Juan Arias

Sobre el autor

es periodista y escritor traducido en diez idiomas. Fue corresponsal de EL PAIS 18 años en Italia y en el Vaticano, director de BABELIA y Ombudsman del diario. Recibió en Italia el premio a la Cultura del Gobierno. En España fue condecorado con la Cruz al Mérito Civil por el rey Juan Carlos por el conjunto de su obra. Desde hace 12 años informa desde Brasil para este diario donde colabora tambien en la sección de Opinión.

Eskup

El estupro que encendió la luz roja del BBB

Por: | 19 de enero de 2012

En Brasil, en la calle y dentro de casa no se habla de otra cosa que de la edición del domingo del popular programa Big Brother de la TV Globo, que ha encendido la luz roja al ser acusado uno de sus participantes, Daniel Echaniz, de haber estuprado a su compañera de programa, Monique Amim, mientras ella estaba borracha.

Monique
Monique Amim y Daniel Echaniz


¿Hubo o no hubo estupro bajo el edredón, cuando Daniel se movía como si estuviera haciendo amor con Monique que parecía inmóvil? ¿Fue el acto consentido o no? El joven asegura que estaba sólo acariciándola. La joven dice que estaba bebida y no se enteró y que hubiera sido “de mal gusto” si él se hubiera aprovechado de ella.


La policía fue accionada por los telespectadores. Interrogaron a los dos jóvenes. Recogieron los calzoncillos y las bragas de ambos y las sábanas de la cama. La gente discute, se acalora, toma posición y hasta ha saltado al ruedo el prejuicio del racismo porque Daniel, es negro y por ello habría sido eliminado del programa, mientras que Monique, blanca, podrá seguir.


¿Y si Monique hubiese negado el estupro por vergüenza ante sus familia o, peor, para no ser despedida del programa en el que puede ganar un millón de reales? Las discusiones, desde los despachos de los ejecutivos hasta los gimnasios y peluquerías, no se apagan. Y como era de esperar, las otras emisoras de televisión que sufren celos con la gran audiencia del BBB de la Globo, se esfuerzan para rasgarse los vestidos sobre el estupro que quizás ni existió, pero que sirve para echar leña a la hoguera.

 

 ¿Y la Globo? Ha condenado que los participantes y posibles actores del posible estupro, no respetaron las normas éticas del programa. ¿Basta? ¿Y el haber permitido en el programa una fiesta regada a alcohol y que quizás podía preverse cómo habría podido acabar? A ello se juntan las eternas discusiones en las redes sociales, en los blogs, y hasta en los análisis políticos de los grandes diarios nacionales. ¿Acabar con los programas basura de la TV? Resuena fuerte el moralismo barato y las palabras mágicas: censura, nuevas leyes, posibles prohibiciones del programa por parte del Ministerio de la Mujer.  

BBB

Se apela a que el programa está autorizado a los de 12 años y que se transmite tarde, como si a esa edad y más jóvenes y a esas horas no navegasen en las redes en programas más escabrosos si se les antoja.
Es cierto que cuando suena una alarma o cuando se enciende la luz roja y un tema social y ético se convierte en político y en motivo de polémica nacional, todos debemos reflexionar. ¿Y si se estuviera tocando el límite arrastrados por la codicia de la audiencia cada vez más esclavizada o de la competitividad cada vez más salvaje entre emisoras o de la manipulación de los instintos más bajos de la gente?


¿Es suficiente a una emisora decir que si el programa tiene audiencia es porque “les gusta” a la gente verlo? ¿Basta asegurar que no existe censura mejor que la de los televidentes que apagan indignados el televisor? Cada uno, en estos casos en que un escándalo enciende la polémica nacional, pone sobre la mesa sus principios, sus inhibiciones, sus moralismos y también sus justas preocupaciones frente a la posible degradación de la cultura y del buen gusto.


El programa del Big Brother y de los programas basura reproponen en todos los países la eterna cuestión de la libertad de expresión, del respeto a que las personas puedan estar interesadas también a la “basura”, ya que lo que para unos puede ser hasta cultura (ver los toros en España), o una foto que he visto hoy presentada como obra de arte: el agujero de una bala disparada contra un libro, para otros es simplemente degradación de la ética y acicate a la vulgaridad.


No he querido silenciar el ruido que el BB Brasileño está causando con el tema del estupro que ni se sabe si existió, porque hace parte de la realidad de la vida y sirve al periodista y al psicólogo para reflexionar sobre nuestra sociedad. Una sociedad que podrá ser mejor o peor que otras anteriores – yo creo que es mejor- , pero es la nuestra, y es una sociedad en la que la comunicación global, el milagro de internet y la curiosidad universal que despierta las nuevas técnicas de estar presentes cada segundo frente a los demás, hacen parte ya de nuestra vida.


Estamos llamados cada día más a vivir un Big Brother Global, universal, sin límites de tiempo ni de espacio. Somos todos o nos hacen transparentes. Somos hijos de nuestro tiempo.?Mejor huir de él o saber afrontarlo con sabiduría usando lo que tiene de positivo y defendiéndonos de sus posibles alineaciones?


Me preguntarán los lectores, que cual es mi opinión. Muy sencillo: que las soluciones pueden ser muchas, menos una: la censura y el moralismo, porque sería hipocresía. Como en la parábola de la mujer adúltera del Evangelio, habría que preguntar a los moralistas de turno a quienes les gustaría hoy “lapidar” a la Globo y a todos los programas que censuran y después quizás ven de escondidas, que si se sienten limpios “tiren la primera piedra”. Me quedo con la pregunta inteligente, sensata, moderada y realista del analista político brasileño Reinaldo Azevedo, cuando afirma que el programa del BBB tiene audiencia “porque a muchos les gusta verlo”, aludiendo a la hipocresía de los que querrían censurar lo que ellos mismos no consiguen dejar de ver cuando podrían simplemente cerrar el televisor.


