El salto del ángel

Un aire común

Por: | 08 de junio de 2012

Verónica rubio4
Necesitamos respirar. Como nunca. Como siempre. Y no dejamos nunca de aprender a hacerlo. Y eso nos reconforta. Un cierto ahogo, una asfixia algo difusa, pero evidente, nos convoca a cuidar explícitamente lo que parecía tan natural. Resulta más imprescindible aún, aunque en definitiva en eso consiste vivir, en precisar de nuevo que ocurra otra vez lo nunca sucedido. Es lo mismo, pero no es igual. Algo de eso es el eterno retorno en Nietzsche.

Nos falta aire, aire limpio y libre. Y sin embargo, encontramos quienes nos oxigenan y alientan. A veces con una palabra, con una mano amiga. Las Cartas a Lucilio de Séneca muestran en realidad que el aire que precisamos no es un aire cualquiera. Es el de un afecto y un sentido compartidos, el de una mutua implicación en un tarea y en un desafío, que bien pudieran ser sencillamente los de vivir dignamente. Respirar no se reduce a absorber el aire y a expelerlo. También respirar es dar noticia de sí, hablar, pronunciar palabras. Y a veces nos falta el aliento. Y en eso no siempre estamos solos. Respiramos un aire común. Y en ocasiones, subrayamos, es irrespirable. También por lo que decimos y nos decimos.

Aprender a hablar supone un trastorno de la apacible respiración, una modificación, una intrusión en el más o menos monótono ritmo de aspirar y espirar. Una suerte de no coincidencia entre el sonido y el sentido. Algo nos ha ocurrido. Algo no acaba de satisfacer. Y se trataría de armonizarlo. Tamaña incomodidad constitutiva nos altera el ritmo de la respiración y en alguna medida el ritmo de la vida. Aparece un intruso. Los sonidos empiezan a configurar sentidos.

Este extraño animal que es el ser humano tiene el carácter, la característica, de decir, de producir sonidos que significan cosas, que las buscan, que las señalan. Y todo el mundo de los sentimientos y de los afectos se alborota. Nuestro entorno siente que quizás estamos soñando, imaginando, deseando. La respiración se entrecorta y balbuceamos torpemente sentidos. Y ya para siempre necesitaremos decir, decirnos, respirar rítmicamente nuestras palabras. En realidad, rythmós une las nociones de movimiento y de forma, para organizar y ordenar, para reglar y arreglar. Es en definitiva un modo adecuado de respirar. Así, respiramos una canción, un verso, un poema, un discurso.

La palabra surge cuando el ser humano comienza sorprendido a oírse, porque se produce una extrañeza, un asombro, la maravilla de lo que sucede y nos sucede, y nos hace cuestionarnos, interrogarnos, problematizarnos. Algo no acaba de coincidir, algo nos falta, sentimos alguna escisión, alguna fractura o quiebra constitutiva. En el Poema de Parménides se inicia una manera de decir las palabras ajustadamente. Se trata de respirarlas, de recitarlas, de una forma singular. Es una verdadera transformación. Leído al pie de la letra, según el acento y el ritmo, con una manera peculiar de respirar, un modo poético, rítmico, meditativo, se produce una modificación que provoca otra forma de ver, de considerar y de contemplar lo que hay. Y quienes alientan a hacerlo, quienes impulsan el carro de la diosa, son el derecho y la justicia. Y no para huir de los avatares de los mortales. Lo hacen “a través de las ciudades”. Ya suponemos entonces que puestos a encontrarlas irrespirables, la falta de derecho y de justicia sería una contaminación determinante.


Veronica-rubio

Tal vez, en última instancia, el propio pensamiento altere el compás rutinario y lo acelere o lo frene. Por eso conviene andarse con cuidado antes de adentrarse en el mundo de las palabras y del pensamiento. En definitiva, antes de considerarse en el mundo. Pero sin palabras y pensamiento, es decir, sin logos, sin auténtico decir, no hay mundo. Todo resulta inmundo. Nada por tanto menos rítmico que el exceso, la desmesura, la grandilocuencia, la falta de una palabra sencilla y entrañable, con contenido y verdadera. Cuando es así, el pensamiento resulta inapropiado, inadecuado, injusto.

