Mentón equivale a pene

El mentón constituye la frontera última de la cara, esa parte de nuestro cuerpo tan expuesta al exterior y que, sin embargo, solo pueden tocar nuestros hijos cuando son muy pequeños o alguien muy íntimo (o que aspira a serlo). Pensemos por un momento quién se acerca en una conversación, incluso informal y distendida, a tocarnos el mentón o el borde de la mejilla: exclusivamente alguien que gusta de nosotras y a quien le gustamos, y le damos permiso con la mirada y la sonrisa. De otro modo, acariciar la cara de otra persona sería un acto invasivo y casi agresivo (y, sin embargo, tocarle la mano a alguien desconocido en un momento difícil, o el hombro, o el brazo o la espalda, a otro que espera el bus y con el que bromeamos, por ejemplo, son gestos que no tienen un valor tan personal o de intimidad).

Psique y Eros, según Louis Jean François Lagrenée (1724 –1805).

Imaginémonos tocándole la cara a nuestro jefe o jefa o a un cliente en una reunión de trabajo, o a la esposa del notario que nos invita a tomar asiento en la sala de espera. Pero, sobre todo, el mentón, que es un continuum del cuello, una de las zonas erógenas por excelencia, desde la que se nos bajan todas las defensas, a partir de la que nos relajamos y nos entregamos en una relación amorosa. Cuando nos besan el cuello (porque hemos franqueado la entrada), las mujeres acercamos la boca, instintivamente. Y algo parecido ocurre con un roce dulce (no altivo) del otro con el borde de sus dedos, en nuestro mentón, desde abajo hacia arriba o siguiendo la línea del maxilar, en horizontal. Si ese dedo sigue hacia arriba llegará a los labios, a las comisuras, y querremos morderlo o chuparlo.

Tenía un amigo que pedía besos en la cara y mordiscos en las mejillas; él mordía y besaba el mentón, cuando más entusiasmados estábamos en el amor.

No es de extrañar, entonces, que los antropólogos nos cuenten que, en la Antigüedad, el mentón era una zona de enorme significado en el lenguaje erótico. La antropóloga francesa Agnès Giard explica, en su espacio de Libération, que desde la Antigüedad hasta el comienzo de la Edad Media, en Occidente, "parecería que el hecho de tocar el mentón o tomar al otro por el mentón era un signo de afecto más erótico que el acto de besarse en la boca. Acariciar la mandíbula del querido/a o sostener el mentón de una mujer manifestaba pasión amorosa".

Giard cita al historiador Leo Steinberg, quien nombró como ‘chin-chuck’ a esa expresión del deseo, para comentar que el acto habría sido mencionado también en la Biblia.

Pero, sobre todo, "en la antigua Grecia, este gesto alegórico expresaba los sentimientos que unían al dios Eros con Psique. Curiosamente –agrega la antropóloga–, en las representaciones más antiguas, Eros (Amor) sostiene a Psique por el mentón mientras ella le acaricia su bajo vientre, lo que indica la analogía poderosa que asocia al mentón con el pene".

La gestualidad de la barba y el mentón en la Antigua Roma ha sido objeto también de otros estudios, por ejemplo, el de María Antonia Fornés Pallicer y Mercé Puig Rodríguez-Escalona de la Universitat de les Illes Balears y la Universitat de Barcelona (publicado en 2005, en la revista de Estudios Latinos –ReLat- ), que reafirman la importancia simbólica de esa zona de nuestro cuerpo, aunque no estuviera ligada exclusivamente a la esfera erótica. Por caso: "Tito Livio y Valerio Máximo nos transmiten una misma anécdota que, precisamente, gira en torno al gesto de acariciar la barba de otro individuo (barbam permulcere). En síntesis el relato narra cómo, después de la toma de Roma por los galos, uno de ellos se atreve a acariciar la barba de un romano, Marco Papirio; este, sumamente irritado, le golpea en la cabeza con su bastón y provoca, con ello, la ira de los galos y la matanza de los romanos. Tratándose de dos culturas diferentes, la gala y la romana, podría ocurrir que el gesto tuviera un significado diferente en una y otra. La respuesta del romano al que se le toca la barba deja patente que el gesto es interpretado como una burla o injuria, como de hecho ya ocurría en los gestos de tocar la barba de otro con mayor intensidad ('tirar de la barba' o 'coger violentamente por la barba'). En cuanto al galo, en alguna ocasión se ha señalado que este pudo realizar el gesto como señal de aprobación o por veneración, aunque parece responder más bien a la curiosidad".

Volviendo a las caricias que recibimos las chicas en la cara, de esas que nos gustan y no las que nos disgustan, aquí un hombre ofrece algunas claves de por dónde empezar y cuánto detenerse en los alrededores de la cara y cuello, para no abordar los genitales antes de tiempo (y echar todo a perder).

Brindemos junto al dios Eros por la salud de las buenas barbillas deseantes.

Comments

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pues si es por mi menton lo llevo claro...

[Publicado por: ByteJovencitas]

Mucho mito al rededor del tema, la verdad es que siempre se prefiere la juventud: hombres las prefieren jovencitas y mujeres los prefieren chavales y forinidos.

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Natürlich ist das ne lustige Sache, auch wenn mein spanisch nicht mehr das Beste ist.

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que cosa mas tonto es como aquello de la medida del pie la verdad no creo que una cosa tenga que ver con la otra

[Publicado por: Infiel]

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el pene es de lo mejor y mas si es con una colegiala de verdad

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Claro, y a eso hay que añadir que de "mentula" (en latín "pene") a "mentum" ("mentón" en latín) hay como una continuidad curiosa.

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[Publicado por: Kisah Ngentot]

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[Publicado por: Alberto dado]

Para mí el mentón es de lo más sexy y dulce que acariciar, eso acampañado de un juego sexual y noche resuelta ;)

[Publicado por: webcam porno gratis]

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[Publicado por: Abracadabra Noticias]

Lo que se aprende por aquí
Ya ato yo algunos cabos........