Y al mismo tiempo me quedo con su otra pregunta severa y justa dirigida a los responsables de dichos programas: “¿Donde está el límite?”, a la que responde: “No en el moralismo barato y tacaño, sino, en el sentido común”, capaz de poner límite a las cosas, hasta a los excesos.


A los responsables de los programas osados, que usan el arma de de que a la gente “les gusta ver” esos programas, me quedo también  con la respuesta que les da Azevedo: “Es que a lo mejor. mañana, les gustará ver algo mucho peor”.¿Y entonces qué? ¿Dónde y cuando decir de aquí no se puede ni se debe pasar?
Que lo digan los lectores

Programa-de-la-tele_www_Humor12_com

 A poco más de un mes del drama del perro Titã de cuatro meses, enterrado vivo, Brasil lanza un grito contra la crueldad ejercida contra animales que resonará en varias ciudades en las que ha sido convocada para el domingo día 22, una manifestación bajo el lema: “Crueldad nunca más”, como protesta contra los casos de tortura y muerte a animales domésticos, que se multiplican cada día.


El símbolo del movimiento, como informa Sílvia Correa, en el diario  Folha de Sâo Paulo, será Titã, que tras haberse salvado de la tortura de haber sido enterrado vivo, ha sido finalmente adoptado por la joven veterinaria, Viviane Cristiane da Silva y sus padres.

Tita_novaok2
Viviane con Titã ya adoptado y curado


Existía una larga lista, incluso internacional, para adoptar a Titâ, pero la veterinaria que desde el primer día lo cuidó con especial afecto y acabó salvándole, no fue capaz de desprenderse de él y ahora convivirá con otras tres perras y un gato que ella ya había adoptado antes tras haberlos recogido enfermos en la calle.


Basta ver las fotos de Titã, antes y después de ser curado, cuya historia contada en este blog corrió por más de 31.000 Facebook, para entender lo que Viviane hizo no sólo para salvarlo, sino para convertirlo en un perro nuevo y bonito.

11342321
Titã rescatado despues de ser enterrado vivo


Las manifestaciones que tendrán lugar el domingo en Brasil, tienen dos motivos bien concretos: protestar por el aumento de malos tratos a los animales en el seno de las familias que comparten su afecto, y exigir del Congreso Nacional la aprobación de un estatuto sobre los derechos a los animales, del que existen ya 30 versiones y ninguna aún aprobada.


En las últimas semanas, después del caso del pequeño Titâ de cuatro meses enterrado vivo, tuvieron lugar varios otros episodios de crueldad animal que conmovieron a la opinión pública, como la de la joven enfermera de 23 años que en presencia de una niña de unos tres años torturó durante varios días hasta darle muerte a su yorkside. El caso también de la mujer de 42 años detenida en Sâo Paulo por sospechas de haber matado a 39 gatos de los que cuidaba y que fueron encontrados cadáveres en sacos de la basura en su casa y en la calle.

Gatos_dalva_thumb[1]
Gatos arrojados muertos a la basura


Existe la sospecha de que la mujer usase la sangre de los gatos  sacrificados para algunos ritos satánicos. Otra mujer de 52 años, también en Sâo Paulo arrojó días atrás, del décimo piso en el que vivía, a sus dos perros, de seis y diez y siete años que habían vivido siempre con ella. Ambos murieron.
Otro perro callejero de 40 días fue salvado después de haber tenido el cuello cortado acusado de “ladrar mucho”. Fue salvado en extremis después de pasar más de 24 horas agonizando, y sigue vivo.

Caozinho03_thumb[1]
Perro de 40 dias con el cuello cortado


Que la crueldad contra los animales, domésticos o no, es común en todo el mundo, así como la ejercida contra seres humanos, sobretodo niños inocentes, es innegable. El gesto, sin embargo de Brasil, de haber decidido salir a la calle para gritar “!BASTA!”, eso es noticia y de las buenas. Es la mejor prueba de que no todos comparten esa crueldad contra seres que ofrecen tanto afecto a grandes y pequeños dentro de los hogares de las grandes urbes, ni comparten esas “risitas, ironías y chistes” de algunos diputados cuando se les habla de aprobar un estatuto a favor de los derechos de los animales, como ha contado el joven diputado, Ricardo Izar que está recogiendo firmas en el Congreso para crear un Frente en defensa de los Animales.


Para ser justo, tengo que decir que en la pequeña ciudad de Saquarema, en la región de los Lagos, donde vivo, en diez años no he visto nunca una sóla agresión a un animal en la calle, ni a un niño tirando piedras a un perro, ni asustando a los gatos. Al revés, veo cada día, en las puertas de las casas, platos de pienso o de restos de comida casera para los perros y gatos callejeros.

78195510_original6
Sin palabras.....

Estos perros están tan acostumbrados a que nadie los maltrate ni persiga que hasta he vivido una escena simpática: estaba sentado en la playa, frente al Atlántico, cuando uno de estos perros, negro, de talla media, vino y se colocó, sin miedo, en mi regazo en espera de que lo acariciase.
En Brasil no existen fiestas ni ritos, como en España en los que un animal acaba siendo objeto público de tortura. Quizás por ello, los brasileños son más sensibles a los malos tratos a los animales y han decidido salir a la calle para protestar contra ello.Cat-20-20dog-20cuddle

Los animales también se aman

Microsoft escoge a Brasil

Por: | 17 de enero de 2012

Microsoft ha puesto sus ojos en Brasil para crear su mayor centro de tecnología e innovación de América Latina, superando al ya implantado en México. Lo ha llevado a cabo en Sâo Paulo donde hoy día 17 de enero ha inaugurado el llamado Microsoft Technology Center (MTC) en un espacio de 1.300 metros cuadrados.

Microsoft-CES-20120111140037


Una de las novedades que presenta el centro en Brasil es una tecnología de punta, llamada ProDeaf, creada por jóvenes de Pernambuco, una de las zonas más pobres de Brasil, que permite la comunicación entre deficientes auditivos y personas con la audición normal a través de celular con el sistema Microsoft, Windows Phone.

