Una visita a Castel Gandolfo, la primera etapa del retiro de Ratzinger

Por: | 28 de febrero de 2013

Castelgandolfo

Puerta interior de Castel Gandolfo. Fotografía de Alfredo Cáliz

En el momento en que Joseph Ratzinger deje de ser Benedicto XVI, destruyan su anillo, descienda del helicóptero que le conducirá los 20 kilómetros que separan el Vaticano del Lago Albano, atraviese la empinada cuesta que conduce al umbral del viejo palacio de Castel Gandolfo con sus carteles que advierten al incauto visitante, “proprietà  della Santa Sede. Parcheggio Riservato”, cruce la bellísima puerta de madera del siglo XVIII surcada de cerrojos masónicos, salude al joven gendarme vaticano y al viejo conserje, atraviese el patio empedrado, suba a mano derecha en el pequeño ascensor de madera para dos personas construido a comienzos del siglo XX, ascienda al segundo piso y se introduzca en el apartamento papal sobre la plaza del pueblo, tendrá sobre su cabeza uno de los más bellos y curiosos observatorios astronómicos del mundo, la Specola Vaticana, dirigida por los jesuitas. Los astrónomos del Papa.

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Benedixto XVI en su apartamento de Castel Gandolfo, bajo el telescopio. 

En la primavera de 2007, empezamos a trabajar en un reportaje para El País Semanal sobre la Compañía de Jesús, que se publicaría ese mismo otoño bajo el título de Los marines del Papa. No fue fácil elegir qué queríamos ver. Los jesuitas, una orden religiosa fundada por el español Ignacio de Loyola en 1540 en el entorno universitario, ha sido históricamente la más poderosa y activa del catolicismo. Hoy cuenta con cerca de 20.000 miembros repartidos por 127 países, de los que 1.300 están destinados en España. Represaliados por Juan Pablo II por sus ínfulas progresistas y su protagonismo al frente de la Teología de la Liberación, y muy envejecida, aún conserva sin embargo una impresionante red propia en todo el mundo que, puede competir con la de la CIA. En cada rincón extremo del planeta, desde Kabul a Lagos, Kioto o Bagdad, hay un jesuita. Suyas son algunas de las más importantes universidades de todo el mundo, por ejemplo, Georgetown, en Washington DC, la cantera de la diplomacia estadounidense y el centro universitario donde el Príncipe Felipe cursó su máster de dos años en Relaciones Internacionales.

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Entre las obras que la curia de los jesuitas nos dio a elegir para visitar en la realización del reportaje, nos sorprendió la presencia de la Specola. ¿Specola? Nunca habíamos oído hablar de ella. Lo más exótico del asunto es que fuera totalmente desconocida y, sin embargo, compartiera espacio con la residencia de verano del Papa. El infranqueable palacio de Castel Gandolfo, colgado desde el siglo XVII sobre el Lago Albano y rodeado por bosques inaccesibles y grandes viñedos. Una propiedad de 55 hectáreas, con unos jardines maravillosos, que nunca se visita, donde la pompa y ceremonia vaticana se relaja y que guarda los secretos del descanso papal desde hace 300 años. Aquí, por ejemplo, murió durante sus vacaciones Pablo VI, a las 21.42 minutos del 6 de agosto de 1978, de un infarto agudo de miocardio.

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Uno de los observatorios de Castel Gandolfo.

No dudamos un segundo en que había que visitar Castel Gandolfo. Era una ocasión única para husmear en la vida del Papa, que apenas llevaba en el trono de Pedro dos años. Llegamos una mañana de calor. Llamamos a un timbre de baquelita. Nos franqueó la entrada un conserje somnoliento. Deambulamos unos minutos por el conjunto en total soledad. Llegó nuestro anfitrión. La sorpresa es que acompañados por el director del Observatorio, el sacerdote y astrónomo argentino José Gabriel Funes, de 49 años, natural de Córdoba, responsable del observatorio desde 2006 (“aquí lo que hacemos es estudiar las estrellas, los meteoritos, las galaxias y la cosmología”), gozamos de total libertad para movernos por el palacio que parecía desierto aunque en estado de revista. Pocos sitios he visto tan bellos y plácidos como Castel Gandolfo, donde Ratzinger vivirá sus últimos días como semipapa, antes de enterrarse de por vida en el monasterio Mater Ecclesia, su última morada hasta que muera, a la sombra de la antena de Radio Vaticano, el supercomplejo mediático de la Santa Sede en el que los jesuitas han tenido siempre un preponderante papel ejecutivo.

