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Lola Huete Machado

¿Sobrevivirá Nigeria?

Por: | 15 de marzo de 2014

Por Chido Onumah

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El presidente de Nigeria Jonathan Goodluck. REUTERS / Remy de la Mauviniere/Pool

El presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan, inaugurará, el próximo lunes 17 de marzo, una Conferencia Nacional con 494 miembros, cuyo objetivo es determinar “la manera en que nuestra nación saldrá adelante”. Parece que el escepticismo con que la Conferencia fue recibida al principio ha dado paso ahora a un prudente optimismo.

Naturalmente aún hay personas que no ven la oportunidad que nos ofrece. Y están los que se oponen a ella porque ha sido convocada por la propia Administración del presidente. Su queja es doble: por un lado no “confían” en él y por otro, sobrevuela la cuestión de las elecciones presidenciales que se celebrarán a principios del próximo año.

Es comprensible la inquietud acerca de los comicios generales de 2015. Pero la realidad es que, exceptuando a los que por razones egoístas están deseando celebrarlas, y considerando a los que de verdad confían en que Nigeria cambie, nadie puede “arreglar” este país tal como ahora está estructurado.

Deberían preocuparnos cuestiones más profundas. No podemos, por ejemplo, estar obsesionados con las elecciones –sabiendo que el presidente Jonathan ha elegido al presidente de la Comisión electoral nacional independiente (INEC por sus siglas en inglés)-, y al mismo tiempo no aceptar la “Conferencia Nacional del presidente Jonathan”.

A los que los árboles les impiden ver el bosque, esta reunión no debería centrarse de ningún modo en el presidente. Que haya sido convocada o no por él es lo de menos. Lo importante es que la convocatoria de una Conferencia Nacional para salvar a Nigeria siempre fue una necesidad histórica. Afortunadamente, vamos a sentarnos a hablar. Y esta vez no será sobre una nueva guerra civil que asola al país.

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Will Nigeria survive?

Por: | 15 de marzo de 2014

By Chido Onumah

Here Spanish version

Nigeria’s president, Goodluck Jonathan, will on Monday, March 17, 2014, inaugurate the 494-member National Conference whose task is to redefine “the way forward for our nation”. The initial antipathy to the conference, it seems, has given way to cautious optimism.

Of course, there are still people who do not see the opportunity this conference offers. And on the other side, those opposed to the conference because it was convoked by the Jonathan administration. Their grouse is two-pronged: they do not “trust” President Jonathan; and then there is the other matter of a presidential election due early next year.

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Didier Kassaï dibuja la guerra en Bangui

Por: | 14 de marzo de 2014

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La Revue Dessinée acaba de subir a la Red, de manera gratuita, los primeros capítulos de la última obra del dibujante Didier Kassaï (Sibut, República Centroafricana, 1974)

Si es la primera vez que lee la historia de Didier Kassaï, sepa que es un ilustrador de 39 años, vecino de Bangui, cristiano en un hogar mixto, ya que está casado con una musulmana. La obra de la que hablamos está dibujada con trazos veloces y teñida con tonos rojo y arena. Su cómic nos explica el impacto en su vida de las sucesivas oleadas de violencia, ora Séléka ora anti-Balaka, que arrasaron la capital centroafricana y cómo la vida cotidiana de la ciudad se convirtió en un infierno.

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Las organizaciones de defensa de derechos humanos y de la mujer sudafricanas respiraron tranquilas al trascender que el Gobierno había recapacitado y enterrado el borrador de la Ley de los tribunales tradicionales. Pero fue un malentendido, una falsa alarma porque poco después un portavoz del Ministerio de Justicia aclaró que no se ha dado un paso atrás sino que la inmediatez de las elecciones generales del 7 de mayo hace casi imposible que el proyecto salga adelante en esta legislatura pero que en la próxima espera de recuperarlo en la siguiente.

La seguridad del Ejecutivo de tener la capacidad de poner en juego esta iniciativa es casi un hecho porque nadie cree que el Congreso Nacional Africano (ANC, en inglés) continúe con mayoría suficiente para gobernar. La buena noticia es que la ministra de la Mujer, Niños y Discapacitados, Lulu Xingwana, ya ha advertido de que habrá que volver a elaborar un nuevo borrador y consultar a las bases y no únicamente “a los líderes tribales como hasta ahora”.

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Una tutoría con @Africatechie

Por: | 11 de marzo de 2014

 

"Creo que la una de las razones por las que no se conoce bien a muchas mujeres africanas en la industria de la tecnología es porque se asume en los medios de comunicación y en el mundo de los negocios que las mujeres sólo están en la empresa social y no en los negocios orientados al beneficio. Simplemente, no es tan interesante hablar de mujeres que quieren ser millonarias. De manera que muchas de las "listas" de emprendedores o de "gurús" de la tecnología no incluyen a este tipo de emprendedoras. Me parece que iniciativas como el galardón a la Mujer Digital Africana intentan promover esa idea de la mujer, aunque se tardará algún tiempo en que la imagen cambie".