A través de esta tecnología, los deficientes auditivos pueden llamar a las personas que oyen, ya que el lenguaje de las señales se convierte en voz y al revés. La invención de los jóvenes brasileños fue premiada en la nona edición de Imagine Cup, una competición realizada por Microsoft entre estudiantes de más de cien países.


Según, Fabio Souto, director del MTC Brasil, este centro de tecnología e innovación pretende algo más que audiencia. “La idea es traer a Brasil el uso de ciertas tecnologías combinando nuestras redes de socios con nuestras soluciones”.


La infraestructura del centro de Sâo Paulo ha sido montada por un equipo de 15 nombres importantes del sector tecnológico entre los que figuran, por ejemplo, HP, Intel, Nokia,y Dell entre otras. El centro cuenta con 360 procesadores cuya capacidad de almacenamiento es de 700 terabytes. El valor invertido hasta hoy por Microsoft en el MTC de Brasil es de diez millones de dólares.


He querido traer esta noticia a mi blog VIENTOS DE BRASIL, porque siempre he defendido que este país no será grande como le corresponde sólo con políticas sociales que ayuden a mejorar la vida de los más pobres, que son ciertamente importantes y necesarias. Para Brasil es vital que se convierta en un país de alta tecnología pensando en el futuro.


Sin duda Brasil posee una gran riqueza de materias primas tanto en el campo mineral como alimentar, pero en el futuro no le bastará. El futuro se jugará entre quienes posean un grado superior de tecnología y ciencia y curiosamente este país goza de una carga muy fuerte de creatividad. Necesita sólo ser ayudado a desplegarla.


Brasileños son, en el exterior, autores de importantes invenciones en el campo tecnológico y científico sobretodo en los Estados Unidos. La pena es que hasta ahora hayan tenido que emigrar para poder desarrollar sus talentos.

Ha llegado la hora, y Microsoft ha tenido la inteligencia de entenderlo, en que Brasil se convierta también en un centro importante en el Planeta en los campos de la innovación en todos los sentidos.
El actual ministro de Ciencia y Tecnología, A. Mercandante, va a ser nombrado Ministro de Educación. Es una señal importante ya que podrá suplir el gran vacío de este país en mano de obra profesionalizada, que tiene que importar, y en la creación de técnicos y científicos.

9b060_centro tecnologico2
Centro Tecnológico de Brasil

 

 Es de esperar que justamente en este momento, la Presidenta Dilma escoja para substituir a Mercandante a una persona capaz de dar impulso a la ciencia y a la tecnología en este país, sin dejarse arrastrar por intereses partidarios colocando en ese ministerio, crucial para el futuro inmediato del país, a un político sin conocimiento en la materia, en vez de a un gran técnico capaz de intuir y poner en práctica ya esa exigencia fundamental de hacer de Brasil un país tecnológico de punta.


Justamente, Bil Clinton en Nueva York ante 28.000 personas ha afirmado: "de los tres paises que más se destacan hoy en el mundo (China, India y Brasil), Brasil es el más interesante". Lo es.

El miedo al erotismo de la Biblia

Por: | 16 de enero de 2012

Una lectora brasileña de este blog, Ana Luisa, me recrimina en un mensaje enviado a mi correo personal, el título del post “No me busques en la Biblia, estoy en los amaneceres”, dedicado al famoso texto de Espinoza sobre Dios, que estaba calentando las redes sociales en Brasil. Me pregunta, recordando lo que Espinoza habla de la sexualidad como algo creado por Dios para el disfrute humano, si yo conozco la Biblia y si de ella he leído alguna vez El Cantar de los Cantares, atribuido al rey Salomón, que según ella es un “poema erótico”.

Amor Infinito 2

Amor infinito


No sólo conozco la Biblia, Ana Luisa, sino que he dedicado muchos años de mi vida a la crítica, exégesis y hermenéutica bíblica, de la que Espinoza es considerado su fundador. Cursé mis estudios en el Instituto Bíblico de Roma, donde fui alumno del primer curso de lengua ugarítica, la madre del hebreo, tras haber sido descubiertos los manuscritos cuneiformes desaparecidos. Estudié hebreo para poder leer la Biblia en su lengua original y mi libro La Biblia y sus secretos (Aguilar, en España, y Objetiva, en Brasil) ha sido uno de los más vendidos. En él dedico un capítulo entero al Cantar de los Cantares, titulado Poesía erótica.


Estoy hasta convencido de que el judío Espinoza se inspiró en este Cántico bíblico para poner en boca de Dios, las frases positivas sobre la sexualidad humana. Lo que el gran filósofo judío quiso hacer con su texto puesto en boca de Dios, fue demostrar que a él no se le encuentra en los libros, ni en los templos, sino en las obras creadas por él entre las que figuran la sexualidad como fuente de goce.


Dicho esto, es cierto, que el Cantar de los Cantares es emblemático. Al ser un libro que merece figurar entre la gran literatura erótica mundial, tanto el judaísmo como el catolicismo tardaron en aceptarlo como libro inspirado por Dios y hasta prohibieron su lectura a jóvenes y mujeres. Bernini_Extasis de St Teresa_Detail
Detalle del éxtasis místico sensual de Santa Teressa, obra de Bernini


El texto fue atribuido al rey Salomón para darle autoridad ya que es el único libro de la Biblia en el que no aparece la palabra  Dios y no trata del amor de dos casados sino de dos novios o amantes. Sólo muy tarde, algunos párrafos de este Cántico fueron introducidos en la liturgia católica del sacramento del matrimonio, en la que se prefería hasta entonces  destacar el texto de Pablo : “La mujer debe estar sometida al marido en todo”.