Efectivamente, el aire común supone un aroma y una atmósfera. El aroma no es sólo cosa del olfato. Requiere oído. Está constituido por el conjunto de cosas dichas en un determinado espacio, como Chillida nos recuerda releyendo a Heidegger. Pero, a su vez, no es tan fácil encontrar una atmósfera adecuada. En su “Diario de invierno”, Paul Auster nos recuerda lo que ésta puede procurar. Y nos alienta: “Habla ya antes de que sea demasiado tarde, y confía luego en seguir hablando hasta que no haya más que decir. Después de todo, se acaba el tiempo. Quizá sea mejor que de momento dejes tus historias a un lado y trates de indagar lo que ha sido vivir en el interior de este cuerpo desde el primer día que recuerdas estar vivo hasta hoy. Un catálogo de datos sensoriales. Lo que cabría denominar fenomenología de la respiración (…) Lo que ejerce presión sobre ti, lo que siempre ha ejercido presión sobre ti: el exterior, es decir, la atmósfera; o bien, más concretamente tu cuerpo en medio del aire que le rodea. Las plantas de los pies ancladas en el suelo, pero el resto de ti expuesto al aire, y ahí es donde comienza la historia, en tu cuerpo, en donde todo terminará también”.

 Pero cabe toda una tarea de aprendizaje, de educación, de incorporación. También, de los aires adecuados, no siempre tan fáciles de encontrar. Hay muchos modos de contaminarlos. La palabra injusta e inadecuada altera asimismo el aire y lo hace a veces irrespirable.

El verdadero ritmo es el ritmo de la respiración, el ritmo de la sangre, el ritmo de la vida. Así nos lo recuerda Aristóteles en su Poética. Es el ritmo de la acción, que hemos de reactivar. Y hemos de acompasarnos con él. Por eso, en cierto modo, nuestro bienestar no es solo propio. Nuestro ritmo es ritmo de la vida, ritmo del mundo. Y esta falta de aliento, de ritmo social, de ritmo de mundo, nos pone literalmente malos y afecta a nuestra capacidad de respirar. El aire común pierde calidad. La necesidad de recobrar el pulso social, personal y político deviene la tarea de generar espacios habitables, respirables, por su aire ético. Y ello no se reduce a una postura moral. Es un gesto público y político. Para que la polis sea una ciudad justa y libre, esto es, sana, hemos de ocuparnos de que nuestro aire común no descuide la palabra y se torne asfixiante. También hemos de cuidarnos de este aire si queremos respirar juntos adecuadamente. Generar un aire común respirable, compartido y solidario, exige un  ritmo armonioso que, Arquíloco nos lo recuerda, encamine la vida de los seres humanos hacia un nuevo modo de vivir.

(Imágenes: Verónica Rubio, óleos de papel)

 

 

 

 

Hay 192 Comentarios

MEMECES las justas


insisto:


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DELINCUENTES, GENTUZA
MÁS DE TRES AÑOS HACIENDO DAÑO
ENVIANDO VIRUS A TELÉFONOS MÓVILES
Y A DOS ORDENADORES
ACOSANDO, PERSIGUIENDO
Y AMENAZANDO DE MUERTE
SUPLANTANDO PERSONALIDADES
ESTAFADORES
OS VOY A DENUNCIAR DE NUEVO
CON VUESTROS NOMBRES Y APELLIDOS

Jose Eduardo Agualusa's novel, The Book Of Chameleons, he is an Angolan born writer.


In this novel, a gecko is the narrator.
In a previous life he was a man hauntingly similar to Jorge Luis Borges.
In his present form of GECKO-NESS he attempts to understand his past life by exploiting his present qualities of OBSERVATION and UNDERSTANDING;
he is WISER as a gecko but only because HE USES WHAT HE LEARNED AS A MAN with what he sees as a gecko TO DRAW ASTUTE CONCLUSIONS ABOUT LIFE AND LOVE.
"The greatest sin is to never have loved" he says at one point, quoting another but now the wisdom for himself.
He then proceeds to tell us a story about the cost of love, through DREAMS and long, lovely ( and some brutal) moments of past and present.

The book is about memory and responsibility, and how we REWORK OUR MEMORIES TO REWORK OUR SENSE OF RESPONSIBILITY, either taking on more or less, but rarely the true measure.
We create false memories to take on guilt, or absolve ourselves of guilt, or to shield ourselves from what is too painful to admit.
And what is a real memory anyway?
Who can verify it?
Two characters in the book seek to document memories through photographs, one of THE DARK (war and other horrors) and one of THE LIGHT (clouds and sky and sunlight off water).
When faced with a question of IDENTITY (is the President real or a double, a fake?), they seek verification through old newsreels;
was he LEFT-HANDED or RIGH-HANDED?

