Verne

Por: | 14 de noviembre de 2014

Gloria Álvarez, la liberal guatemalteca a la que Youtube convirtió en estrella

Gloria Álvarez atiende el teléfono en el tiempo que le queda entre una entrevista por Skype con una televisión de Miami y su intervención en una cadena guatemalteca. “Todo empezó hace tres semanas, es que no paran de llamarme por lo del vídeo”. “Lo del vídeo” es la intervención de Álvarez en un congreso bautizado como Parlamento Iberoamericano de la Juventud, que tuvo lugar en Zaragoza el pasado mes de septiembre. Un mes más tarde, el 18 de octubre, la organización subió a Youtube su discurso liberal contra el populismo. Y menos de un mes y de 740.000 reproducciones después, la vida de Gloria Álvarez, politóloga guatemalteca de 29 años, ha cambiado.

“El mecanismo que los populistas usan es seguir con ese discurso. Tú estás mal porque otros están bien. Nosotros lo que tenemos que rescatar es que todos podemos estar bien. El hecho de que una persona acumule riqueza no le impida a otra acumularla”.

“Yo nunca he estado en Sudamérica y ahora me han invitado a una gira a Uruguay y Argentina, mira si me ha cambiado la vida el vídeo”, cuenta Álvarez. Los 11 minutos de su intervención han levantado revuelo por muchas razones. En ella hablaba de acabar con el populismo a través de la tecnología. Hacía un análisis de por qué la república era la mejor manera de Gobierno citando a los clásicos griegos y después criticaba lo que ella considera gobiernos populistas latinoamericanos, empezando por el de Guatemala pero haciendo especial hincapié en Cuba y Venezuela.

“El populismo ama tanto a los pobres que los multiplica, porque lo que busca es esa multiplicación de miseria para seguir recibiendo un voto a través de cualquier objeto material que en ese momento la gente necesita”, es una de las frases de su intervención.

“Creo que el mensaje ha llegado a tanta gente porque, por un lado, el latinoamericano que está en contra del populismo se encontró con una forma sencilla y práctica de hacer un resumen de lo que es y de lo que se necesita para contrarrestarlo. El mensaje fue con palabras sencillas, no muy elaboradas. No fue una cátedra ni algo muy serio sino desde la lógica y el sentido común”.

Gloria Álvarez no es política profesional  - “no estoy pensando en dar el salto ni voy a ingresar a ningún partido por las elecciones de Guatemala del año próximo”, nos dice - pero sí dedica su vida a la política. En Guatemala presenta un programa de radio llamado “Viernes de Gloria” y trabaja como directora de proyectos del Movimiento Cívico Nacional. Según Gloria, se trata de una organización que “denuncia y vigila al Gobierno y que no está ligada a ningún partido y tiene como objetivo el rescate de la república”. Álvarez explica que está financiado por 34 empresarios guatemaltecos. También lo está por la organización internacional de corte liberal National Endowment for Democracy.

Se define como libertaria: “Al estilo de lo que se entiende el liberalismo en Estados Unidos. Defendemos la libertad económica, no el proteccionismo ni los privilegios para ciertas empresas. Estamos a favor de la libre competencia”, explica. Al congreso de Zaragoza llegó de rebote. Cuenta que una amiga suya que conoció cuando estudió en Bélgica - ha estudiado Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales - conocía a Rosa María Payá, hija del fallecido disidente cubano Oswaldo Payá y miembro de la organización del encuentro. “Habían enviado una invitación a Guatemala y nadie respondió. Así que me lo dijeron y por eso fui yo”.

La siguiente escena es el ya famoso vídeo de Youtube en el que Álvarez carga especialmente contra Cuba y Venezuela. “La admiración que hay en países como el mío por el régimen Cubano, por el régimen venezolano, es absurda. Esa admiración no va guiada por esa razón y ese conocimiento (...). Muy pocos son los guatemaltecos, los centroamericanos y los latinoamericanos en general que ven en el regimen chavista las atrocidades y las violaciones a los derechos que se están cometiendo, porque todo lo que pueden ver es ‘Ahí hay educación gratis. Ahí hay salud gratis’. Nada es gratis, todo viene pagado de algo”.