Hoy los expertos bíblicos están convencidos que el Cantar de los Cantares fue escrito por una mujer ya que se trata de un erotismo delicado, súper poético, con imágenes sexuales tomadas de la naturaleza. Hay por ejemplo, quién piensa que sólo una mujer pudo desear hacer el amor con su hombre “en la alcoba en la que había sido concebida”. Y aunque en el poema, unas veces habla la joven para cantar el amor físico y carnal y otras es el joven quién lo hace, en ambos casos se nota la delicadeza femenina de las imágenes y metáforas.Biblia1

“!Corramos! ¡Méteme en tu alcoba,
disfrutennos juntos y gocemos”

“Bésame con besos de tu boca,
Mejor son que el vino tus amores”

“Tus labios destilan miel virgen,
debajo de tu lengua
escondes miel y leche”.

“Tus caderas torneadas son collares…
Tu ombligo, redondo rebosa vino aromado”.

“Mi amado me ha metido en la bodega,
despliega junto a mi su bandera de amor”.

“Tu vientre es un montón de trigo…
Tu cintura es como palmera,
tus pechos son los racimos.
Pienso subir a la palmera,
voy a coger sus dátiles,
serán tus pechos racimos de uva,
tu aliento, aroma de manzanas”.
“Tus pechos son dos crías mellizas
de gacela”.

“Tus labios destilan miel virgen,
debajo de tu lengua, escondes miel y leche”

La pregunta que se hacen no pocos expertos, es la que propone el católico, Santos Benetti en su obra Sexualidad y erotismo en la Biblia : “¿Cómo es posible que una religión que tiene el Cantar entre sus libros sagrados y revelados por Dios pueda tener tanta fobia y miedo a la sexualidad?”

En Brasil, las aguerridas y activas Iglesias evangélicas, cuyos seguidores llevan la Biblia visiblemente hasta cuando viajan en autobús, tampoco son menos severos frente a la sexualidad. A los jóvenes que frecuentan sus cultos les prohiben relaciones prematrimoniales ( hasta besarse), bailar “bailes atrevidos”, divorciar y por supuesto abortar.Y eso en un país como Brasil que rezuma sexualidad por todos sus poros.
Me pregunto si ellos y sus pastores leen y comentan ese “atrevido” poema bíblico lleno de poético erotismo. Me imagino que no.

9CAN71GQ1CAWXJRMCCAI495URCATCKVGZCA94P4M9CA5CTSYICAA8YIRGCAFCPIHICA3LEPZ0CA10OCDLCA1JGGVDCAB98S0LCARRTTBDCAHHKUGSCA9YX226CAFWA857CAQGS2PJCAOHE2V4CAX799D2

Cómo tocar la gloria sin descender al infierno

Por: | 15 de enero de 2012

Gisele_bundchen_durante_desfile-5583


La modelo brasileña, Gisele Bündchen, es atípica en su modo de conquistar las cimas de la gloria, sin caer en el infierno de las drogas, del alcohol y de los desarreglos del sexo. Si se me permite una redundancia, es una “modelo modelo”.


A pesar de haber conseguido todos los triunfos que puede soñar una diosa de la moda, hasta llegar a ser la “más en todo”, su vida se ha mantenido, dirían algunos, en una dulce mediocridad, sin sobresaltos, sin escándalos típicos del mundo de las estrellas, envidiadas por los pobres mortales.


Justo por ello, he querido traer su ejemplo a este blog, justo en estos días en que Bündchen ha vuelto a ser noticia, al haber anticipado la revista Forbes, que la top modelo brasileña va a entrar en la lista de los que han superado los mil millones de dólares. Será así la primera modelo del mundo a alcanzar esta “gloria” .

Fotos-de-gisele-bundchen-10


¿Qué ha dicho Bündchen ante la noticia de que podrá figurar entre los más ricos del Planeta? Dos palabras: “!Qué exageración!" Se lo ha dicho a la periodista, Melina Dalboni, del diario O Globo, que ha querido saber de boca de la modelo la receta para no dejarse, como tantas otras divas, arrastrar al infierno de las drogas, apareciendo, en su vida cotidiana casi sin ser noticia.


Y ello a pesar de que Gisele en 2011, ha sido portada de 20 revistas internacionales, de haber desfilado para Givenchy, de haber lanzado una colección propia de ropas íntimas para la C&A y la marca de cosméticos Sejaa, además de haber estrenado campañas para Salvatore Ferragano, Isabel Marant, Versace, Balenciaga, y H&M. Y sigue siendo la modelo que más factura en el mundo con 45 millones de dólares sólo en entre 2010 y 2011.


La periodista ha querido saber de la misma Bündchen cómo ha sabido conciliar el esplendor de su gloria, aplaudida en todo el mundo, con una vida sencilla sin sobresaltos ni vistosos excesos de ningún género.


Se lo hizo con la siguiente pregunta explícita: “Usted es la mayor modelo de todos los tiempos. Está en la cima desde hace diez años, lleva una vida sana y es identificada como alguien que valoriza mucho a la familia. Todo ello en una carrera, donde las grandes modelos suelen involucrarse corrientemente en escándalos y llevan una vida desarreglada, con exceso de drogas y alcohol. ¿Cómo consigue ese equilibrio?”

La modelo brasileña le ofreció a la periodista su receta sencilla y rica al mismo tiempo, como esas recetas de cocina de nuestras abuelas. “Al principio trabajaba 365 días al año, no tenía final de semanas y pasaba la vida volando de un rincón al otro del mundo. Tuve que abdicar de muchas cosas en ese período”.

Gisele-cover-bazaar_2004

 

Junto a ese trabajo sin descanso, la receta continúa: “En otra época estuve totalmente volcada en mi familia y pasé meses sin trabajar”. ¿Y hoy? “Hoy elijo mis prioridades y tiento conciliar la carrera con mi familia y tener tiempo también para mí. Estoy siempre en busca de equilibrio. A veces acierto, a veces, no.”


En la receta de Bündchen para conseguir conciliar su fama y su dinero sin perder la cabeza, figuran, como ella misma explica otros ingredientes de la misma receta: “Siempre tuve pasión por la naturaleza y he aprendido mucho estos últimos años como embajadora del programa de Naciones Unidas para el medio ambiente”.


