Un blog sobre las ansiedades, ínfulas, confesiones y caprichos diarios que comparten las personalidades públicas en redes sociales. Lo más llamativo del mundo visto por los famosos, lo más delirante de los famosos vistos por el mundo y todo sobre ese insólito punto en el que ambos fenómenos se entrecruzan.
Tom C. Avendaño es periodista. Se hace un lío con el país al que pertenece, si España o Estados Unidos, y suele resolverlo declarándose ciudadano de las redes sociales. Lo de los intereses lo tiene más claro: investigar cuánto dice la cultura popular sobre el mundo en que vivimos.
De Madonna nos queda muy poco por ver, o al menos esa es la sensación general entre quienes hayan visto Sex, el libro que publicó hace 21 años en el que posaba como si la hubieran pillado realizando una serie de actos sexuales que, daba la impresión en aquella época, avergonzarían a Hugh Hefner. Pero en estos tiempos lo que importa no es el contenido sino la forma, y esta vez lo que ha provocado un cierto revuelo es ver a la Madonna de siempre pero esta vez en Instagram.
La renuncia del papa Benedicto XVI fue un momento glorioso, cumbre, celestial, casi, si permiten aquí esos juegos de palabras, para todos los que tuvieran en el momento una cuenta de Twitter. Era una de esas joyas fabricadas con el material del que están hechos los sueños de la lista de trending topics: una noticia impredecible, simple de entender pero de alcance mundial, protagonizada nada menos por uno de los blancos favoritos de Internet en general y, para más inri, los españoles tenían en él una variación del tema de la dimisión, presente en más de una mente últimamente.
La cosa se prestaba a hacer bromas a un nivel inaudito desde el follón de Froilán con la escopeta de balines el año pasado. El poseedor del vestuario más estrafalario en salir en un periódico de papel en el último lustro; el mismo cuyo parecido con el Emperador de Star Wars ha sido comentado insistentemente en los últimos ocho años, pierde interés en su trabajo al poco de abrirse una cuenta en Twitter mientras se anuncia una nueva trilogía de Star Wars. Así que resulta durar menos que Jordi Hurtado en Saber y ganar o Ana Blanco en el Telediario y presenta su dimisión sin tener ni la triste excusa de "voy a pasar más tiempo con mi familia" sino con un lánguido "Bueno, aquí os quedáis". Casi podían oírse las bolas de esparto rodar por las calles desiertas mientras la población mundial repentizaba cualquiera de las miles bromas fáciles que no hacía falta ni inventarse sobre el tema. Se puede decir lo que se quiera de la Iglesia Católica actual, pero lo de ayer fue una comunión en toda regla.
Twitter tiene, en nuestra aparentemente cálida y apetecible España, una vocación de superhéroe que en otros países resultaría difícil de explicar: se acepta con más o menos resignación que un cargo público como Durán i Lleida tuitee que él cree lo que dijo Rajoy en su marciana intervención del sábado sobre los papeles de Bárcenas, cuando el clima general en la red social era de indignada incredulidad; pero en cuanto un famoso como Paula Vázquez, Russian Red, Amaia Montero o, ahora, Ana Rosa Quintana, sueltan algo que suena ridículo, la masa acude rauda a vestir la toga de juez colectivo para corregir públicamente el error con el ruido de quien alerta de un crimen contra el Estado.
En el caso de AR, la veterana de la programación matutina en esta disfrutona España debía andar viendo el monográfico Salvados, el programa de La Sexta que ayer se centraba en comparar el sistema educativo español con el finlandés, como otros 4.307.000 españoles, cuando se le debió venir a la cabeza el siguiente silogismo:
Estupenda la educación en Finlandia, y el frío, los suicidios y no poder sentarte en una terraza a tomar unas Cañas y unas tapas?
— Ana Rosa Quintana (@anarosaq) February 3, 2013
Los programas de telerrealidad no van sobre realidad, sino sobre televisión. Lo que atrae de ellos no es lo que ese componente de supuesta verdad que es la historia, sino el formato con el que se cuenta esa historia. DIcho de otra forma, poca gente se hubiera sometido a la verdad que en teoría retrata Quién queire casarse con mi hijo si ésta se hubiera emitido sin el profiláctico catódico que era ese montaje magistralmente delirante que lo caracteriza.
En el caso del otro fenómeno televisivo de 2012, La voz, el formato no era especialmente revolucionario pero tampoco era estrictamente un reality (era un talent show que dependía, en gran medida, de principios de reality). El componente adictivo del programa recayó, en parte, sobre los hombros de las únicas figuras lo suficientemente estables como para asegurar el enganche a la semana siguiente, a la sazón, los cuatro mentores de los participantes. De estos, el que mejor ejerció su papel de robaescenas fue Melendi. Hoy, ha sido el primero en confirmar que, a pesar de lo que había anunciado Telecinco a medidados de diciembre, no estará en la segunda temporada.