Escribe Rebecca Enonchong (Camerún, 1967): fundadora y directora general de Apps Tech, Africatechie en Twitter, ex consejera digital del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer y con un curriculum en el mundo de los negocios y las políticas tecnológicas al más alto nivel en varios continentes.

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Nelson y Fidel, una amistad en la distancia

Por: | 10 de marzo de 2014

Los que trataron con Nelson Mandela asienten y sonríen al verlo preguntar insistentemente a Fidel Castro cuándo iba a visitar Sudáfrica oficialmente. En ese diálogo divertido reconocen ese tesón, recogido en el documental Mandela y Fidel de la realizadora Estela Bravo, estrenado recientemente en la Universidad de Sudáfrica en Pretoria, donde el propio Mandela cursó estudios a distancia mientras cumplía cadena perpetua.

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Zeinobia y las crónicas egipcias

Por: | 06 de marzo de 2014

La foto
Su nombre oficial en las redes es Zeinobia, es periodista y firma el blog Crónicas egipcias, donde cuelga entradas en las que disecciona la actualidad de su país prácticamente todos los días. Bloguera desde 2004, muy activa en Twitter (con más de 150.000 seguidores), con flickr en el que muestra su trabajo de fotoperiodista y con su propio canal youtube, ella se define como una simple chica egipcia, enamorada de la historia y de la comunicación, orgullosa del pasado de su país y con esperanzas de un futuro más libre y feliz. Es una referencia informativa tanto dentro como fuera de las fronteras egipcias, pero -por miedo a posibles represalias- prefiere no dar su nombre real ni ninguna otra información que pueda conducir a su identificación. Prefiere seguir moviéndose discretamente bajo la salvaguarda de un alias.

Hablamos sobre la situación de su país antes de que dimita el gobierno provisional que llegó al poder tras la caída de Mohamed Mursi y de que se instale en su lugar un nuevo gobierno continuista. También antes de que el coronel Abdelfattá al Sisi se decidiera a dejar de deshojar la margarita de su posible entrada en la arena política como candidato a la presidencia de Egipto. La charla se desarrolló en torno a temas como las libertades públicas en el país y la situación política. En internet, como es natural, y un poco a trompicones, debido a la caótica y rápida evolución de la situación en Egipto.

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Zanele Muholi, notaria de los crímenes del odio

Por: | 04 de marzo de 2014

Zanele Muholi, fotógrafa y artista visual sudafricana de 41 años. Negra y lesbiana. Estas son las credenciales de una mujer que ha hecho de su identidad su trabajo, reconocido con numerosos premios internacionales, el último, el Príncipe Claus del Ministerio de Cultura holandés.

Son malos tiempos para el colectivo LGTB (lesbianas, homosexuales, transexuales y bisexuales), castigado judicialmente en la mayoría de países del continente, y perseguido por la intransigencia de una sociedad y gobernantes que los ven ajenos a lo africano.

 

Ahí entra la Zanele activista, la que desde hace más de una década decidió poner su talento al servicio de todos esos gais, lesbianas o transexuales que se juegan el tipo. “Soy ante todo y primero de todo, una activista que con mi cámara consigo más visibilidad para la lucha contra la discriminación”, advierte al ser preguntada por su trabajo. Ahora tiene en Johannesburgo, la ciudad donde reside, dos exhibiciones en marcha: Mo(u)rning (un juego de palabras en inglés entre Luto y Mañana) en el Museo Wits y, en la galería Stevenson la que lleva por título De amor y pérdidas. Las dos exposiciones son un conjunto de fotografías y vídeos que sirven de guía y hemeroteca para conocer de primera mano la vida cotidiana de lesbianas y homosexuales negros sudafricanos. Sus sufrimientos y sus alegrías.

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El arte de llevar la contraria, según Boubacar Boris Diop

Por: | 03 de marzo de 2014

Lo suyo es la pura disidencia: acaba de abrir una librería en Senegal, un país en el que no se lee demasiado (carestía de los libros, desconocimiento del francés, analfabetismo) y la industria editorial es cosa, fundamentalmente, de empresas francesas. El ánimo de lucro está descartado. Y hasta peligra la supervivencia física y mental.

Boubacar Boris Diop (Dakar, 1946) empezó su labor de rebeldía intelectual al dejar aparcado el francés, que lo acercaba a un público más amplio, para escribir y publicar en wolof y centrarse en sus compatriotas. En junio del año pasado avanzó un paso más en su compromiso con la cultura y con su país al inaugurar, con dos amigos, la librería Athena en Dakar. Un local pequeño y coqueto que se sitúa en la calle Jules Ferry, en Plateau, cerca del Centro Cultural Francés y que, dividido en dos pisos, ofrece un interesante catálogo de clásicos, lecturas infantiles, textos africanos y diccionarios y manuales en lenguas como el wolof.