The gecko recalls how in his earlier life he wanted to commit suicide.
He bought himself a gun, a bottle of gin, and a crime novel: "I thought that the gin, in combination with the tedium of a pointless plot, would give me the courage to put the gun to my head and pull the trigger."
But then the book turns out to be not "bad at all" and he keeps reading to the last page, the falls asleep, and never kills himself.
Saved by a book.


http://www.readallday.org/december6.html

From: hsethknight@hotmail.com
To: parents@liberty.edu; admissions@liberty.edu; jrmoore@liberty.edu; registrar@liberty.edu; tmcalver@liberty.edu; tbgodsey@liberty.edu; maocealis@liberty.edu; maporter2@liberty.edu; ppoluikis@liberty.edu; rnberry@liberty.edu; skkoger@liberty.edu; jlzabloski@liberty.edu; cejohn@liberty.edu; laputney@liberty.edu; admin@planofmd-dc.org; acurtin@cox.net; aurora64us@gmail.com; ann.humphrey@mail.house.gov; antonio.rey@uam.es; bernsteinjoy@gmail.com; deborah.knight@suntrust.com; direccion@march.es; ebar@mdcourts.gov; eduardo.becerra@uam.es; f.caudet@uam.es; harnite@hotmail.com; info@bethesdacares.org; info@mcdonalds.com; javier.elvira@uam.es; jenny@advancematerials.co.uk; john@bethesdacares.org; kbuss@alec.org; kunturitechan@yahoo.com; mariumparveen@yahoo.com; mlagman@planofmd-dc.org; namioffice@namimc.org; pietspad@gmail.com; pilar.folguera@uam.es; pilar.monreal@uam.es; pinker@wjh.harvard.edu; rwhitcom@providencejournal.com; teresa.quitugua@dhs.gov; teri@mcch.net; vaoighotline@va.gov; vcknight@gmail.com; victor.a.zapana@gmail.com; washington.field@ic.fbi.gov
Subject: FW: OR KNOW THE REASON WHY (DEBOIS)
Date: Sun, 10 Jun 2012 22:21:22 +0000

SORRY CHARLIE
"Its fun, exciting and you already know what you are getting before you meet them"
Charlie Sheen on his life and female porno stars. So my question for Charlie is:
1) Why meet them, just fuck them!
2)How do you live like that (I mean do you but bags on their heads, so to speak, so that you never get to know them and don't have to look into their (for you) empty eyes?
That's hard, man!
Now that I think about it, coinciding with your leave form YOUR FORMER PROGRAM, your character began to change ever so slightly; you began to become something of what people would call, a romantic (you know, looking for a "friend to fuck and get down with", so to speak, instead of just a body. Is that the reason you left? But actually, there is no character, in a sense; I mean the character is you; or another way to say the same thing is that there is no YOU, just a character, Charlie Sheen. So they way I am starting to see it is that your two different entities merged in to only one and we are left with just Charlie Sheen, the character on TWO AND HALF MEN (That in its first, and probably, best version, is over). But in Platoon and Wall street, you had a soul (as a character, anyway). Were those characters also called Charlie, Charlie sheen; so what happened to you? Its like you became the Geko in Wall Street! Don't you watch your own films! I certainly learned something from Platoon and, more importantly, Wall Street. But I guess the difference here is that we are talking about the "character" oliver stone as director. I know your not friends with him anymore!
You are funny (extremely); but also a little frightening! Like Golem in the personal interview I saw. Do you really enjoy life the way you seem to see it?
When you said in the interview, "get ready Warner Brothers, here I come", I thought for a minute you wanted to a be cartoon, Bugs Bunny or something! But I guess were just talking about money.
One last question: do you remember why you went to prison as a character in Wall Street; and why your father was so proud of you at the end when he saw how you understood the moral lesson of the film?
Do you still talk to your father; I mean Martin, I guess?
I know prison is not a place to be and all kinds of things can happen to you, but I never imagined something like this. You were supposed to reform there, not intensify in your Geko-ness (which you had already overcome when you agreed to betray him with the wire tap)!
What the fuck, man?

Publicado por: Seth Knight | 06/11/2012 en 12:13 a.m.