MELENDI TRAIDOR.
— Sr.JimVill (@SrJimVill) January 22, 2013
Como vivimos en una era en la que las crónicas de los grandes acontecimientos sociales se escriben en dos partes -la que atañe al acontecimiento en sí y la reacción que éste suscite luego en Internet-podemos disfrutar de la inaudita certeza de que el discurso que dio Jodie Foster el domingo por la noche en los Globos de Oro al recoger su premio honorífico fue el punto álgido de la ceremonia. Tanto medios como redes sociales coinciden en que fue una homilía monumental: la actriz habló de sus 47 años de carrera artística, de su madre demente, de su próximo y probablemente diminuto proyecto y del cariño que le tiene a Mel Gibson. De paso, Foster también aprovechó para hacer una velada alusión, por segunda vez en público y por primera en un acto visto en todo el mundo, a su homosexualidad. Según Internet, esto redujo la relevancia de la victoria de Argo al nivel de un chupito después del postre. Jodie Foster, la que en los últimos años ya no desmentía los rumores sobre su sexualidad, había salido del armario asegurando que ya había salido del armario.
Hay en Internet unas fotos de un chaval de 18 años que sostiene un cigarrillo con apariencia de porro mientras habla con unos amigos que beben cerveza. Y hay, en el mundo real, dos cosas que hacen que esas imágenes no sean las de un día razonablemente normal en el planeta Tierra. Primero, que fueron tomadas en Estados Unidos, donde el consumo de estupefacientes se percibe con mayor seriedad que en otras naciones. Y segundo: que el chaval es cuestión es Justin Bieber, el adolescente más observado del planeta y el icono pop más asociado con la mocedad de nuestros tiempos.
Más allá del interés morboso que pueda tener el ver a Justin Bieber haciendo algo tan impropio de Justin Bieber como fumarse un porro (el dos de enero, con unos amigos en un hotel), las imágenes que publicaba este fin de semana el portal TMZ con tanto escándalo tienen el valor de representar el problema al que se enfrenta el chaval desde que, el pasado abril, cumplió 18 años y empezó a estrenar, paulatinamente, una actitud menos candorosa y más de prepotente macho alfa (de malote, vamos): él querrá, y estará en su derecho de, hacer lo que entienda que hacen los chicos a su edad y fingir que es más adulto de lo que en realidad es a base de trasgresiones. Pero el público al que se debe, esa copiosa legión de beliebers que le ha convertido en un fenómeno de larga duración, no tiene por qué seguirle el ritmo y aceptar que él ya no quiera deberse a la imagen de chico bueno a la que se debía antes.
La mímesis entre el mundo real y el mundo tal y como lo ve Twitter está tan probada, rodada y anotada que lo difícil a estas alturas es que dé sorpresas. Los 10 elementos que conforman la lista de lo más tuiteado en 2012 elaborada por la casa Hootsuite, por ejemplo, casan casi a la perfección con los titulares de lo más sonado del año. Lo cual se puede entender tanto como un signo de madurez de la corrala virtual como un problema de edad: ¿Es esto lo que ha quedado de Twitter, una plataforma que no hace tanto creaba sus propios fenómenos y luego dictaba los titulares que, apresurados, le seguían como un cachorro sin correa?
Es posible que ese espíritu tuitero se haya convertido, quizá debido a circunstancias y de forma solo temporal, en algo mucho más sutil. Que por cada cambio mundial que no haya provocado este año haya creado un hashtag, o aportado un detalle, que ha ayudado a todos a entender o valorar un acto. Quizá lo que Twitter ha aportado al mundo este año sea lo que Hootsuite no menciona: pequeñas viñetas que usan muy pocas palabras para decirlo todo de este mundo.
El apocalipsis de este año, además de falso, es limitado. Al no venir con una amenaza más o menos específica, como sí hizo el efecto 2000, es difícil hacer bromas con él porque lo abstracto casi nunca resulta divertido. Es más, todas las bromas que puedan hacerse sobre este apocalipsis maya valen para cualquier otro. Prueba de ello es que se hayan desempolvado viejos chistes clásicos de Internet para esta ocasión, como esa imagen de Superman rezando en una iglesia, que se remonta al menos a 2009.
¡Mira, un tuit que no habla del fin del mundo! ¡Corre, pide un deseo!