Afirma Gisele que ello la ha llevado a conocer personas de todas las categorías, desde gente sencilla a grandes intelectuales que “creen como yo que es posible cambiar el mundo”. Para ella, hoy, “muchas personas viven de forma apática, sin pararse a pensar en el sentido de la vida” y lanza su mensaje: “Debemos despertarnos”.


La atipicidad de la modelo, capaz de conciliar el máximo de la gloria con una vida sana, sencilla, sin excesos y sin perder el amor por su familia, es un aldabonazo para quienes tienden a ser comprensivos con personajes que, como ella, han tocado el cielo de la gloria con la mano y se han desplomado en el infierno de las drogas, del despilfarro o de los abusos y hasta aberraciones sexuales.

 “Es que los pobres no han aguantado tanta fama”, se suele decir, casi justificando sus vidas de excesos, espejo sombrío para los jóvenes que se abren a la vida y que tienen todo el derecho en soñar también ellos con la fama, sin necesidad de destruirse por fuera y por dentro.


Gisele Bündchen, desmiente con su vida, nuestra facilona filosofía de que no es posible salir de la pobreza, subir a la fama y no despeñarse hasta los abismos del submundo del vicio o del delito. Lo es.

SAVATER
Soñar no es pecado. Lo es creer que nos faltan las alas



No me busques en la Biblia, estoy en los amaneceres

Por: | 14 de enero de 2012

Fue escrito hace más de 300 años y está creando furor en las redes sociales en Brasil.

Lean primero este texto, que dedico a mi amigo Fernando Savater, y después les cuento

Fernando_Savater
Caricatura del filósofo Fernando Savater

 

Es Dios quien habla.

Deja de rezar golpeándote el pecho. Lo que yo deseo es que salgas por el mundo y disfrutes de la vida.

Quiero que goces, cantes, te diviertas y que disfrutes de todo lo que hice para ti.


Deja de ir a esos templos lúgubres, oscuros y fríos que tu construiste creyendo que era mi casa. Mi casa está en las montañas, en los bosques, en los ríos, en los lagos, en las playas….

 
Deja de culparme de tu vida miserable: yo nunca dije que haya algo malo enti o que eres un pecador, o que tu sexualidad fuera algo negativo.

 
El sexo es un regalo que yo te di y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. No me culpes por lo que te han hecho creer.


Deja de leer supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no eres capaz de leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijo, no me hallarás en ningún libro

9nacional_foto4

Rio brasileño


Deja de tenerme miedo. Yo no te juzgo, no te critico, ni me irrito, ni te molesto, ni te castigo. Soy puro amor.


Deja de pedirme perdón. No hay nada que perdonar. Yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias, de libertad. ¿Cómo puedo culparte de algo que yo coloqué en ti?


Olvídate de cualquier tipo de mandamiento, de cualquier tipo de ley que son solamente artimañas para manipular, para controlar y que solo generan culpa en ti… Esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino ni un preludio para el paraíso.  Esta vida es lo único que hay aquí y ahora, lo único que necesitas.


Yo te hice absolutamente libre para hacer de tu vida un cielo o un infierno. No podría decirte si hay algo después de esta vida, pero puedo darte un consejo: vive como si no lo hubiera,
como si fuera tu única posibilidad de aprovechar, de amar, de existir…..


Deja de creer en mi. Creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que crees en mi, quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando vistes a tu hija, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar.

 
Deja de alabarme. ?Qué tipo de Dios ególatra crees que soy? Me aborrece que me alaben. Me cansa que me agradezcan. ¿Sientes gratitud? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones en el mundo….


Basta de complicar las cosas y de repetir como un papagayo lo que te han enseñado sobre mi. La única certeza es que estás aquí, que estás vivo y que este mundo está lleno de maravillas. ¿Para qué quieres más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones?

NO ME BUSQUES FUERA. NO ME ENCONTRARÁS. BÚSCAME DENTRO. ES AHÍ DONDE ESTOY, LATIENDO DENTRO DE TI.

Este texto lo escribió el gran filósofo judío Baruch Espinoza nacido en 1632, en Amsterdam y fallecido a los 45 años en La Haya. Fue uno de los mayores racionalistas del siglo XVII, en el ámbito de la filosofía moderna y está considerado como el fundador del criticismo bíblico moderno.
Hijo de judíos portugueses, Espinoza fue excomulgado a los 34 años por la Sinagoga portuguesa de Amsterdam, de acuerdo con el rito hebraico.Sus padres salieron de Portugal huyendo de la Inquisición

Spinoza-statue-the-hague

Escultura de Espinoza en La Haya

La noticia es que este texto escrito hace más de 300 años por uno de los mayores filósofos que hayan existido, empezó a correr el miércoles por las redes sociales en Brasil y ha sido como un incendio de interés. “Ha pegado”, como se suele decir en el dialecto de internet.

Yo lo recibí de mi médico de cabecera, José Augusto Messias, miembro de la Academia de Medina de Brasil, gran humanista con un mensaje: “Para creyentes y no”.

A Albert Einstein,  judío como Espinoza, creador de la teoría de la relatividad, cuando le preguntaba si creía en Dios solía contestar: “Creo en el Dios de Espinoza que se revela en la armonía de todo lo existente y no en un Dios que se interesa por la suerte y los asuntos de los hombres”.

479px-Einstein1921_by_F_Schmutzer_4
Albert Einstein

¿Y Brasil?

Brasil es un país profundamente religioso, donde las creencias se mezclan en un gran abanico, sin luchas de religión. Pero se trata de una religiosidad principalmente tradicional si se exceptúan algunas franjas críticas de las Iglesias tradicionales y de sus teologías conservadoras.


La pregunta es cómo en una sociedad religiosamente tradicional, donde además no existen prácticamente ateos y hasta pocos agnósticos, porque todos creen en algo, haya podido “pegar” con tanta fuerza un texto tremendamente crítico del Dios tradicional, escrito por un filósofo racionalista y excomulgado casi niño por su Iglesia judía.