SORRY CHARLIE
"Its fun, exciting and you already know what you are getting before you meet them"
Charlie Sheen on his life and female porno stars. So my question for Charlie is:
1) Why meet them, just fuck them!
2)How do you live like that (I mean do you but bags on their heads, so to speak, so that you never get to know them and don't have to look into their (for you) empty eyes?
That's hard, man!
Now that I think about it, coinciding with your leave form YOUR FORMER PROGRAM, your character began to change ever so slightly; you began to become something of what people would call, a romantic (you know, looking for a "friend to fuck and get down with", so to speak, instead of just a body. Is that the reason you left? But actually, there is no character, in a sense; I mean the character is you; or another way to say the same thing is that there is no YOU, just a character, Charlie Sheen. So they way I am starting to see it is that your two different entities merged in to only one and we are left with just Charlie Sheen, the character on TWO AND HALF MEN (That in its first, and probably, best version, is over). But in Platoon and Wall street, you had a soul (as a character, anyway). Were those characters also called Charlie, Charlie sheen; so what happened to you? Its like you became the Geko in Wall Street! Don't you watch your own films! I certainly learned something from Platoon and, more importantly, Wall Street. But I guess the difference here is that we are talking about the "character" oliver stone as director. I know your not friends with him anymore!
You are funny (extremely); but also a little frightening! Like Golem in the personal interview I saw. Do you really enjoy life the way you seem to see it?
When you said in the interview, "get ready Warner Brothers, here I come", I thought for a minute you wanted to a be cartoon, Bugs Bunny or something! But I guess were just talking about money.
One last question: do you remember why you went to prison as a character in Wall Street; and why your father was so proud of you at the end when he saw how you understood the moral lesson of the film?
Do you still talk to your father; I mean Martin, I guess?
I know prison is not a place to be and all kinds of things can happen to you, but I never imagined something like this. You were supposed to reform there, not intensify in your Geko-ness (which you had already overcome when you agreed to betray him with the wire tap)!
What the fuck, man?

@Publicado por: el loro no estaba muerto...estaba deconstruyendo las falacias... | 10/06/2012 23:17:01
Gracias!

Publicado por: el loro no estaba muerto...estaba de parranda... | 10/06/2012 22:46:19
Justo digo yo lo mismo (el minuto 5:17) pero eso no es ningun parrot, el Su Alteza El Principe de Asturias. Pero solo su padre puede abrir la tienda de loros, digamos para que entre el!
Interpretacion politico que le doy: ves lo que estoy diciendo?
Lo decias tu tambien por eso, por casualidad?
(Lo de "having fun" no alcanzo a entender, por cierto)

En palabras del loro TM y con licencia para morir:


"El tiempo en que nació era el único que podía darle vida. Una generación de nacionalistas nuevos la engendró, la brutalidad franquista la nutrió y el “aire de los tiempos revolucionarios” le dio aliento.


Tardó un tiempo en fallar, 1990, el año de todas las convulsiones, y desde entonces hasta hoy es lo único en lo que ha perseverado.
Ahora se dispone a morir y lo hace con las mismas vacilaciones que tuvo para comenzar a fallar.
Entonces la ética le preocupaba, hoy la estética le ocupa: el cómo acabar sin perder la figura".


Soy de la opinión que cuando de los inicios de un proceso de paz se trata, el proverbio “La palabra es plata, el silencio oro” adquiere plena validez.
Igualmente, creo que una vez encauzado el dialogo éste debe discurrir por trámites reglamentarios; y a quien corresponda, ratificar el alcance de los mismos.
En el fondo no se trata de otra cosa que reconocer que quien tiene la última palabra es quien, por voluntad de todos, tiene la palabra".