Durante la semana, Boubacar Boris Diop ejerce como profesor en la universidad de Saint Louis, a 260 kilómetros al norte de Dakar. Baja en coche, pausadamente, hasta la polvorienta y desorganizada capital senegalesa los fines de semana. Allí se reúne con editores, traductores y agentes literarios, se demora entre las paredes de su librería y organiza presentaciones de libros, como la de su último texto, escrito al alimón con Aminata Traoré. Se titula La gloire des imposteurs (La gloria de los impostores), tiene forma de intercambio epistolar, fue editado en enero por Philippe Rey y habla de las intervenciones francesas en África, entre otras cosas.

Boubacar boris diopPresentación de La gloire des imposteurs, con Boubacar Boris Diop, en Dakar. Foto: Dagauh Komenan

La librería Athena recibió a un auditorio de periodistas, intelectuales, políticos y escritores para la presentación pública en Senegal de este texto. Sucedió a principios del mes de febrero, en una tarde de sábado cálida y calimosa. El acto sirvió de excusa para el encuentro, el debate y la denuncia, con voces de africanistas prestigiosos entre el público, como la de Lilyan Kesteloot. También sirvió para que sus compatriotas testimoniaran al profesor Diop su admiración sin fisuras, teñida con un poco de incomprensión. La de Boubacar Boris Diop sigue siendo una voz discordante en el panorama intelectual senegalés: la tragedia de los tiralleurs queda lejos y la Françafrique no parece tan evidente aquí como en otros países hermanos.

"Cada año, Francia encuentra una razón para intervenir militarmente en África -lanzó Boubacar Boris Diop a quemarropa para entrar en materia- No lo hacen Gran Bretaña o Portugal, que también tuvieron colonias en el continente. Lo hace Francia. Francia defiende en África sus intereses nacionales, como en el caso de Níger y Areva. Sería una potencia media sin África. Gracias a África, figura en el Consejo de Seguridad de la ONU. Si no fuera por África, Francia tendría que explicar qué hace ahí. Cuando hablo de África y de Francia, me refiero, naturalmente, al espacio francófono subsahariano. Francia no se comporta igual en el norte de África ¿Por qué lo hace en nuestros países? Es culpa nuestra".

La operación militar francesa Serval, la número cuarenta y nueve desde la independencia de las colonias galas en el continente y que se ha desarrollado en Mali, ejerce de motivo central de la correspondencia entre Aminata y Boubacar y espina dorsal de su libro. Sin embargo, la historia de La gloire des imposteurs y de la disidencia viene de lejos.

"Aminata y yo tenemos la costumbre de intercambiar reflexiones y pensamientos y habíamos fraguado el proyecto de un libro en forma de intercambio epistolar -precisó Boubacar Boris Diop- Las primeras cartas están más espaciadas, a causa de nuestras actividades. Era difícil que encontráramos un buen ritmo. Pero al final, la actualidad era tan excitante que modificó nuestros planes y acabamos atrapados por los eventos, mezclando cartas verdaderas y falsas y quitando misivas que habían perdido interés. No queríamos un libro árido, un análisis seco de la realidad. Son cartas que se escribieron con la intención de publicarlas y de respetar plazos de edición".

Boubacar afirma que su libro buscaba pensar el mundo a través del caso maliense, pensar en el lugar de África en ese mundo a dos velocidades. "La soberanía de los países africanos está hoy en el centro del debate -señaló, en un discurso en el que hizo un recorrido ligero pero contundente por las relaciones económicas y de poder de África con el resto del planeta, la responsabilidad del intelectual africano o la racialización de la política en el continente.

Boubacar Boris Diop denunció ante su auditorio, de nuevo, que la intervención en Libia haya resultado en una guerra civil en el sur del país, de la que poco se habla en los medios de comunicación occidentales, o que unas declaraciones de Luis Moreno-Ocampo sobre la utilización de la viagra y las violaciones por parte de las tropas de Gadafi  provocaran la muerte de muchos africanos en ese mismo país. También habló de Mali, de la República Centroafricana, de Ruanda y de Costa de Marfil. Finalmente, se aproximó también al problema religioso al que se enfrenta, según él, Senegal, donde en su opinión crece un "salafismo consensuado popular" y el número de candidatos a yihadistas.

Entre el público, hubo quien denunció la razón de estado de Paul Kagame. Boubacar Boris Diop contestó igualando la "monstruosidad" del dirigente ruandés a la de Barack Obama o el estado de Israel. También hubo quien consideró normal que Obama convocara y recibiera a los presidentes africanos por tandas, frente a la opinión de Diop, que lo calificó de falta de respeto y propuso un boicot a este tipo de reuniones. Finalmente, se habló también de la literatura africana como un espacio diferenciado en la literatura universal y se preguntó por su futuro.

