo hablo en nombre mío, y eso siempre; lo que a mí me parece que sucede es que hoy la memoria histórica de quien fue cada quien se ha perdido, y a menudo ( mucho más a menudo de lo que sería deseable) pasan por demócratas quienes en su momento sabíamos todos que simplemente eran los sicarios del Régimen, como el siniestro Martín Villa, modelo de represión fascista en este país. Ahora, resulta que hoy decir esto no es políticamente correcto porque- en teoría- ya nos hemos olvidado todos de quién era cada uno.
La tabla rasa funciona cuando se deja que funcione; y así pasan hoy por liberales, progresistas, izquierdistas, y etcéteras variopintos, gentes que en su día se dedicaron a reprimir cualquier idea de libertad en España.
Y qué quiere que le diga...que el País ponga al señor Martín Villa en un articulito viene a ser como si (por poner un ejemplo que no sea español) en Chile aparece el señor Zaldivar (don Andrés) pretendiendo dar lecciones de libertad. Pero habitualmente se juega con la desmemoria...

[Publicado por: Miguel Mora]

Ayer se hablaba aquí de Ridruejo.Tuvo el mérito – y la decencia – de renunciar y denunciar parte de su pasado todavía en tiempos de la Dictadura. Ayer, en la página cuatro de “El País” el Sr. Martín Villa escribe un artículo titulado “Carta a los Reyes Magos”. Es una carta y un cuento. Como resumen se nos dice que “la Guerra la perdieron todos” y que la Transición la “ganamos todos”. Martí Villa mientras Ridruejo sufría – y después – era Cargo Directivo ( alto) del sindicato Único, Gobernador Civil y Jefe Provincial del Movimiento de Barcelona o, mas tarde, Ministro con aquel Arcángel llamado Arias Navarro. Él, a su vez escogió como mano derecha (cuando ya era Ministro de la Gobernación con Suárez) a un Querubín llamado Roberto Conesa que ha pasado a la historia de los torturadores con nota destacada. Bueno, ya hace tiempo la Amnistía amnistió también al Sr. Martín Villa y bien está. Yo, que soy sólo un ángel de poca monta incluso me empezaba a olvidar de todo esto. Pero, miren, me empiezan a oler a cuerno quemado mis propias alas si no le recuerdo al Presidente de Sogecable ( y ex Presidente de tantas otras Empresas, entre ellas una que llevaba el nombre de “Prestige”) que durante la Transición murieron muchas personas ( esas, por lo menos perdieron) y que durante su Ministerio se produjo no sólo la feliz liberación de Oriol y Villaescusa, también la Matanza de Atocha. Así que ¿no les parece queridos blogueros que sería mejor que el Sr. Martín Villa firmase con su nombre a secas o si quiere verse reforzado por cargos no sólo aluda a Sogecable y a que “fue ministro durante la Transición”?. Algunas omisiones pueden perjudicar gravemente a las verdades.

[Publicado por: Agustín de las Heras... (Diógenes...)]

Creo que el ser librero es una condición que se busca, no que se encuentra. Es un estado que se vive, no que se negocia...

Libreros, generalmente, son los que fundan una librería, no los que la heredan...

Cuando muere un librero facilmente muere una librería, porque el sentido, el entusiasmo, el porqué de la razón de ser, de existir en la cultura, se desvanece tras el querer económico.

Luego tenemos las batallas perdidas, las que el ministerio declara sabiendo por anticipado el perdedor. En las que siempre pierde, no solo la persona, el entusiasta, sino también la cultura.

Proclamo aquí una autodefensa.

No compréis a los mercantilistas. No os dejéis llevar por el merchandising. Si tanto os gusta encontrar una pequeña librería, una estantería donde perderos, un librero con el que conversar, un guia que os aconsejerá, en definitiva un mundo perdido que estamos perdiendo, juraos a vosotros mismos defenderlo... y cómo... fácil... no compréis al capitalismo, dejaos llevar por el pequeño librero.

No lloréis las pérdidas, haced algo por evitarlo.

Merece la pena luchar... creo.