VAYANSE A VISITAR LA HEMEROTECA
Esto lo decia -o lo dijo en al menos una ocasion-Felipe Gonzalez (hace muchos annos) cuando queria decir que estabamos todos ante una distorsion del pasado, que (o al menos segun el) no era real las referencias historicas que hacia-probablemente- alguien de la oposicon respecto al pasado reciente visto desde aquel momento. Y esto para mi hoy en dia es importante: si quieres saber realmente de una epoca pasada, del espiritu de aquellos tiempos, de un periodo historico concreto, no tienes mas que mirar la prensa que aquellas sociedades producia. Y esto es crucial: manejas datos brutos, sin la mediacion y mediatizacion por parte de nadie ni el sesgo frequente por parte de los historiadores o cualquiera que se ponga a escirbir algo sobre el pasado (que los hay muchos, y bastante poco serio respecto a la historia norteamericana segun la produccion reciente en forma de libros). A mi me interesa saber LA VERDAD sobre la historia de violencia social que fue la historia norteamericana imediatamente despues de la consolidacion de independencia. Me molesta y ofende seriamente el heho de que me he criado bajo la mentira de aquello que decimos todos del MELTING POT. En Wikipedia, por ejemplo, hay una lista, empezando en el anno 1820 (40 annos despues de la independencia) que llega hasta la Segunda Guerra Mundial, de violencia y masacres urbanas en casi TODAS LAS CIUDADES GRANDES, todas las decadadas hasta 1950, por ejemplo. Y esta violencia que digo NO TENIA NADA QUE VER CON LA POPLACION NEGRA: era la violencia feroz entre imigrantes, distintas religiones, entre si y entre las autoridades del orden; y muy a menudo, debido al grado de agresividad simio por parte de las masas de gente, se acorrolaba a menudo a una persona negra que no tenia nada que ver. y lo mataron normalente por linchamiento como la sociedad "decente" blanca y establecida (al que no pertenecian por su estatus de recien llegado (y por ser Catolicos, por ejemplo). Quiero decir que imitaban a lo que emulaban, esto es, el asesinato gratuita e impune de personas de color que por lo visto era visto como algo natural o aceptable. Pero sennores: como (conno) puede ser esto asi, en el pais de las libertades, la democracia y el derecho a buscar la feclicidad (=DINERO, eso esta claro!). Comprendeis lo que siento: justamente esto enfurecia a Debois (1918) y a Malcom X: NOS ESTAN MINTIENDO EN LA CARA, COMO SOCIEDAD Y FUERZA OPRESORA QUE ELLOS NOS OBLIGAN A VER COMO (((((UNA DEMOCRACIA!!!!)))))). Donde todos los hombres son iguales: pues no hace falta repitir como se expresa en espannol lo que siento(pero alla va) Y UNA MIERDA, UNA VERDADERA MIERDA. Y esto, a mi personalmente, me implica MORAL Y VITAL/INTELECTUALMENTE no como un epsidio de "la historia negra", del "orgullo negro; que os den por el culo: a mi importa esto como UN SER HUMANO Y BLANCO, ATADO EN MIS ORIGNES A ESTO LO QUE YO LLAMO LOS ESTADOS UNIDOS DE TEXAS; y este tema no solo tiene importancia personal y emocional para mi, sino es MUY RELEVANTE EN CUANTO A LA HISTORIA CONTEMPORANEA DEL MUNDO Y, EVIDENTEMENTE, EN CUANTO A LA EVOLUCOCION SOCIAL HUMANA.
PERO PARA PODER HABLAR Y PENSAR EN ESTO YO TENGO QUE ESPERAR HASTA EL MES DE FEBRERO PROXIMO CUANDO TOCA LO QUE AQUI LLAMAN "BLACK HISTORY MONTH"! Y QUE INCLUSO ENTONCES, NI EN COLEGIOS PREDOMINANTEMENTE NEGROS, SE VA A LEER EL TEXTO DE DEBOIS DE 1918, QUE VERSA SOBRE LA VUELTA DE SOLDADOS NEGROS DE EUROPA.
BUT AS DEBOIS SAYS -AND I USE- I WILL KNOW THE REASON WHY: I will dig into the spirit of the times though the media at that time, which goes back all the way to the late 1700s.
(O quiza me refectique por el evidente complicacion que significaria en cuanto a tiempo; asi que tambien puede que busque algun academico de confianza que de forma profesional haya hecho lo mismo. Pero no quita una gota de mi mala hostia respecto a esta patetica represion pyscologico y cultural/social que se ha ido transmitiendo de generacion y generacion, despues, y que me ha tocado de lleno en alguna parte de mi antomia que no dire (y tambien en el corazon).
Asi que ahora digo, a modo de conclusion:
VENGASE SENNOR GONZALEZ!
A la heremoteca conmigo!

...the parrot was not dead, he was having fun...


http://www.youtube.com/watch?v=HI8oURc0cRM

from 05:17 to the end
this is the parrot I like
juajuajua

ANOTHER TRUE NORWEGIAN BLUE
-Lo expulsaron pero no lo quitaron de en medio [lease no lo mataron, por cualquier procedimiento de los habituales en aquel entonces], asi era el respeto que tenia de ambas partes (o tal y como lo vi yo).
http://es.wikipedia.org/wiki/Txema_Montero

Jorge Ferreira


As Velhas e Os Solteirões (desgarrada)

http://www.youtube.com/watch?v=2PKv1QwK1Xw
Um certo dia as velhas da minha terra
Fizeram Guerra contra os velhos solteirões
Para aqueles todos que ainda se aguentassem
Que bem prestassem com suas obrigações
Porque há velhotas que precisam muita ajuda
De certos velhos que delas sabem cuidar
Entre as idades dos setenta e noventa
Desde que haja ferramenta para trabalhar

