CUCO Cuenta Conmigo: relatos ilustrados para dar cuerda al mundo

Por Isabel García, de Caras de la Información

Érase una vez un grupo de gente soñadora, apasionada por la cultura y el arte, que decidió unirse para escribir y pintar un libro de relatos e ilustraciones titulado CUCO Cuenta Conmigo. Querían dar cuerda al mundo y para ello crearon pequeñas piezas de un puzzle que al unirse formaron parte de algo más grande, especial y único, y cuyos beneficios ayudasen a la asociación Little Silverback a construir un colegio para 250 niños y niñas en Nkuringo (Uganda).

Tu basura vale verdura

Por Mónica Cuende y Franco Llobera, de Asoc. Economías BioRegionales y plataforma MadridAgroecológico

Los movimientos sociales están poniendo en marcha una nueva cultura del reciclado de la materia orgánica municipal capaz de mitigar el cambio climático a la vez que permite obtener abono natural para las pequeñas agriculturas profesionales periurbanas y bonificar a quien done materia orgánica.

La plataforma MadridAgroecológico inició en marzo de 2016 un proyecto piloto llamada MadridAgrocomposta que consiste en un sistema de recogida selectiva de la fracción orgánica municipal eficiente- ambiental, económica y socialmente-, en 15 nodos de recogida integrados por comedores escolares, mercados municipales y huertos urbanos comunitarios (RHUM) que se destinan a cuatro pequeñas huertas ecológicas en Paracuellos del Jarama, Rivas Vaciamadrid, Morata de Tajuña y San Martín de la Vega donde donde se (agro)compostan profesionalmente a manos de los agricultores para «alimentar a la tierra que nos alimenta».

Comercio Justo y Objetivos de Desarrollo Sostenible

por Marco Coscione

Desde sus inicios, el enfoque de desarrollo del comercio justo ha sido “multi-dimensional”, abordando los aspectos económicos, sociales, ambientales y de empoderamiento ciudadano típicos del desarrollo sostenible; un enfoque “multi-nivel”, desde el nivel local de las asociaciones de productores, hasta el nivel global, pasando por redes nacionales, redes de productores a nivel continental y un sistema internacional que permite compartir experiencias, aprender de programas regionales y globales, incidir a nivel global para llegar a resultados locales.

Cuando viejos y jóvenes (con)viven

El siglo XX podría definirse como el de la especialización en muchos sentidos. Por ejemplo se crearon las residencias geriátricas para los más mayores y las guarderías para los más pequeños. Que todo el mundo pueda ir a trabajar -hombres y mujeres por igual- sin estorbos, léase personas que se lo impidan. Y llega el siglo XXI con nuevos aires. Publiqué hace unos meses un post sobre una experiencia piloto en un pueblo de Francia, donde han confundido en un mismo espacio la residencia geriátrica y la escuela primaria. Mayores y pequeños comparten espacio común como el comedor o la biblioteca. Comen juntos, aprenden en clase e incluso salen juntos de excursión. Y todo ello para satisfacción de unos y de otros.

¿Qué es la economía en Occidente y en Oriente?

Por Miguel Yasuyuki Hirota

Este blog presenta monedas sociales como herramienta para la economía local, pero no he hecho todavía una pregunta fundamental: ¿Qué es la economía? Quisiera iniciar este año por reconfirmar su razón de ser en base a su etimología en ambos lados de Eurasia, aplicando este concepto en la práctica de las monedas sociales.

En el Occidente, la palabra castellana “economía” y la inglesa “economy” etc. provienen de la griega “oikonomía” (οικονομία)” que consiste en “oikos (οἶκος)” (casa) y “nemu (νέμω)” (administración), o sea “administración de casa”. Esta noción era importante para Aristóteles quien la distinguía de “adquisición de bienes”.