 
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José Funes trabajando en uno de los telescopios. Fotografía de Alfredo Cáliz.

La pequeña comunidad de jesuitas-astrónomos de Castel Gandolfo estaba compuesta por seis personas cuya única tarea es estudiar las estrellas vestidos con clergyman. La Compañía de Jesús ha estado unida a la astronomía desde el siglo XVI y XVII, con sendos observatorios en su Colegio Romano y la Iglesia de San Ignacio de Loyola, en Roma. En Castel Gandolfo, toda la planta superior del palacio sobre los apartamentos papales, forma parte de la Specola. Es el territorio de los ubicuos jesuitas. Está presidida por dos grandes telescopios Carl Zeiss de aspecto vintage, bajo unas impresionantes cúpulas de lamas de madera pulida como la tarima de baile de un palacio, que se descorren a mano con un curioso sistema de cremallera; el conjunto se completa con varios relojes de tiempo sidéreo (que se aproxima al movimiento de las estrellas), aulas, un pequeño museo y varios laboratorios. Entre las joyas de los jesuitas en este territorio Vaticano (desde el Tratado de Letrán, en 1929, Castel Gandolfo posee derechos de extraterritorialidad frente al Estado italiano y es administrado por la Santa Sede), se encuentra una de las colecciones más importantes de meteoritos del mundo y una impresionante biblioteca con 22.000 volúmenes sobre temas astronómicos con obras originales y primeras ediciones de Copérnico, Galileo, Newton y Kepler que a partir de hoy podrá frecuentar Ratzinger.

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Sabino Maffeo, en la biblioteca de Castel Gandolfo. Fotografía de Alfredo Cáliz.

Allí, entre libros, encontramos estudiando una antigua obra prohibida de Galileo propiedad de la Santa Sede, al padre Sabino Maffeo, que acaba de cumplir 90 años. Maffeo, sacerdote, físico, científico, fue director del Observatorio y Provincial de los jesuitas en Italia en los años más convulsos de la iglesia católica y la política italiana. Él no llevaba alzacuellos. Es un mito entre los jesuitas. Con su melena algodonosa, vestía de viejo investigador de Harvard o Yale, grueso jersey negro, chinos y zapatillas Superga. Apenas se fijó en nosotros. No puso problemas para posar para un retrato. Hablamos unos minutos sobre el físico y cosmólogo Stephen Hawking, que acababa de publicar un trabajo donde sostenía que Dios no servía para explicar el nacimiento del universo. “El error de Hawking es razonar sobre Dios como si fuera una realidad que puede descubrirse con argumentos de física y matemáticas”, sentenció. Y se volvió a enfrascar en su incunable de Galileo.

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Fotografía de Alfredo Cáliz.

El observatorio del Papa que estábamos visitando y al que pocos tienen acceso, fue creado un par de siglos antes que este propio palacio, en 1578, cuando el Papa Gregorio XIII hizo erigir un telescopio en la Torre de los Vientos, en el Vaticano. Desde siempre, los jesuitas estuvieron detrás del centro. En 1891, se ampliaría en la Colina Vaticana, detrás de San Pedro y, más tarde, en 1935, debido al aumento de luz eléctrica en Roma, que comenzó a hacer imposible el estudio de las estrellas, otro Papa, Pío XI dispuso que se trasladase a este lugar campestre. En 1981, el Observatorio fundó un segundo centro de investigación, el “Vatican Observatory Research Group en la ciudad de Tucson, en Arizona (Estados Unidos), en colaboración con el Observatorio Steward de la Universidad de Arizona. En 1993, el Observatorio (financiado por la Santa Sede), concluyó la construcción del Telescopio Vaticano de Tecnología Avanzada (VATT), en el Monte Graham, también en Arizona, a más de 3.000 metros de altura, en el el mejor rincón para observaciones astronómicas del continente americano.

 

El Padre Funes fue astrónomo antes que jesuita. Es un tipo curioso, grueso y agradable. Sin pinta de cura. Le pregunté que, siendo un hombre de ciencia, un físico de prestigio, no temía perder la fe. “Eso le puede pasar a cualquiera, aunque no sea un científico. Pero yo creo que la ciencia también te puede ayudar a tener una fe más grande; a mí me ayuda en mi investigación; y mi forma de investigar me ayuda en mi fe. La ciencia y la fe no son contradictorias. La ciencia de calidad ayuda a la fe. El problema es la ignorancia mutua. Y eso ha pasado mucho en la Iglesia. Pero las tensiones son sanas y los conflictos ayudan”.

-Qué investiga usted Padre Funes?