Se as velhas são atrevidas
Também os velhos as vezes são
Por não cuidarem das velhas
Que às vezes falam e têm muita razão
Pois uma velha quando fala nunca mente
E muito franca no que diz e tem valor
E se algum dia apanha febre e fica quente
Há que haver velho para abater esse calor


Há muita velha que não sai do seu terreiro
E só lá anda porque é velha calejada
Vive sozinha leva a vida num braseiro
Mas tem bombeiro de hora marcada
Há outras velhas que vivem desesperadas
Ao abandono sem ninguém que as dê a mão
Pois se elas falam e se dão muitas piadas
Pois são bem dadas e com razão

Se as velhas são atrevidas
também os velhos as vezes são
Por não cuidarem das velhas
Que às vezes falam e têm muita razão
Pois uma velha quando fala nunca mente
E muito franca no que diz e tem valor
E se algum dia apanha febre e fica quente
Há que haver velho para abater esse calor


Jorge Ferreira

Os velhotes e a lua de mel (desgarrada)


http://www.youtube.com/watch?v=RRzgKNHSrdc&feature=related
Era uma vez dois velhotes
Prós lados de Bombarral
Andavam sempre a porrada
Mas eram um lindo casal
O velho tinha noventa
E a velha oitenta e tal


Um dia a velha lembrou-se
E disse pró seu manel
Vamos passar uma noite
Lá naquele mesmo hotel
Onde ficamos os dois
Na nossa lua de mel


O velho diz tu és louca
Mas que e isso que te deu
Vamos p'ra lá e depois
Que fazemos tu e eu
Ele a primeiro não queria
Mas a velha o convenceu


Que lindo quarto alugaram
E por uma noite inteira
Lá mandaram vir comida
Para o quarto de primeira
E uma sopa bem quentinha
P'ra aquecer a brincadeira


E então sentados a mesa
Os velhotes frente a frente
A velha ate tremia
de satisfeita e contente
E o velhote só comia
A sopa que estava bem quente


A velhota debruçou-se
Sobre a mesa num tremor
Dizendo para o velhote
Olha manel meu amor
Ainda não comi nada
E já sinto tanto calor


Como podes não sentir
Diz o velho quando a topa
Tens as mamas a bailar
dentro do prato da sopa
Vê lá se das um jeitinho
E põe as dentro da roupa


Depois desta brincadeira
Lá foram os dois péla calada
Para o quartinho da cama
Fechando a luz da entrada
Ai fiquei as escuras

A TRUE NORWEGIAN BLUE, FOR EXAMPLE:
http://www.youtube.com/watch?v=I6sPCSJu31U
-Get the idea?

THE DIFFERENCE BETWEEN A DEAD AND A LIVING NORWEGIAN BLUE
-You best found out the difference, I'd say. But:
UP TO YOU

THE ROAD OF THE MEMO (DE MEMECES LAS JUSTAS). BUT CAN YOU TURN BACK ON THE ROAD YOU ARE NOW ON: THAT IS THE QUESTION YOU MUST ANSWER
http://www.youtube.com/watch?v=npjOSLCR2hE
(BUT WHICH CHARACTER ARE YOU-YOU KNOW!)

Oscuras MEMECES.


USTEDES SON LOS DELINCUENTES.
Aplíquense su propia medicina.


Insisto:


ENVIANDO TODO TIPO DE BASURA
con el simple objetivo de introducir publicidad en you tube.


ADVERNET
DALEALPLAY


GENTUZA
DELINCUENTES
ACOSADORES
ESTAFADORES
IDENTIDADES FALSAS
LLAMADAS TELEFÓNICAS CONTINUAS
REDIRECCIONAMIENTO DE PÁGINAS
ROBO DE CONTRASEÑAS
ROBO REPETIDO DE CUENTAS DE FACEBOOK,
HOT MAIL, G MAIL, YAHOO, y R
ROBO DE DATOS PERSONALES
ROBO DE FOTOS PERSONALES Y FAMILIARES
VIRUS ENVIADOS A ORDENADORES,
DE MI PROPIEDAD Y DE FAMILIARES
(niños y ancianos)
ACCESO A DATOS PERSONALES Y
DE TODA MI FAMILIA Y AMISTADES
GASTOS DE REPARACIÓN
AISLAMIENTO DE FAMILIARES Y AMISTADES
IMPOSIBILIDAD DE HABLAR POR TELÉFONO
DE ABRIR NINGUNA CUENTA EN NINGÚN PORTAL
ROBO DE LA CUENTA ACTUAL DE R
Y DE TODAS LAS ANTERIORES