— Klarilis (@Klarilis) December 20, 2012
Pero las bromas se están haciendo. De hecho, están saturando las redes sociales como los platos de comida en Instagram. El ingente volumen de chistes se ha dado hoy de bruces con la imposibilidad de hacer humor específico de este fin del mundo y el planchazo está resultando en que solo la minoría más aberrante tenga algo de originalidad. El resto -así a ojo el 90%- que se está publicando en Twitter sobre el mismísimo fin de los días se puede hasta adscribir en unas pocas categorías.
Yo no creía en lo del fin del mundo hasta que vi a Rajoy desmentirlo.
— LOS MAYAS (@Sr_Parodia) December 20, 2012
Como esto va a seguir así nos guste o no hasta que el 21 de diciembre haya pasado por todos los husos horarios de la Tierra, aquí va una lista para saber a menos a qué nos estamos enfrentando:
No, violín segundo, usted no ensaya para el fin del mundo. Bastante ha hecho ya con provocarlo.
— Petete Potemkin (@Petetekin) December 20, 2012
Internet nos ha convertido en unos supervivientes de órdago. E-mail tras e-mail, estado de Messenger tras estado de Messenger, meme tras meme, whatsapp tras whatsapp, hemos ido encarando temibles apocalipsis como el que nos buscamos, sin querer, a finales de 1999 con lo del efecto 2000; o el que llegaría, meses más tardes y sin apenas darnos tiempo para recuperarnos, cuando los planetas se alinearon de forma macabra para volver ponerle fin a nuestra atribulada existencia. Más tarde llegaría el seis de junio de 2006 (el 06/06/06 para las máquinas) y nos las apañamos para salir del paso durante unos años para que, el año pasado, un enfebrecido grupo de católicos nos alertara de que nada de relajarse, que en mayo tocaba el rapto y Dios iba a llevarse a los infieles de la faz de la Tierra.
Por todo esto, ahora, que la propagación de mensajes infundados y el pánico colectivo nos obliga a sobrevivir otro fin del mundo con la entereza de quien envía un mensaje a 15 amigos para que Whatsapp o Facebook sean de pago para todo el mundo menos para él, las cosas nos salen mucho mejor. Para empezar porque este apocalipsis nos lo hemos inventado nosotros, es decir, Internet; es decir, el pueblo. Mucho agorero y mucho histérico se ha apuntado al carro de tomárselo en serio a posteriori pero, delirantes excepciones aparte, la popularidad de este fenómeno es irrefutablemente democrática. Nosotros pervertimos la profecía maya, nos sacamos un apocalipsis de la manga porque para eso estamos más curtidos en ellos que nadie en la historia y, a golpe de bromas que se han ido repitiendo o malinterpretando, nos hemos adelantado al pánico. Lo cual es de agradecer después de aguantar estoicamente hecatombes dictadas por las máquinas, los planetas o Dios sin preguntarle al pueblo.
Uno de los libros más vilipendiados por la comunidad científica en los últimos años cambió la vida Robert Bast. Este neozelandés, hoy de 47 años, se topó a mediados de los noventa con un ejemplar de Las huellas de los dioses, donde el colorido periodista Graham Hancock se explayaba sobre el origen de los hombres y las civilizaciones que, supuestamente antecedieron a la nuestra y que desconocemos porque, según él, la Tierra ha vivido grandes cataclismas que acabaron con ellas. Entre esas páginas, Bast dio con lo que sería la obsesión de su vida: el apocalipsis maya.
Cabe la posiblidad de que ahora, quince años después, Bast sea uno de los principales artífice de que la supuesta predicción maya se ha convertido en un fenómeno mundial. Suele decirse que la broma de que el fin del mundo estaba a la vuelta de la esquina se propagó con el estreno, en 2009, de la película 2012, que incluía algunas de las ideas que Bast ("lloré un poco al verla", admite por teléfono desde su casa en Williamstown, Australia) llevaba casi un década recogiendo en su página web, Survive2012.com: un compendio de predicciones de qué puede pasar este viernes, cómo sobrevivirlo y qué lugares son los más seguros para hacer del fin del mundo solo el fin del mundo de los demás.
A Bast, primera persona en montar una página web sobre el asunto, se le considera el gran referente, el mesías cibernético de ese nuevo género de internautas que se creen de pies juntillas la cábala del fin del mundo. Ha publicado un libro electrónico, un manual que cubre todo lo que, según las horas que pasa estudiando las profecías mayas, cree que podría ocurrir este viernes. Es dueño del foro más poblado ("500 usuarios que no insultan", se jacta) y ha divulgado su palabra en medios como National Geographic, Fox News, Playboy. A pocos días de la fecha que le ha tenido obsesionado y convertido en estrella del mundillo de creyentes, confiesa que se siente "un poco nervioso".
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