-Investigamos el universo: el sistema solar, las estrellas de nuestra galaxia, las otras galaxias y el Big Bang. Yo estoy trabajando en la formación de estrellas en el universo local, la historia de la formación estelar en la galaxia NGC 5128 y otras galaxias del mismo tipo. Estas son galaxias "cercanas", es decir, la luz que nos llega de sus estrellas salió de aquellas galaxias hace no más de 100 millones de años.

-¿Y para qué quiere el Papa un observatorio, para encontrar a Dios?

-Nosotros no estamos aquí para hacerle horóscopos, ni localizar extraterrestres para bautizarlos. Tampoco queremos probar que la Biblia tiene razón utilizando la astronomía como instrumento. Nuestra misión es caminar con los científicos. Queremos participar del cansancio de la búsqueda, de la alegría del descubrimiento científico y de ser un puente entre la Iglesia y el mundo de la ciencia promoviendo el diálogo interdisciplinario. Somos sacerdotes y somos científicos. En ese orden.

-Por qué los jesuitas están a cargo del observatorio del Papa?

-La Compañía ha valorado siempre el conocimiento científico, desde el siglo XVI. Es nuestro modo de entender la espiritualidad. Buscamos a Dios en todas las cosas y, entre ellas, en la investigación científica. Somos curiosos. Piense que la astronomía es una ciencia inútil: no se obtiene nada beneficioso de ella. Es ciencia pura sin aplicación práctica. Por eso nos vuelve más humanos; más pequeños. Ayudar a la salvación de las personas no consiste solo en decir misa, sino en compartir los conocimientos científicos que adquirimos con nuestros hermanos. No hay que temer a la ciencia; la Iglesia no debe temer a la ciencia. Debe ponerla al servicio de los demás.

A partir de hoy, Joseph Ratzinger, el Papa que intentó buscar un nexo entre fe y razón, tendrá un buen compañero de tertulia, José Gabriel Funes, el jesuita-astrónomo.

Hay 31 Comentarios

Me ha gustado pero hay alguna cosa que quiero comentar: la expresión "incunable de Galileo" es a todas luces errónea.Los incunables son libros impresos hasta el 31 de diciembre de 1500 y Galileo nació el 15 febrero de 1564, no hay más que decir.

VINTAGE?
AUNQUE LA MONA SE VISTA DE SEDA, MONA SE QUEDA

Estupendo reportaje!!!! una visita fantastica!!!

¡que bien viven los papas:cada palacio mas bello que el otro.San Pedro era pobre y humilde, no entenderia nada.La placa qe utilizan los automoviles del Vaticano ostenta la sigla SCV (Stato d la Citta del Vaticano) que el pueblo romano interpreta como la expresion "Si Cristo vedese", si Criso viera esto, los lujos ,los Principes de la Santa Iglesia Romana: ls Cardenales vestidos de seda roja!

muy bueno la valor
gracias y un saludo

que preciosidad!!! la verdad muy bonito!

Ahora que habrá dos Papas, por fin entiendo el uso del plural mayestático en el lenguaje pontificio: "Nosotros deploramos la acelga"...

Habla cuando tus palabras digan algo mejor que el silencio...

AHORA ENTENDÍ LO DE IRSE A TOMAR POR EL CULO………¿O SERÁ UN PAPA ACTIVO EN SU RETIRO?

Estupendo reportaje. Información sorprendente porno poco accesible. Muy disfrutable.

Ya no volveremos a saber nada dentro del Castilo del Gran Golfo……¿qué mafia le suministrará el catálogo de esclavos sexuales del tercer mundo, o tendrá que conformarse con el catálogo bearwww.como o el gaydar?–––––––tan solo pobrecito––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

¿Continente Norteamericano? pero que tipo tan verdaderamente estúpido el que escribió eso. .

emprender una novedad como la de abdicar es poco usual en la Iglesia Catolica.

Sera muy interesante ver las recaídas. Es un poco como si Benedicto XVI les dijera a los cardenales y obispos: es tiempo de renovación ir e innovar

jajajajajajjajajaja maravilloso....falta una o

....Maravillos pueblo.....Merece de verdad la pena una visita...


unos cuantos errorcitos ;-)

pues yo llego exactamente de esta zona cerca de Roma... Es un sitio maravilloso, es us espectáculo, tiene una vista encantadora..se ve Roma, el Mar y el lago donde surge este paravillos pueblo..perece de verdad la pena de hacerla una visita...
un saludo a todos
http://thesofisworld.com

El padre Funes dijo "queremos particiipar del cansancio de la búsqueda"? Si dijo 'fatica', en este contexto sería "esfuerzo", no "cansancio".