¿Quizás porque el Dios heterodoxo de Espinoza es el de los amaneceres, los lagos y las selvas, y Brasil es el paraíso de la Naturaleza, de los grandes espacios y de los grandes silencios?

Veadocampeiro_meio-ambiente_bonito
El Pantanal, paraiso de Brasil


El mayor poeta vivo brasileño, Ferreira Gullar, propuesto varios años para el Nobel de Literatura, ha escrito en su libro Muitas Vozes, un poema que sin hablar de Dios, evoca a Espinoza.

INFINITO SILENCIO

Hubo
(hay)
un enorme silencio
anterior al nacimiento de las estrellas
antes de la luz
la materia de la materia
de donde todo viene incesantemente y donde
todo se apaga eternamente.
Ese silencio
grita bajo nuestra vida
y de punta a punta
la atraviesa
gritando.

20090816125718_9d5a7Un ipé florido, típico árbol brasileño


 

E pur si muove!

Por: | 13 de enero de 2012

Algo se está moviendo en la sociedad brasileña, que según algunos aparecía anestesiada, incapaz de advertir las deficiencias estructurales y la corrupción sistémica que aquejan al país.


Dicen que el famoso matemático Galileo Galilei tras haber sido condenado por el Tribunal de la Santa Inquisición, en 1633 por defender que la Tierra se mueve alrededor del sol, exclamó: “Eppur si muove!” “¡Y sin embargo, se mueve!” Tenía razón. También en Brasil a los que aseguran que la sociedad civil está parada, sin movimientos de indignados, se podría responder: Y sin embargo se mueve.

350px-Galileo_before_the_Holy_Office
Galileo ante la Inquisición- De Joseph N.Robert Fleury


Los expertos en tendencias necesitan un olfato especial para descubrir a veces un simple dato en el que se puede anidar un cambio importante en la sociedad o en el individuo. Ayer, un sondeo de absoluta solvencia, del CNI (Confederación Nacional de Industria) en todo el territorio, realizado por Ibope (Instituto Brasileño de Opinión Pública y Estadística) arrojó unos resultados sorprendentes que sin duda indican una tendencia de cambio en la madurez e información ciudadana brasileña.


El dato se refiere al problema de la sanidad pública, pero lo importante es que por primera vez, casi el 100% de la población (el 97%) se presenta convencida de algo muy importante: que el sistema público de salud funciona mal. En los últimos años, dichos servicios que usan el 79%  no sólo no han demostrado una mejoría para el 85% sino que hasta han empeorado, para el 43% de los ciudadanos.


Y de todas esas cifras, la más importante de todas es que el 97% rechaza una subida de impuestos, que en Brasil son de los más altos del mundo, para mejorar la salud pública, como están estudiando gobierno y Congreso, ya que están convencidos que el problema se resolvería de otra forma más sencilla: “Destinando a la salud pública, lo que el Estado pierde con la corrupción de los políticos”.

41201110268hospitais
Filas en los hospitales públicos de Brasil


Se ha subrayado que los brasileños, que dan más de un 70% de aprobación a la Presidenta Dilma Rousseff y que dieron a su antecesor Lula da Silva hasta un 80% al final de sus dos gobiernos,  están acomodados, incapaces de protestar y de indignarse ante problemas graves como la incuria del gobierno con la salud pública, a pesar de poseer en teoría uno de los sistemas más progresistas del mundo, ya que es gratuita y universal. Se pensaba que los brasileños debido a las ayudas sociales a los pobres y a una cierta mejoría económica general, aceptaban todo el resto pasivamente.  Ello explicaría que haya prácticamente fracasado el movimiento de los Indignados y que el país viva una especie de luna de miel mecida en los laureles de la fama internacional de la que goza el país, como si estuvieran viviendo una especie de paraíso, donde nadie necesita protestar ni quejarse de nada.

Saude

Quizás la índole poco proclive a las manifestaciones de violencia y de protesta, privilegiando las grandes y multitudinarias manifestaciones festivas, haya podido engañar a la opinión pública mundial.
De ahí que el resultado sorprendente de este sondeo nacional, haya llamado la atención. La sociedad brasileña está cambiando.

 La llegada de millones de pobres a la clase media ha llevado también a la gente a ser más consciente de sus derechos y de los fallos del sistema público. Y lo ha revelado sin miedo. Justamente ayer, la Presidenta Dilma hizo unas declaraciones muy serias, ella a la que le gusta tan  poco hablar. Ha dicho textualmente: “No queremos un país formado por millonarios, pobres y miserables como existe en otros grandes naciones. Queremos un Brasil de clase media y nadie es de clase media, sin casa propia. Nadie”.


Dilma es una persona bien formada intelectualmente, es economista y sabe muy bien que un país de clase media, sin pobres y miserables, generalmente incapaces de hacer análisis políticos, está creando un país más crítico, más consciente de sus deberes, pero también de sus derechos.


Hace sólo diez años, cuando la clase media aún no era mayoritaria en el país, esos datos de un 97% consciente de que lo que el mundo político se embolsa en corrupción, daría para tener un sistema de salud mejor para todos, hubiesen sido impensable. Curiosamente en el sondeo de ayer el índice de crítica e indignación es proporcionalmente mayor entre la clase media que entre las capas aún más pobres de la población.


Esos cambios en las sociedades suelen empezar subterráneos, silenciosos hasta aflorar a la superficie. Podría estar naciendo un Brasil ya ni anestesiado, ni indiferente a sus derechos ni ciego ante lo que aún le falta para frenar una sociedad no sólo sin pobres sino también con ciudadanía y conciencia de su papel fundamental en el desarrollo político y económico de la sociedad. Creo que si. Eppur se muove!

1275511163436_f
Belleza brasileña

?Es justo exponer policías corruptos a ludibrio público?