Los gavilanes infestaban el cielo rosado de Dakar cuando finalizó la presentación y Boubacar Boris Diop se tomó su tiempo para firmar ejemplares con paciente diligencia. Las gafas encaramadas al puente de su nariz, la sonrisa afable y algo tímida, el bubu impoluto. Como un pez en el agua en el centro de una marea de admiradores, amigos y libros y, sin embargo, siempre discordante y con un cierto aire solitario planeando sobre su canosa cabeza.   

 

Compromiso y música (78): Un poco de todo

Por: | 02 de marzo de 2014

Algunos seguidores nos han llamado la atención porque últimamente nos hemos centrado en los clásicos de la música africana y parece que nos hemos olvidado de las novedades que van surgiendo en el continente. Para complacer un poco a todos, hoy hemos decidido compartir algunos de los últimos temas que nos han llegado y que más nos han gustado. Tenemos un poco de todo, artistas de la diáspora y de diversos países del continente y varios géneros musicales.

Djezz Afrozila es el  nombre artístico de Tiago Barros, nacido en Portugal de padre caboverdiano y madre angoleña. Consiguió un notable éxito con su primer álbum, Soldier Ascension, que representó una explosión de Afro-house. Ahora lanza uno nuevo, Celebration. El tema que da nombre al disco cuenta con la colaboración del compositor nigeriano Ade Alafia. El vídeo está rodado en Hong Kong, una de las ciudades a donde le llevó su tour mundial durante 2013, y que le sirve a Djezz para reforzar su deseo de hacer música para todo el mundo.

 

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Sobre los autores

Lola Huete Machado. Redactora de El País y El País Semanal desde 1993, ha publicado reportajes sobre los cinco continentes. Psicóloga y viajera empedernida, aterrizó en Alemania al caer el muro de Berlín y aún así, fue capaz de regresar a España y contarlo. Compartiendo aquello se hizo periodista. Veinte años lleva. Un buen día miró hacia África, y descubrió que lo ignoraba todo. Por la necesidad de saber fundó este blog. Ahora coordina la sección Planeta Futuro.

Chema Caballero Chema Caballero. Llegó a África en 1992 y desde entonces su vida giró en torno a sus gentes, su color y olor, sus alegrías y angustias, sus esperanzas y ganas de vivir. Fue misionero javeriano y llevó a cabo programas de educación y recuperación de niñ@s soldado en Sierra Leona durante dos décadas, que fueron modelo.

José NaranjoJosé Naranjo. Freelance residente en Dakar desde 2011. Viajó al continente para profundizar en el fenómeno de las migraciones, del que ha escrito dos libros, 'Cayucos' (2006) y 'Los Invisibles de Kolda' (2009), que le llevaron a Marruecos, Malí, Mauritania, Argelia, Gambia, Cabo Verde y Senegal, donde aterrizó finalmente. Le apasiona la energía que desprende África.

Ángeles JuradoÁngeles Jurado. Periodista y escritora. Trabaja en el equipo de comunicación de Casa África desde 2007. Le interesa la cultura, la cooperación, la geopolítica o la mirada femenina del mundo. De África prefiere su literatura, los medios, Internet y los movimientos sociales, pero ante todo ama a Ben Okri, Véronique Tadjo y Boubacar Boris Diop, por citar solo tres plumas imprescindibles.

Chido OnumahChido Onumah. Reputado escritor y periodista nigeriano. Trabaja como tal en su país y en Ghana, Canadá e India. Está involucrado desde hace una década en formar a periodistas en África. Es coordinador del centro panafricano AFRICMIl (en Abuja), enfocado en la educación mediática de los jóvenes. Prepara su doctorado en la Universidad Autónoma de Barcelona. Su último libro se titula 'Time to Reclaim Nigeria'.

Akua DjanieAkua Djanie. Así se hace llamar como escritora. Pero en televisión o en radio es Blakofe. Con más de tres lustros de carrera profesional, Akua es uno de los nombres sonados en los medios de su país. Residente en Reino Unido, fue en 1995, en uno de sus viajes a Ghana, cuando llegó su triunfo televisivo. Hoy vive y trabaja entre ambos países. La puedes encontrar en su página, Blakofe; en la revista New African, en Youtube aquí o aquí...

Beatriz Leal Riesco Beatriz Leal Riesco. Investigadora, docente, crítica y comisaria independiente. Nómada convencida de sus virtudes terapéuticas, desde 2011 es programadora del African Film Festival de NYC. Sissako, Mbembe, Baldwin y Simone la cautivaron, lanzándose a descubrir el arte africano y afroamericano. Su pasión aumenta con los años.

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