[Publicado por: Lorenzo López Carrillo]

Estimado JUAN CRUZ, gracias por hacer de mi aviso de hace unos días el tema de tu entrada de hoy en el blog. Quise que supieras del cierre de la Librería Miranda porque en las ocasiones en las que he hablado contigo personalmente, en el Puerto de la Cruz y en La Orotava, siempre hemos hecho mención a ese espacio tan importante para muchos de nosotros: yo compré allí mi primer libro y fue en 1974… También, años más tarde, compré allí “Retrato de humo”, el primer libro tuyo que leí. Así que casi toda una vida, si no entrando, sí pasando a diario por delante y siempre mirando unos minutos los libros de sus escaparates, pues la calle de la Carrera, donde se encuentra, está en el mismo centro de La Orotava. Nosotros, los orotavenses, decimos “la calle de la Carrera”, pero realmente su nombre es calle “Carrera del Escultor Estévez”, el gran artista de la imaginería canaria que precisamente nació el 3 de marzo de 1788 en la casa donde se ubica esta librería, como se recuerda en un mármol encima de su entrada.

El último día del año que recién terminó, compraba el último ejemplar que quedaba del periódico EL DÍA, donde hace veinte años ejercí como corresponsal y que ese miércoles me publicaba una colaboración en forma de crítica musical; compré además unos libros que dormían desde hace algún tiempo en las estanterías de la parte de atrás, desconocida para la mayoría de los clientes, al lado de una fabulosa –y bien conservada- caja registradora de principios del siglo XX, pues exactamente fue en 1900 cuando se fundó la Librería Miranda, con lo que pudo contar con 108 años de puertas abiertas a diario.

Casualmente fui el último cliente de la librería y ayudé a María José, la empleada que lleva trabajando allí los últimos treinta años (después de haber sido compañeros de colegio en EGB) a vaciar de libros las vitrinas de la calle, al tiempo que Carmita, la dueña, tapaba con papel los cristales de las puertas que cerraba definitivamente. Y así su fachada se ha visto estos días como nadie la recuerda: triste y desangelada, ante a la mirada indiferente de la mayoría de los transeúntes, sumergidos en la vorágine de las compras de regalos para el día de Reyes, que este año traerán a la cultura un poquito más de carbón…

Lorenzo López Carrillo

LA OROTAVA, domingo 4 enero 2009

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(* P.D. : Juan, si quieres puedo enviarte fotografías de ese último día, quizá para el blog: me avisas y me dices de qué manera; no sé cómo hacerte llegar mi teléfono y mi correo electrónico, pero si te pones en contacto con “Cultura” de EL DÍA, quizá ellos te puedan ayudar…)

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[Publicado por: OJO]

QUE TRISTEZA SIENTO SIN HABER ESTADO NUNCA EN ESTE CAUDAL DE FELICIDAD QUE SIEMPRE SON LAS LIBRERIAS.

[Publicado por: maimónides]

Ferrán tu que nos has iluminado siempre con tu sabiduría con tu vasto conocimiento de la historia y de la aplicación en Europa de lo que se llamó la solución final, el tema nazi y por lo tanto de la cuestión judía...del capitalismo, ni hablemos que si sabes, cuéntanos qué opinas de lo expuesto por Leon Rozitchner,será cierto lo de la conversión?

[Publicado por: iago]

Gaza sigue recibiendo lluvia de bombas y viento raso de balas. Las librerías allí, ni derrarlas pueden, están siendo destruidas, posiblemente...
Europa, ya no vamos a exigir que no calles, exigimos que actúes. Y a ver si elegimos a representantes decentes. Se supone que están, los ponemos, para gestionar y solucionar problemas. Si no lo hacen ¿para qué les queremos? Hay que empezar ya a exigir una ONU, una UE, dotadas de poder ejecutivo y efectivo, que trabaje, que actúen, no que se reunan para soltar comunicados llenos de palabrería vacía. Hay que protestar contra tanta inutilidad defensora sólo de intereses torticeros. Hay que formar un tribunal internacional, ya. Hay que juzgar a los fascinerosos que se escaquean de la justicia con argucias infumables. Y a los que han llevado al mundo a la situación económica, también. Hay culpables, que llenos los bolsillos y muertos de la risa nos llaman gilipollas.
¡Y paren esta matanza, ya!.

Estoy lleno de vergüenza.

[Publicado por: mercedes]

Una tarde en Sevilla quise volver a la librería donde había presentado mi primer libro. No la encontré: en su lugar había una tienda de ropa. Era una de esas librerías personales, donde le podías preguntar a la librería que te recomendara algo especial. Fue allí donde conocí por vez primera los libros de Stefan Zweig, por recomendación de Carmen R. La librería llevaba el nombre de Antonio Machado. No encontrarla aquella tarde sevillana me produjo una sensación de pérdida. Saludos de nuevo desde la blanca y hoy muy gélida Noruega.