Por: | 11 de enero de 2012

La polícia de Brasil ha encontrado una forma de avergonzar a sus colegas que se venden y corrompen: exponerles al ludibrio público. ¿Es ello justo y pedagógico?


El número de policías militares que se corrompen y que son expulsados de la Corporación crecen cada día. Para poner freno a esa plaga y a esa sangría, la misma Policía Militar ha tomado una decisión que ha creado enseguida  polémica:  crear sentimientos de vergüenza en los policías corruptos, en sus familias y en la opinión pública colocando pancartas en las puertas de 39 cuarteles de la corporación de Estado. Es una imagen que impacta. En ella un policía militar aparece con las manos atrás, esposadas y la cabeza baja. Está en la cárcel. De la otra parte de las rejas, sus familiares aparecen también con las caras bajas, con vergüenza de mirarle. La pancarta dice: “¿Quieres ser héroe o vergüenza de la familia?

2012-484669240-2012010641046_jpg20120106

 Pancarta: Quieres ser héroe o vengüenza de tu familia 

Según el comandante general de la Policía Militar, general Erir Ribeiro ida Costa Filho, la idea es “ayudar a transformar la mentalidad de policías que acostumbran a involucrarse en desvíos de conducta”. Para el general se trata de “una imagen fuerte, pero que es necesario mostrarla”.


El general Ribero es conocido por ser implacable con los policías corruptos, que según él, “ensucian el nombre de la corporación”. Una frase suya famosa es : “La dignidad viene de la cuna, no se aprende en la academia”.

 


La imagen de la publicidad es tan real que la gente que pasaba días atrás delante del primero de los carteles colocado a la entrada del Cuartel general de la Policía Militar en la calle Evaristo da Veiga, en el centro de Rio, creía que era de verdad. En realidad la escena ha sido creada con actores.
Cuando la gente entendió que se trataba de “avergonzar” a los militares que manchan su uniforme con la corrupción así como a sus familias, las reacciones fueron muy variadas. Desde los que decían: “Bien empleado les está”, a los que comentaban: “¿ Por qué no hacen lo mismo con los políticos corruptos, que a veces lo son más que ellos?”.

 


Enseguida sin embargo, las familias de los policías han reaccionado y han hecho correr en las redes sociales la misma pancarta, pero con el texto cambiado. En él se dice: “Tu familia tiene vergüenza de tu sueldo, no de ti".

Images

Pancarta cambiada: "Tu familia tiene vergüenza de tu sueldo, no de ti"


No es un secreto que la policía brasileña está considerada como la que más mata del mundo. Y también de las más corruptas y menos preparadas profesionalmente. Y de las peor remuneradas. El último traficante importante caido hace unas semanas en manos de las fuerzas del orden (NEM) ha declarado que el 50% de lo recaudado por el tráfico de drogas en Rio se dedica a sobornar a policías. En 2010, fueron 86 los policías militares excluidos de la corporación. En el 2011 llegaron a 143. En las favelas no pacificadas de Rio, la gente tiene, sin embargo, más miedo de la llegada de la policía que de los narcos que anidan en ella. Según ellos, la policía entra matando y los narcos les ayudan socialmente.


Es un simplismo, pero es lo que piensa la mayoría de aquellas personas que en realidad sufren de cuatro violencias juntas: la de los traficantes de drogas, la de los policías muchas veces conniventes con ellos; la de las milicias nacidas para defenderles y que se han convertido en una nueva tiranía. Y por fin la violencia de haber sido abandonados a su suerte durante decenios por el poder público.

Crianças nas favelas
Policía actuando en una favela de Rio


Sin llegar a decir como el transeúntes de Rio que deberían colocar pancartas en las calles también “para avergonzar” a los políticos, ya que considero en sí esa publicidad una fuga inútil y poco pedagógica, lo que sí hay que preguntarse es por qué un país tan desarrollado económicamente, con una democracia consolidada, pionero en algunas tecnologías de punta, no es capaz de renovar sus fuerzas policiales hasta convertirlas en un cuerpo no sólo del que no tenga miedo la población, ni necesiten que se avergüencen de ellos sus padres, mujeres e hijos, sino moderno, bien entrenado, bien remunerado y al servicio no de las mafias de los narcos, sino de la lealtad al Estado.


Sólo entonces, si un policía abdica de su profesión manchándola con su conducta criminal, podrá y deberá ser castigado severamente. Mientras tanto quizás sería también  útil colocar pancartas pidiendo cuentas a los políticos responsables por las fuerzas policiales que dijesen “Queremos una policía digna del Brasil, sexta potencia económica del mundo”. Podrían colocarse en las calles, frente al Congreso y por qué no, frente al Palacio Presidencial del Planalto.


Brasil no puede convivir con una policía en la que algunos de sus miembros han llegado a confesar que los sacan a la calle sin saber usar bien las armas que ponen en sus manos. Ni pueden trabajar a gusto sin un salario digno de la peligrosidad de su función, capaz de hacer vivir con dignidad a sus familias. Ni más ni menos, como en los países civilizados. Brasil tiene que serlo ya.


Conozco una historia emblemática: en la familia de un policía que trabaja en una de las cárceles de máxima seguridad de Rio, le lavan y secan el uniforme a escondidas para que nadie sepa que es policía. Por miedo. Desde la cárcel, los presos dan órdenes para que sean asesinados los policías que no les son “fieles”.

Todo esto me recuerda otra historia  vivida en Roma hace muchos años. Eran los años en que los universitarios enfrentaban a la policía en la calle con dureza. El Partido Comunista, que era el mayor de Europa en ese momento, estaba con los estudiantes. Una tarde del 1 de marzo de 1968, en una refriega en Villa Giulia entre estudiantes y policía, quedaron heridos a pedradas, con los adoquines arrancados de la calle, 90 policías . A la mañana siguiente, el famoso cineasta Pier Paolo Pasolini, poeta y semiótico, una de las personas más inteligentes que he conocido en mi vida, publicó con escándalo de su partido, el PC, un poema en el diario Corriere della Sera, defendiendo a los policías heridos.