El futuro no es desechable

Por Yve Ramírez

Comenzando el siglo XX, King Gillette se jactaba de ser capaz de producir unas hojillas de afeitar tan económicas que el usuario podría comprarlas en gran cantidad y, en lugar de afilarlas, tirarlas conforme fueran perdiendo el filo.

La propuesta -como sabrás- triunfó, y era señal de un nuevo modelo de consumo: gracias a la revolución industrial, el hombre había comenzado a olvidar el verdadero valor de las cosas. Unas décadas más tarde la amnesia se disparó, tomó fuerza la cultura de usar y tirar, y nos dejamos convencer de que los desechables “nos hacían la vida más llevadera”.

Corre, limpia, corre

¿Qué tiene que ver el running o el jogging con la protección del medio ambiente? Un hombre de la ciudad francesa de Nantes ha encontrado la respuesta acertada a la pregunta. Nicolas Lemonier, un osteópata aficionado a correr, se propuso cada vez que salía a correr recoger un desecho que alguien hubiera abandonado en su camino. Y decidió también anunciar su iniciativa en Facebook.

Creó en Facebook el grupo Run eco team, que se propone el reto de hacer realidad la ecuación «1 carrera = 1 desecho». Los miembros del grupo son invitados a colgar las fotos de los desechos que han encontrado y recogido en su ruta. La idea le vino a la cabeza porque lleva corriendo por las afueras de Nantes desde hace unos dos años y fue constatando cómo con el tiempo la suciedad iba in crescendo: paquetes de cigarrillos, botellas de plástico e incluso pneumáticos abandonados en pleno bosque.

Cómo se vive la gentrificación

Por Pilar Sampietro

Los expertos comienzan a desvelar cifras: Este es uno de los barrios de Barcelona con más índice de contaminación, llega a los 70 microgramos de NO2 cuando Europa permite llegar hasta un nivel de 40; con menos espacio verde por habitante, sólo tiene un 4,1% de superficie considerada verde; con edificios más vulnerables a posibles incendios, es el tercero en riesgo tras el Raval y el Gótico, según un estudio de los bomberos. El 79% de sus habitantes sufre un nivel de ruido superior a los 65 dB(A) nivel máximo según la OMS; con un ratio de alquileres que sube de precio sin tregua y con el acecho del turismo masivo a la vuelta de la esquina. Ha llegado la gentrificación.

Sin voluntad política no habrá sostenibilidad

Por EQUO

Estas navidades han sido muchos los mensajes que se han lanzado desde diversas organizaciones, incluida la nuestra, sobre el hecho que otra manera de consumir es posible: más sostenible, que tenga en cuenta los derechos humanos en su proceso de fabricación, que no dañe el entorno, que reduzca los residuos, etc.

Sin embargo, a pesar de estos bien intencionados consejos, lo que queda es un aumento de consumo, de nuevo la basura llena de residuos brillantes sin reciclar, críticas por cerrar el centro para los peatones. Parece que los buenos propósitos se queden en eso, en buenos propósitos de año nuevo para que en 2017 seamos más sostenibles.

Slow flowers: en casa y en la acera

El movimiento slow ha ralentizado el ritmo de varias cosas en nuestra vida y ha cambiado nuestra mirada y nuestra relación con ellas como por ejemplo en el caso de la alimentación (slow food) y la moda (slow fashion). Y también quiere cambiar nuestra perspectiva sobre las flores. Si hemos decidido optar por comida producida localmente, de temporada y ecológica ¿por qué no aplicar la misma lógica a las flores?

¿Tiene aún hoy sentido que millones de flores recorran miles de kilómetros para aterrizar en nuestra mesa, donde van a sobrevivir dos semanas a lo sumo? Flores todas idénticas, calibradas, de aspecto impoluto, producidas en masa, regadas con agua y, además, con pesticidas. ¿Tiene sentido este derroche de combustible, de dinero y por ende esta contribución a la polución global? ¿Tiene sentido todo esto cuando las flores pueden crecer y de hecho crecen un poco por todas partes?