[Publicado por: elala-cran]

PARA NO PERDERSE ESTE ARTICULO

Domingo, 4 de Enero de 2009
Opinión
“Plomo fundido” sobre la conciencia judía
Por León Rozitchner
“Si nosotros nos revelamos incapaces de alcanzar una cohabitación y acuerdos con los árabes, entonces no habremos aprendido estrictamente nada durante nuestros dos mil años de sufrimientos y mereceremos todo lo que llegue a sucedernos.”Albert Einstein, carta a Weismann, 1929.

¿Recuerdan cuando hace dos mil años los judíos palestinos, nuestros antepasados en Massada sitiada, enfrentaron las legiones del Imperio romano y se suicidaron en masa para no rendirse? ¿Recuerdan la rebelión popular y nacional de nuestros macabeos contra la invasión romana, cuando murieron decenas de miles de judíos y se acabó la resistencia judía en Palestina y nos dispersamos otra vez por el mundo? ¿No piensan que esa misma dignidad extrema que nuestros antepasados tuvieron, de la que quizá ya no seamos dignos, es la que lleva a la resistencia de los palestinos que ocupan en el presente el lugar que antes, hace casi dos mil años, ocupamos nosotros como judíos? ¿No se inscribe en cambio esta masacre cometida por el Estado de Israel en la estela de la “solución final” occidental y cristiana de la cuestión judía? ¿Han perdido la memoria los judíos israelíes? No: sucede que se han convertido en neoliberales y se han cristianizado como sus perseguidores europeos, que, luego de exterminarlos, empujaron a los que quedaron vivos para que se fueran a vivir a Palestina con el terror del exterminio a cuestas.

El meollo de la actual tragedia está en la Shoá. Si la memoria de su pasado define el sentido histórico que marcó el “destino” del pueblo judío, donde se van hilando las cuentas de nuestro derrotero, y si el acto final en el que culmina ese destino convoca a los judíos israelíes a aniquilar la resistencia de otros pueblos inocentes, algo del sentido histórico ha desaparecido de la memoria de los israelíes. ¿Puede ser invocada la Shoá sin ser infieles a los desaparecidos, cuando al mismo tiempo el sentido completo de ese acontecimiento monstruoso ha quedado oscurecido? ¿Cómo podríamos “hacer memoria” si la construimos con los únicos recuerdos de nuestro pasado que los culpables europeos del genocidio nos autorizan? Es cierto: si los israelíes recuerdan todo, pierden a sus aliados. Porque la memoria de la Shoá que llevó al retorno a una tierra perdida hace mucho tiempo tendría que volver a ser pensada.

Lo primero a recordar: nuestros perseguidores históricos no fueron ni son los palestinos. Nuestros perseguidores estaban y siguen estando en las naciones de cultura europea que nos expulsaron y masacraron, y sin embargo son ellos los que siguen marcando el destino de todos nosotros, sobre todo de los judíos israelíes. ¿Será por eso que se busca olvidar a los verdaderos culpables de la Shoá? Los israelíes ya no se preguntan por el pasado bimilenario judío. Nunca los judíos, salvo excepciones, acusan del exterminio judío a la religión cristiana y a la economía capitalista que produjeron necesariamente la Shoá, como la conclusión de un silogismo que se venía desarrollando en Europa cristiana desde su mismo origen, como si el nazismo hubiera sido sólo un accidente sin antecedente en la historia europea y todo comenzara con Hitler. ¿No será que luego de la Shoá ustedes, los descendientes de los judíos europeos asimilados, se aliaron luego con los exterminadores en un pacto oscuro que el terror dictaba, y volvieron ahora todos, de cierta manera, a ser judeo–cristianos? Porque seamos honestos: el Tercer Reich se ha prolongado en el 4º Reich del Imperio norteamericano. Es claro: prefieren no saberlo porque el Estado de Israel está –nosotros los judíos latinoamericanos sí lo sabemos– al servicio del poder cristiano–imperial de los EE.UU. ¿O van a creerse que los EE.UU. y Europa combatieron al nazismo para salvar a los judíos? ¿Por qué ahora habrían de seguir persiguiéndolos si mantienen lo que tienen de judíos congelado sólo en lo arcaico religioso? Pero ¿no les dice nada pasar a ocupar ahora el lugar impiadoso, como brazo armado de los poderosos capitalistas cristianos, contra una población civil asediada y asesinada por osar defenderse contra la expropiación ilimitada de un territorio que debía ser compartido?