SÉ QUIENES SÓIS
OS VOY A DENUNCIAR CON NOMBRES Y APELLIDOS
EL SUFRIMIENTO PSICOLÓGICO,
EL ENSAÑAMIENTO Y LA CRUELDAD
QUE NOS HABÉIS CAUSADO A MI FAMILIA
A MÍ, Y A MIS AMIGOS QUE YA NO TENGO
ES IRREPARABLE
TRASTORNOS PSICOLÓGICOS POR ACOSO Y AMENAZAS DE MUERTE
ASÍ COMO LOS GASTOS Y PREOCUPACIONES
ME HAN IMPOSIBILITADO LA REALIZACIÓN DE NINGÚN ESTUDIO POR LA RED
YA QUE ME HAN ROBADO LOS DATOS
PRECISAMENTE CUANDO IBA A MATRICULARME
PARA CONTINUAR MI CARRERA


Y SIGUEN A LA CARGA,
PORQUE SABEN LOS DELITOS GRAVES
EN LOS QUE HAN USTEDES INCURRIDO
EL DAÑO MORAL Y EL CANSANCIO PSICOLÓGICO
HAN CAUSADO QUE HAYA PERDIDO MI TRABAJO
YA ESTÁ HECHO
Y LA LEY LES HARÁ PAGAR POR ELLO
ALGÚN DÍA
QUIZÁS CUANDO YO YA HAYA MUERTO


BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA
QUIERO NINGUNA COMUNICACIÓN
QUE VENGA DE USTEDES DIRIGIÉNDOSE A MÍ
NO HABRÁ RESPUESTA
HE ACUDIDO A ESTE BLOG
SIMPLEMENTE PARA HACER PÚBLICOS
ESTOS ABUSOS HACIA MI PERSONA
PORQUE HABIENDO PUESTO
3 DENUNCIAS EN COMISARÍA
DESDE HACE 3 AÑOS
SE HAN ARCHIVADO
Y SE HA HECHO CASO OMISO
NO TIENEN NINGUNA JUSTIFICACIÓN POSIBLE
NO SOY CULPABLE DE NADA
SOY UNA VÍCTIMA
NO HAY NADA MÁS QUE HABLAR
VÁYANSE POR DONDE HAN VENIDO

EXCEPT IF YOU HAVE ACCESS TO VETERAN'S AFFAIRS SERIVICES (THE VA) AND YOU HAVE THE STOMACH TO GO BACK TO THE US MILITARY ON YOU KNEES IN YOUR OLD AGE, STRIFE AND BITTERNESS
FUCK YOU!

NO COUNTRY FOR OLD MEN
-Or children either, poor or immigrant or black (or all of the above!)
http://www.youtube.com/watch?v=SfxKichbdTE
GET USED TO THE IDEA!

Camané


Saudades trago comigo

http://www.youtube.com/watch?v=GpnCp41eh2M&feature=fvwrel
Saudades trago comigo
Do teu corpo e nada mais
Pois a lei por que me sigo
Não tem pecados mortais

Talvez tu queiras saber
Porque em vida já estou morto
São apenas, podes crer,
As saudades do teu corpo

E tu que sentes por mim
Desde essa noite perdida
Sentes esse frio em ti
Que eu sinto na minha vida

Eu sei que o teu corpo
Há-de sentir a falta do meu
Por isso eu tenho a saudade
Que o meu corpo tem do teu