En España, la popularidad de Gloria Álvarez ha venido de la mano de los que han indicado que su discurso “desmonta” los argumentos de Podemos. Ella se muestra escéptica sobre la formación: “Podemos usa herramientas características del populismo como dividir a la sociedad para que se odie con su llamada casta. Y, como muchos populistas, levantan pasiones. Pero aún no se conoce su plan en caso que llegara a gobernar España. ¿Desmantelará instituciones?”. Álvarez también asegura que entiende que Podemos sea una alternativa a PP y PSOE porque los dos grandes partidos han desencantado a la sociedad.


Es cierto que el discurso de Gloria Álvarez se ha convertido en una especie de símbolo para aquellos que piensan parecido, pero también ha suscitado críticas. La intevención ha provocado réplicas y respuestas, muchas de ellas a través de redes. Uno de los argumentos en su contra es que se trata de un discurso muy teórico y simplista y que la realidad es más compleja. “Gloria dice que hay un problema cuando se riega el mensaje de que los pobres son pobres porque los ricos son ricos, y es cierto, la realidad no es siempre así. Pero no nacimos ayer”, escribe el periodista guatemalteco Martín Rodríguez Pellecer, en Nómada.gt.

La conversación tiene que acabar porque Gloria entra a otra entrevista. Le esperan unos días ajetreados preparando su viaje. La visita a Uruguay la organiza - y la paga - una diputada de la oposición al Gobierno de José Mujica. A Argentina viajará invitada por la Organización de Jóvenes Liberales. “Estoy muy sorprendida con todo lo que está pasando. Antes tenía una fanpage en Facebook con 25.000 seguidores y ahora voy por los 39.000, en cuestión de dos semanas. Se ha hablado del discurso desde México a la Patagonia”.


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Hay 15 Comentarios

Lo más curioso es que se viralice el discurso de una libertaria únicamente por difundir una opinión ideologizada. En cambio, el libro de Thomas Piketty, "El capital en el siglo XXI", elogiado por Paul Krugman y Joseph Stiglitz, desmonta con datos contundentes el discurso libertario de Gloria Álvarez. Sin embargo, Thomas Piketty apenas ha tenido repercusión en las redes sociales. Desde luego es para reflexionar.

Se trata de observar todo y vivir en las preguntas.
Mientras tengamos la posibilidad de elegir conscientemente, está bien, aunque no compartamos los mismos criterios.
La cuestión es ¿hasta que punto somos libres de elegir? ¿hasta que punto lo que vemos es real? ¿Cuánto de lo que creemos real es ficticio, una ingeniería narrativa?
Pensar es poder seguir pensando. En cuanto llegamos a una conclusión y empezamos a defenderla emocionalmente, la conversación está cerrada y el pensamiento también.
Si tengo que quedarme con una virtud de Gloria esa es su campaña bibliófila. Cuanto más lees, más puntos de vista contemplas y más vacunado estás contra los extremos.
Mientras pueda seguir eligiendo y pensando abiertamente, estoy conforme con lo que la mayoría vote. Con centrarme intensamente en practicar un pensamiento abierto, en el que quepan la creatividad y la consideración especulativa tanto como lo llamado real y percibido como tangible, conforme.
Lo que no quiero es que nadie venga con sus cantitos hipnóticos a decirme qué tengo que creer. Todo mi bienestar mental depende de sentirme libre de elegir y de confiar en que podré seguir haciéndolo.

Disculpame pero al final resultaste ser una mente mas colonizada que el original, en un texto lleno de prejuicios. No dijiste nada. Hasta le diste razón, porque después de leerte :)

Se define como libertaria. Nada más que añadir. Peor que lo que tenemos aquí. Mucho peor. Recordemos que los libertarios americanos se quieren cargar todo, TODO lo que es público: educación, sanidad, seguridad ciudadana, etc., para así pagar menos impuestos. Y quien no pueda pagarla, que se aguante, por decirlo finamente.

SE NOTA QUE ESTA NENA ES DE FAMILIA PUDIENTE , NO SE DA CUENTA QUE LO QUE ELLA DICE ESTA SUBORDINAOD A LA CONCIENTIZACION DE L SER HUMANOP ÒLITICO QUE QUIERE VER COMO EL MUNDO VA HACIA DELANTE , Y NO COMO EL CAPUTALISMO MAS FEROZ SE ADUEÑA DE LOS SRES HUMANOS.. ESO NO CAMBIARA

Excelente su intervencion, interpreta el sentiminto joven y general del descontento mundial de nuestras instituciones democraticas, por la disputa del poder a trves del populismo, ya mandado a recoger.La tecnologia hara lo suyo con giro de 360 grados en la forma de hacer politica, para rescatar la verdadera Republica

"derechos inalineables" (Qué es eso???)