Recordemos. Karl Schmitt, filósofo católico del nazismo, había puesto de relieve lo que la hipocresía democrática ocultaba: la categorías políticas son todas ellas categorías teológicas. Es decir: la política occidental (democrática y capitalista) tiene su fundamento en la teología cristiana. Es notable: Schmitt coincide con lo que Marx joven decía en Sobre la cuestión judía: el fundamento cristiano del Estado germano se prolonga como premisa también en el Estado democrático.

Y si la política occidental al desnudarse muestra su fundamento teológico oculto, sin el cual no hubiera habido capitalismo, entonces toda política de Estado capitalista era antijudía, porque ése era el escollo que el cristianismo había encontrado para consolidarse como religión universal. No contra los judíos cristianizados que, como ustedes en Israel, apoyan esa política, es cierto. Ustedes tienen de cristianos, sin saberlo, lo que ocultan en su propia memoria al ocultar que la Shoá como “solución final” fue un exterminio teológico (cristiano) político europeo. Schmitt la tenía clara. Lo que el sutil filósofo alemán católico necesitaba activar, en momentos de peligro extremo para el cristianismo y el capitalismo frente a la amenaza de la Revolución Rusa y las rebeliones socialistas, era el fundamento cristiano escondido en la política: el odio visceral y alucinado religioso antijudío para que en Europa reverdeciera con toda intensidad el fundamento grabado durante siglos en el imaginario popular cristiano. Y con ese vigor arcaico reverdecido pudieran enfrentar la amenaza revolucionaria del judeo–marxismo.

Por eso, frente a la apariencia liberal de la política democrática como una relación “amigo-amigo”, el fundamento de la política nazi extremaba las categorías de “amigo–enemigo” que Schmitt vuelve a poner de relieve en el “estado de excepción” como la verdad oculta de la democracia: el único enemigo histórico cuando entra en crisis el fundamento social europeo son nuevamente los judíos. En 1933, frente a la amenaza del socialismo tildado quizá con cierta razón de judío, resurgía para muchos europeos todo su pasado y encontraban en los judíos el fundamento más profundo de lo más temido para su concepción cristiana: las premisas judías de un materialismo consagrado, no meramente físico cartesiano como la economía capitalista requería. Por eso Schmitt vuelve a desnudar las categorías fundantes adormecidas que la teología católica mantenía vivas: volvía al fundamento religioso de la política cristiana del Estado democrático para enfrentar el peligro del “comunismo ateo y judío”.

Sucede que en ese momento los judíos laicos formaban parte de la creatividad moderna que en Europa alimentó el pensamiento político y científico: eran rebeldes todavía, no como tantos de ahora, y por eso Marx de joven pensaba que los judíos, una vez superada su etapa religiosa y se hicieran laicos prolongando la esencia judía más allá de lo religioso, podrían pasar a formar parte activa de la liberación humana.

Y cuando al fin los europeos creían haber logrado en el siglo XIX la universalización del cristiano–capitalismo que se expandía colonizando a sangre y fuego el mundo, aparece otra vez el materialismo judaico como premisa del socialismo, que no es físicamente metafísico sino que parte de la Naturaleza como fundamento de la vida del espíritu humano. Tiemblan entonces en Europa los fundamentos cristianos de la política y de la economía: un nuevo fantasma la recorre y se manifiesta en una teoría judía revolucionaria. De lo cual resulta que en momentos de crisis Hitler sólo representó, en términos estrictamente religiosos, culturales y políticos, el temor de toda la cultura occidental ante los comunistas y los judíos como los máximos enemigos de ambos, ahora renovados: del capitalismo y del cristianismo. El racismo de los nazis –esa “teozoología política”– no es más que el espiritualismo cristiano secularizado que el Estado nazi consagró laicamente en las pulsiones de los cuerpos arios.