IF I HAD A HAMMAR (WHAT DOES ROMNEY WANT WITH THE US MILITARY?)
CORE MESSAGE OF PRESIDENT OBAMA'S 2012 RE-ELECTION CAMPAIGN AGAINST MITT ROMNEY
There is nothing wrong with money; there is nothing wrong material economic gain; there is nothing wrong with being "rich", with being a millionaire, if fact. But there is such a thing as having too much money: it disqualifies you, automatically, from the possibility of serving others to the best of your ability according to THEIR needs and interests. It disqualifies you, de facto, from holding the office of President of the United States of America, for example. Mitt Romney's real problem is not his attitude at heart (which just illustrates what I am trying to say); it is not his charisma or lack of it. Mitt Romney's problem, in a real sense and symbolically, is BANE CAPITAL MANAGEMENT. He is too powerful already in a de facto sense to be president, and he should understand this; he should have understood this, in fact, before he ever set his mind on running. And the fact that he hasn't understood this, just reinforces the idea that he is not in any way suitable to be the next president. When you have a society where there is a certain degree of "systematic" underprivilege, of homelessness and poverty (and even the very real notion of an UNDERCLASS of human beings), it does not seem in any sense logical or fair to hand over executive power to somebody who has benefitted in the way Romney has from the de facto state of American society which is, also, quite plain to see, now, for everybody to one degree or another. "Abortion", "faith", "foreign threats": these are all emotionally charged issues that to nothing but shroud the real state of American affairs and should never have been central issues in US politics; but they are if your intentions are to maintain a cloud of emotional strife over certain realities: that the wealth and, hence, de facto power, of certain groups in the US has been at the expense and moral, material and overall human degradation of millions of people. Corporate America has already come close to running this country in a de facto sense; but human vitality, both individual and collectively, and society itself, is not the MARKET. But it is quite clear that Mitt Romney has no confusion whatsoever in his mind on this point. In this sense, Mitt should give Silvio Berlusconi a call and try his luck in the next Italian national elections. But this is NO COUNTRY FOR OLD MEN in the sense that Mitt Romney embodies.

MR OBAMA: You take this core message (sir), break it down into varying sizes of hammers, put on your work belt, and start swinging, baby! And you will essentially pound Mitt Romney into an embarrassing silence, because this is truly an AMERICAN message, if you know how to play it that even the wealthy-and corporate America itself-will understand.

Sincerely and with great respect,
A WHITE BLACK MAN
Like · · Share · June 6 at 3:52am ·

IN THE LAND OF MILK AND HONEY ITS ALL ABOUT MONEY AND THERE AIN'T DAMN THING FUNNY
http://www.youtube.com/watch?v=SfxKichbdTE

Camané


"Triste Sorte"

http://www.youtube.com/watch?v=4hpc0cjBCIA&feature=related
Ando na vida à procura
De uma noite menos escura
Que traga luar do céu
De uma noite menos fria
Em que não sinta agonia
De um dia a mais que morreu


Vou cantando amargurado
Vou de um fado a outro fado
Que fale de um fado meu
Meu destino assim cantado
Jamais pode ser mudado
Porque do fado sou eu


Ser fadista é triste sorte
Que nos faz pensar na morte
E em tudo o que em nós morreu
Andar na vida à procura
De uma noite menos escura
Que traga luar do céu

CAPTAIN NEMO, US NAVY
Harold Seth Knight
8101 Custer Rd
Bethesda, MD 20814
Social Security Number: 186 54 3066
Political orientation: PRETTY DAMN CLEAR!
Sexual Orientation: ah, not so sure???????
Race: WHITE NIGGER
Penal history: None that I know of in Texas; thrown out of a McDonalds in Rockville for eating and talking to a black man (for seven hours) by Montgomery County Police.
____________________
Ah, sir: how did you get a job with the US Navy, given that you have answered certain questions in they way you have?
-sorry: you got me on that; I ain't in the US Navy. I lied!

OK; that should be enough for us to go on. Thank you sir, for your time and will get back to you. Have a nice day!

-you all always "have a nice day" in America don't you; I mean that is what everybody is always saying.
[Stage directions: Nemo is now speaking to an empty office chair because the White Man had already left the room without shaking hands or even acknowledging that the interview had finalized. And by the expression in Nemo's face, you know that he knows that he ain't gettin' no job in that company (or office or whatever the *uck it was)]
END OF SCENE


Charlie Sheen and His Goddesses
http://www.youtube.com/watch?v=emEM5H9NgTI&feature=relmfu
Charlie Sheen Says He's 'Not Bipolar but 'Bi-Winning'
http://www.youtube.com/watch?v=h5aSa4tmVNM
CHARLIE SHEEN - WINNING
http://www.youtube.com/watch?v=pipTwjwrQYQ&feature=fvst

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Sobre el blog

El salto del ángel es un espacio de reflexión, de pensamiento sobre la dimensión social y política de los asuntos públicos, sobre la educación, la Universidad, la formación y la empleabilidad. Busca analizar los procesos de democratización, de internacionalización y de modernización como tarea permanente, con una actitud de convicción y de compromiso.

Sobre el autor

Angel Gabilondo

Ángel Gabilondo Pujol es Catedrático de Metafísica de la Universidad Autónoma de Madrid, de la que fue Rector. Tras ser Presidente de la Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas, ha sido Ministro de Educación.

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