Pier-paolo-pasolini
Pier Paolo Pasolini rodando un film

Su tesis, que rompía todos los esquemas de la izquierda,  era la siguiente: los policías son el proletariado. Se hacen policías porque no pueden estudiar en la Universidad al ser hijos de familias pobres del sur pobre de Italia. Los que los han herido son jóvenes, como ellos, pero privilegiados porque pueden estudiar y sus padres no necesitan que trabajen y les ayuden.


Pasolini fue expulsado del partido. Pero fue profeta. Había profetizado muchos años antes de que ocurriera,  la degradación y la violencia de la periferia de Roma, en la que acabó víctima mortal. Sus enemigos dicen que fue víctima de su homosexualidad. Lo cierto es que al día de hoy no existe una prueba segura de la verdad de su muerte misteriosa. En lo que sí acertó Pasolini fue en anticipar la degradación política de Italia, cuando él ni podía soñar aún en la “aberración Berlusconi”.


Todo eso para decir que el tema de los policías corruptos o no, es un tema aún hoy delicado y difícil de asimilar para una parte de la izquierda por lo menos aquí en Brasil y que difícilmente se podrá resolver exponiéndoles al público ludibrio. Haría falta mucho más.

EL POEMA HISTÓRICO DE PASOLINI (fragmento)

Cuando ayer combastísteis con los policías,

yo simpatizaba con ellos,

porque los policías son hijos de pobres,

vienen de la periferia, campesinos o urbanos.

Conozco bien su forma de ser niños y muchachos,

las preciosas mil liras.

El padre que se quedó muchacho también él,

las madres con callos como mozos de acuerda,

o tiernas, la salvia roja , en terrenos de los otros, loteados

Las cloacas o los pisos en los barrios populares.

Ayer en Villa Giulia

se vió un fragmento de lucha de clases

y vosotros amigos

aunque de parte de la razón

corbatas y ricos.

Mientras los policías,

de la parte equivocada,

eran los pobres.

!Bella victoria!

En estos casos, amigos, a los policías,

se le ofreden flores.

(Pier Paolo Pasolini)

Locandina

 

 

 

 

El Ministro de Comunicaciones de Dilma, Paulo Bernardo, que perdió, tras ser multado con 20 puntos de castigo, su carnet de conducir hace dos años, fue ayer descubierto sentado en un pupitre de la Escuela de Educación de Tránsito de Brasilia entre 40 alumnos, muchos de ellos también reos del tráfico.

1326201488450-paulo-bernardo-detran

El Ministro Paulo Bernardo en clase de conducir



Descubierto por un reportero del diario O Estado de Sâo Paulo, el ministro no se incomodó y hasta se dejó fotografiar. Algunos alumnos que estaban a su lado se fueron corriendo por miedo a aparecer en los periódicos como “transgresores”, ya que también ellos habían perdido el carnet por exceso de puntos de castigo.


El Ministro Bernardo, es además el marido de la ministra hoy más importante del gabinete de Rousseff, Gleisi Hoffmann, ministra de la Casa Civil, ministerio que había dirigido Dilma durante el gobierno de Lula y que la lanzó a la Presidencia. Es el Ministro responsable por la coordinación de todos los otros ministerios y el más cercano siempre a la Presidenta.


Paulo Bernardo es un ministro al que los periodistas le tienen una especial simpatía, porque cuando llegó al Ministerio de Comunicaciones paró un proyecto del gobierno anterior que intentaba poner cortapisas a los medios de comunicación bajo el eufemismo de “control social” de la prensa.


Bonachón y democrático, el ministro comentó que el gobierno recién estrenado de la exguerrillera Dilma tenía en ese momento “otros problemas más importantes” que tratar. Y enterró el proyecto.


El gesto de Paulo Bernanrdo de preferir quedarse dos años sin poder conducir debido a haber acumulado 20 puntos por exceso de velocidad y por hablar al móvil mientras conducía, como él ha contado, cuando podía muy bien haber “arreglado el asunto” quizás con una simple llamada de teléfono, y ahora haber querido volver a clase y volver a examinarse dentro de ocho días, habla a favor de su espíritu democrático y republicano.


Durante los dos años que ha estado sin carnet, que él entregó tranquilamente reconociendo su culpa, sin hacer uso del “Usted no sabe con quién está hablando”, el ministro no condujo nunca. En Brasilia usaba el chófer oficial. Fuera, cuenta él mismo “hacía auto stop, iba a pié o entregaba el volante a mi mujer”.


Hasta ahora no había tenido tiempo de volver a clase para recuperar el carnet y ha querido aprovechar estas fiestas para volver a la escuela. Dentro de ocho días volverá a hacer el examen. Tendrá que acertar el 70% de las preguntas del test. Todos los ojos van a estar encima de él. Tendrá que esforzarse para no presentarse ante Dilma, la “durona”, como ministro no sólo “multado” sino también “suspendido".

Gleisi_e_bernardo_2208-470x399
La Ministra Geise Hoffmann y su marido el Ministro Paulo Bernardo

"

Los demonios de Azevedo y su respuesta a este blog

Por: | 10 de enero de 2012

Reinaldo_close_m_o_no_queixoReinaldo Azevedo 

El 19 de Diciembre pasado, publiqué en este blog un artículo de Reinaldo Azevedo aparecido en el su blog del semanal VEJA, del que es también analista político. Se titulaba PERROS Y HOMBRES y me había  me parecido lo mejor que se había escrito sobre el delicado y escabroso tema de la enfermera brasileña de 23 años, que había torturado hasta la muerte a su perro en presencia de una niña pequeña. La publicación desencadenó enseguida una avalancha de más de 200 comentarios. en este blog.

Seguir leyendo »

El País

EDICIONES EL PAIS, S.L. - Miguel Yuste 40 – 28037 – Madrid [España] | Aviso Legal