Una vez aniquilados los millones de judíos –como luego fueron arrasando y aniquilando con la misma consigna a millones de soviéticos “judeo-comunistas”– el impacto aterrorizante de la “solución final” hizo que los judíos casi nunca, salvo muy pocos, se atrevieran a señalar a los verdaderos culpables del genocidio (como pasó entre nosotros con los genocidas). Con la derrota de los nazis como únicos culpables –según cuenta la historia de los vencedores– desapareció en Europa la historia de los pogromos y las persecuciones cristianas medievales y modernas que nos aterraron durante siglos: la de los franceses tanto como la de los italianos, los españoles, los polacos y los rusos mismos. Sólo los nazis alemanes fueron antijudíos.

Los judíos cristianizados por el terror del cristiano-capitalismo en Europa luego de la Shoá buscaron su “hogar” fuera de Europa: se instalaron en Palestina, como si el reloj de la historia, ahora teológica, se hubiera detenido hacía dos mil años. No se dieron cuenta de que la mayoría de los judíos que volvían a Israel no eran como nuestros antepasados que se habían ido: los descendientes de los defensores de Massada o de los macabeos. Buber, Gershon Scholem y tantos otros sí lo recordaban. Nadie quería que nos volviera a pasar otra vez lo mismo, es cierto; pero en vez de enfrentar y denunciar a los verdaderos culpables del genocidio –que ahora nos apoyaban para que nos fuéramos para siempre de Europa y termináramos nosotros mismos la etapa final democrática de la “solución final” judía que ellos comenzaron– los israelíes terminaron sometiendo a los palestinos como los romanos, los europeos y los nazis lo hicieron antes con nosotros. Pero primero tuvieron que vencer la resistencia de nuestros pioneros socialistas.

Los israelíes, apoyados ahora por el Imperio cristiano–capitalista que los había perseguido, crearon también en Israel un Estado teológico, pero la “parte” secularizada dentro de ese Estado judío siguió siendo la del Estado cristiano. Volvieron como judíos para culminar en Israel la cristianización comenzada en Europa: mitad judíos eternos en lo religioso, mitad cristianos secularizados en lo político y en lo económico. Por eso ahora en Israel el Estado mantiene la economía neoliberal capitalista y cristiana sostenida por los religiosos judíos sedentarios, detenidos en el tiempo arcaico de su rumiar imaginario. Y por el otro lado los iraelíes son neoliberales en la política y en la economía y en la ciencia “neutral”, cuyas premisas iluministas son cristianas. Mitad judíos en el sentimiento, mitad cristianos en el pensamiento.

Y por eso quieren que todos, también aquí y ahora, seamos como ellos: judeo-cristianos como el rabino Bermann, avalado por el cardenal Bergoglio, o judíos–laicos como Aguinis, neoliberal letrado avalado por el obispo Laguna. O como los directivos de la AMIA, que tienen la potestad de determinar si soy o no judío. Si soy judío “progresista” y no me secularicé como cristiano, entonces no soy judío, no podré aspirar a ser enterrado en un cementerio comunitario porque me faltaría la parte cristiana de mi ser judío. Pero judíos–judíos, esos que prolongan en lo que hacen o piensan los valores culturales judíos, quedan al parecer muy pocos, aunque sean muchos los que leen hebreo o reciten kaddish en la tumba de sus padres. Todos están aureolados con la coronita del cristiano-capitalismo que al fin los ha vencido por el terror cristiano luego de dos mil años de resistencia empecinada: convertidos ahora al “judeo-cristianismo”.

Por eso la creación del Hogar Judío en Palestina tiene un doble sentido: la “solución final” europea tuvo éxito, logró su objetivo, el cristianismo europeo se desembarazó de los judíos y muchos de los que se salvaron se fueron de Europa casi agradecidos, sin querer recordar por qué se iban y quiénes los habían exterminado. La Europa cristiana y democrática se había sacado el milenario peso judío de encima. Pero mis padres, que llegaron a las colonias judías de Entre Ríos, sí lo sabían.

Todos los judíos estamos pagando esta inmerecida transacción, ese “olvido” del Estado de Israel, al que seguramente se habrían negado los defensores del Ghetto de Varsovia, que murieron, ellos sí, sabiendo quiénes eran los responsables políticos, económicos y religiosos –estaban a la vista–- como los millones de judíos europeos que murieron en los campos de exterminio. Los judíos que vinieron luego, esos que estamos viendo, no quisieron ni pensar a fondo en los culpables: se unieron a los poderosos y saludaron alborozados que el socialismo stalinista antisemita se derrumbara arrastrando al olvido al mismo tiempo, como si fuera lo mismo, la memoria de los pioneros judíos revolucionarios asesinados por Stalin. Por eso sus sueños mesiánicos dependen ahora únicamente de los cristianos y del capitalismo para poder realizarse. Sólo tenían que hacer una cosa: permutar al enemigo verdadero por un enemigo falso.