Para Millionaire | 28/02/2013 11:52:53: La Iglesia no promovía el "odio al instinto" (¿odiaba comer? ¿odiaba dormir? ¿odiaba el sexo? ¿odiaba las reacciones humanas?). La Iglesia combatía y combate la esclavitud del instinto sobre la razón. Es obvio. Combate la gula, la pereza, la lujuria, la ira... Son excesos del instinto. La gula está muy bien, es un placer soberbio (a mí me enloquece) pero al igual que la pereza o la ira, no tengo duda de que son instintos que hay que racionalizar. Individualmente, no tiene por qué afectar a los demás, sólo a uno mismo (excepto la IRA), pero recuerda que la función de la Iglesia tiene que ver más con lo espiritual. No promulga leyes de obligado cumplimiento, como lo hace el Congreso. Son normas morales de cumplimiento voluntario. No hay penas terrenales excepto sacrilegios, abortos y poco más que te lleva a la excomunión.. pena que, por otra parte, a los "no católicos" nos debería tocar un pie. A veces se quiere entender a entidades de índole espiritual desde un punto de vista terrenal. Gran torpeza.

Parece que muy mal no va a vivir su retiro dorado.

http://casaquerida.com/2013/02/27/la-artesania-desahuciada-de-perucha/

dgdgdg

Para Angela Ripolles:

Estimada Angela, has dado en la clave, "el problema de la iglesia católica es la lucha contra la "modernidad"", pero no hace falta que entrecomilles la palabra modernidad, para decir que hay que tener cuidado con la modernidad porque puede ser peligrosa, no te preocupes la modernidad no es peligrosa. Directamente la iglesia católica es antigua, ha pasado su tiempo, su desaparición es cuestión de unas pocas generaciones (Igual que las monarquías) si sirvió para algo, fué hace muchos años (cuando había escasa educación), luego se pervertió, se alió con los poderosos y los violentos, promovió el miedo, el odio al distinto, la muerte, la sumisión de la mujer. Se inventó al "Diablo" y al "Mal" para justificarse, y para que su seguidores no le pidieran muchas explicaciones del abandono social al que dejan a sus propios creyentes.
La operación de Marketing que supone Caritas y otras ONG católicas, no deja de ser una concesión injustificada e injustificable del los gobiernos, lo que hace Caritas lo debería de hacer directamente el propio sistema, Caritas le viene muy bien a a la iglesia porque la imagen que llega es que al final son ellos los que atienden a los excluídos del sistema, al pobre.
Las respuestas que inquietan a la humanidad, las que se supone que debería de haber resuelto la iglesia católica, o al menos haber dado pistas, y no fantasías oníricas, esas respuestas están en la ciencia, en la poesía, en la filosofía, en la música, en el arte en general, y ni mucho menos deben de tener martires, ni profetas, ni patriarcas.


El sitio es envidiable, quiero irme allí, el mar, el telescopio, la biblioteca, la paz...¡que suerte tienen algunos!

Estas señoronas con faldas y tocados a lo Philip Tracey son muy peligrosas...-----------------------http://canariasenlanube.wordpress.com/

La renuncia de este papa es un fracaso para combatir la mafia y guerras de poder dentro de la iglesia católica. En el vaticano no están los más buenos y mejores...están los que conspiran unos y otros, los fundamentalistas y las peores personas. Lo que extraña es que este papa siempre ha sido parte de ese grupo de poder. Fue el gran represor de todo aquello que se moviera fuera de la disciplina de Roma (teología de la liberación) ...es extraño. La porquería debe ser ingobernable.


-El día que acabó la crisis ….http://canariasenlanube.wordpress.com/

Conmovedor. El papa se retira a una modesta casa de un barrio obrero y renuncia a la riqueza que le ha rodeado los últimos años. ¡ me vuelvo a apuntar a la x!

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El Reportero Impertinente

Sobre el blog

25 años escribiendo en El País y alguno más en la prensa económica son mi único bagaje. Apasionado del periodismo y adicto al reportaje, revuelvo el fondo de mi chistera para recordar lo que ha sido y analizar lo que es hoy el reporterismo. No soy impertinente por mal educado, sino, como decían los latinos, porque no pertenezco a nadie.

Sobre el autor

Jesús Rodríquez

. Licenciado en Ciencias de la Información por la Complutense. Un par de libros y media docena de premios. He oteado la guerra en Bosnia, Kosovo, Afganistán y Líbano y pisado las mullidas alfombras del lujo y el poder. Siempre al servicio de los lectores.

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