Una aplicación para gritar que estás vivo tras un atentado

Enero está siendo un mes “un poco ajetreado” según Sandra Hassan. Su país natal, Líbano, ha sido escenario de múltiples atentados en apenas treinta días. El último, el pasado martes, se cobró la vida de cuatro personas en un bastión chíi de Beirut y también acabó con la paciencia de esta estudiante de 26 años. Hassan dejó su tierra por París en 2012 para cursar un máster en salud pública, pero incluso desde la lejanía, cada vez que se produce un atentado, su reacción es igual a la de todos los libaneses.

Líbano protesta con 'selfies' contra la violencia

No son mártires ni héroes. Las víctimas de atentados son muertos, sin más. Personas que se encontraban en el lugar equivocado en el momento equivocado. No hay más razones. Los jóvenes libaneses rechazan cualquier otra definición y plantan cara a la banalización de la violencia en su país con un selfie a través de la campaña #NotAMartyr [No soy un mártir]. Un selfie, palabra que se ha puesto de moda el año pasado, es un autorretrato que generalmente se cuelga en las redes sociales, como el que ilustra este post, en el que aparecen un grupo de amigos en el centro de Beirut el pasado 27 de diciembre.

"La gente en Egipto reza a Dios y después al general Al Sisi"

"La situación actual en Egipto es un poco complicada y muy peligrosa -afirma Tarek Shalaby (El Cairo, 1984)- Los Hermanos Musulmanes, que constituyen la oposición más firme al régimen provisional del general Al Sisi, están siendo masacrados y encarcelados. Miles han muerto durante la represión del ejército contra ellos tras su ilegalización y miles sufren torturas y están en prisión sin juicio ni cargos contra ellos. Ahora la Junta se vuelve contra la oposición de izquierdas y los grupos revolucionarios, contra aquellos que no apoyan a Mubarak, el ejército y los propios Hermanos Musulmanes y entre los que se encuentran islamistas moderados, gente de izquierda, laica o no, y demócratas neoliberales. Da un poco de miedo. Existe una estrategia contra todos los que estamos en actividades políticas contra el gobierno".

Tarek habla un español perfecto, con un suave deje andaluz, por skype. Vive en la capital egipcia, pertenece a los Socialistas Revolucionarios y es una auténtica estrella en las redes sociales, con más de 60.000 seguidores en Twitter. Bloguero célebre, retransmitió a través de internet la revolución en Tahrir, donde acampó como miles de egipcios que pedían paz, justicia y libertad.

"El cine es motor del cambio social en Marruecos"

"El artista en Marruecos se ha convertido en el motor de la sociedad. Somos la locomotora del país, estamos acelerando el cambio. El cine es motor del cambio social marroquí". Así de optimista se muestra el director Nourredine Lakhmari respecto al papel del séptimo arte en la compleja transición de este país árabe. Sus propias películas lo ejemplifican: su última cinta, Zero, narra la historia de un policía que patrulla las calles de Casablanca y de su relación con una joven prostituta y su padre discapacitado. La sorpendente temática -en un país considerado todavía como conservador- puede verse esta tarde (por tres euros) a las 19.00 en la Sala Berlanga de Madrid dentro del ciclo Después de Tánger. Una mirada ética sobre el movimiento.

El cine marroquí más trangresor cruza la frontera

A pesar de que Marruecos es un país muy cercano a España, la mayoría de los españoles desconoce la cultura de este vecino mediterráneo. ¿Quién podría citar tan solo el título de una película marroquí reciente? Sin embargo, en el Reino Alauí se ruedan historias que tratan de la libertad sexual, los temas de género, la violencia política, los Derechos Humanos y otras materias que reflejan la diversidad de una sociedad en plena efervescencia. Algunas de ellas, además, dirigidas por mujeres y financiadas con dinero del Gobierno de Rabat. El ciclo Después de Tánger. Una mirada ética sobre el movimiento proyectará en Madrid siete de estos filmes (y seis cortos) del 9 al 15 de enero. "Después de Tánger es un reclamo fronterizo que recoge el espíritu de lo que estamos haciendo: cruzando la frontera del norte al sur y del sur al norte, vamos al norte, aprendemos y bajamos, y viceversa", explica el director del programa, El Arbi El Harti.