..."los griegos preveyeron???!!!! Qué horror!!!

..."los griegos preveyeron???!!!! Qué horror!!!

..."los griegos preveyeron" !!!??? Qué horror!!

Bravo Gloria! excellente discurso, se lo enviare a un amigo quien le seduce cierto gov populista. Es comprensible que este discurso halla prendido como llama, enhorabuena!

¿Y si este medio es la CIA? ¿Y si Podemos es la CIA? ¿Y si la CIA está infiltrada en todo lo que pensamos su contrario?

Si sube Podemos al poder ya verán lo que les espera, unos pocos años de populismo y bonanza seguidos de la gran debacle. Tiene razón al decir que estos movimientos populistas solo germinan donde hay descomposición, en países en crisis.

Esta muchacha es caldo de cultivo para la derecha ultrarreaccionaria de A. Latina, la falta mucha madurez. En cualquier momento la CIA se fija en ella para reclutarla, si no la ha hecho ya.

Hay varios elementos interesantes en su planteamiento. Son intuitivos y quizá por eso aún no estén del todo articulados, pero tiene el coraje de exponerlos a medio hacer porque conoce la velocidad y fugacidad de las redes sociales, que ha elegido como canal de transmisión.

1. Apunta a la necesidad urgente de asumir la responsabilidad de cambiar y resolver problemas en el propio círculo de influencia, en vez de ceder poder (a través de demandas, expectativas y sumisión impulsiva) al discurso colectivo dominante. Para hacerlo se necesita adquirir información diversa, practicar un pensamiento crítico independiente y aprender a resolver problemas.
2. Ve el potencial que ofrecen los nuevos vectores de información a la hora de transmitir datos que sean útiles a la resolución de problemas y favorezcan la toma informada de decisiones no sólo políticas, sino sociales.
3. Entiende que estudiar, leer, aprender, vivir con curiosidad insaciable y educar en la reflexión deliberada son la base de una sociedad libre de memes tóxicos.
4. Recurre a la política clásica, pero nos recuerda que es una referencia que ha de ajustarse a la modernidad e intuye que las redes sociales forman parte de ese ajuste, entre otras cosas porque pueden, por definición, adelantarse al control perverso de instituciones corruptas a través de manipulación y censura.
5. Ve la posibilidad de un think tank global .Usar estos medios para pensar juntos en soluciones creativas que nuestros hábitos políticos y comunicacionales aún no nos dejan ver ni usar correctamente. Nos invita a hacerlo de forma sistemática, ambiciosa y abierta.
6. Se define como libertaria, porque es el modelo más próximo dentro de lo que conoce, a lo que verdaderamente siente y cree. Es muy posible que esté buscando una nueva definición. Tal vez la plantee ella o gravite hacia ella en algún momento, pero yo no la perdería de vista. Dará que hablar y mucho.
7. Ha aprendido a comunicar bien, a usar los medios, a reciclarse sobre la marcha, a no esperar permiso ni perfección para expresar su punto de vista. La pasión y el entusiasmo son combustibles eficaces en Internet. Si no mueves emoción, no mueves mensaje.
8. Es guapa, aunque eso es lo de menos. Que no se avergüence de serlo influye en el modo en que su mensaje está siendo recibido.
9. Aparece en un momento providencial, para abrir un debate y generar equilibrio, porque estamos en un momento volátil de la política internacional, en el que el descontento es caldo de cultivo para toda clase de extremismos.
Cuando las democracias están muy enfermas, aparecen médicos con la promesa de una cura radical y como de todas maneras, la enferma puede morir, todo vale.
10. Hay mucho de Gloria Álvarez que va más allá de la política. Es muy evidente que adora pensar mucho y profundo. Ha sacado conclusiones sobre toda clase de temas y las transmite de una forma estructurada y fácil de entender para quien no se pasa la vida pensando como ella.
http://www.youtube.com/watch?v=BYRzHlzVjzk
http://www.youtube.com/watch?v=JVFVRKBhz2s
http://www.youtube.com/watch?v=geFvNJyJf28
11. Cree en la lectura como adquisición continua de poder o libertad personal y la promoción de la lectura es la columna vertebral de su ideario.
12. Salió del armario de una forma elegante, usando ese momento para subrayar su derecho al manejo de información sobre su vida privada. No ha usado su sexualidad como herramienta de militancia, algo coherente con su concepción libertaria de la sociedad.

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