Estamos pagando muy cara esta conversión judía. Los israelíes, ya vencidos en lo más entrañable que tenían de judíos históricos, se han transformado en la punta de lanza del capitalismo cristiano que los armó hasta los dientes para enfrentar el mayor y nuevo peligro que tiene el cristianismo: los mil millones de musulmanes que pueblan el mundo. Pero ni los musulmanes ni los palestinos fueron los culpables de la Shoá: los culpables del genocidio son ahora sus amigos, que los mandan al frente.

Y aquí cierra la ecuación política amigo-enemigo de Karl Schmitt. Antes, hasta la Segunda Guerra Mundial, el fundamento teológico de la política era “amigo/cristiano–enemigo/judío”. Ahora que los judíos vencidos se cristianizaron como Estado teológico neoliberal la ecuación es otra: “amigo/judeocristiano–enemigo/musulmán”. ¿Este es el lamentable destino que Jehová nos reservaba a los judíos? Porque de lo que hacen ustedes en Israel depende también el destino de todos nosotros.

[Publicado por: MgM]

La muerte de esa Librería, que también fue la mía, es algo horrible. Muy cerca de la Librería Miranda se encuentra o encontraba el Teatro Atlante. Un lugar maravilloso que el Ignorante Alcalde de La Orotava tiró abajo para intentar construir unos pisitos, llevándose casi por delante al algunos valientes ciudadanos que se opusieron. Hace unos años llevé por allí a José Luis Guerín que habló con estas personas y conoció el caso. Al terminar la visita al lugar del crímen, comentó que tirar un cine era como tirar una iglesia o quemar una librería.

Se repite la historia de cierres de cines míticos también en el Puerto de la Cruz (Cines Chimisay) o en la misma capital de la Isla con el caso vergonzoso del cierre hace cuatro días del CINE VÍCTOR.

¿Juan, qué te parece la muerte de un CINE???

Un abrazo y Feliz regreso a la Capital.

[Publicado por: satalia]

Las librerías, sobre todo esas pequeñas librerías de barrio o los locales "de toda la vida", van más allá de un comercio para pasar a ser un lugar privilegiado de encuentro personal de los lectores con los libros. Esta esencia no la tiene ni la Fnac ni el Corte Inglés ni, mucho menos (¡horror!), el Carrefour, los principales enemigos de los pequeños locales. Sin embargo, a muchos les da igual, porque ven en el libro un objeto puramente mercantil. Sin embargo, no es lo mismo comprar un libro que una bolsa de guisantes congelados o una bufanda. Obviamente que el libro está ligado a los condicionantes del mercado, pero considerarlo solamente un objeto de compraventa es reducir groseramente su esencia y su función. Vamos a las librerías en busca de ese libro que nos está esperando, ya sea porque lo teníamos en mente antes de entrar o porque llega a nosotros en aquel momento; pero cuando uno acude a una librería atendida por libreros profesionales, y no por comerciales al uso como ocurre en las grandes superficies, sabe que siempre podrá contar con la asesoría precisa, con ese trato personalizado que tanto agradecemos los que vemos en el libro un objeto que va mucho más allá de un elemento de compraventa.

Las librerías, por otro lado (si no todas las librerías, sí muchas de ellas), no son solamente unos locales dedicados a la venta de libros. Son también unos espacios simbólicos de cultura, de saber, de intercambio y de sorpresas literarias, de presentaciones de libros y de exposiciones, de anuncios de actividades literarias y de acceso a revistas de culto que solo se distribuyen allí. Por eso, cada vez que una librería cierra sus puertas, desaparece un mundo de difusión de la cultura, de posibles contactos literarios, de relación con un buen librero o con unos buenos libreros capaces de alimentar el placer de leer gracias a la selección y recomendación personalizada.

Por todo eso que comento, me duele mucho que cierren estos locales. Pero me duele más todavía porque es un efecto secundario de nuestra sociedad consumista, de esta sociedad en la que el hecho de que los peces gordos engullan a los más pequeños es visto con la más absoluta normalidad por aquellos que están montados en la rueda del consumo, que son la mayoría.

Saludos.